Chương 1133: Rèn luyện sinh tử

Một tòa phúc địa, nếu trước sau chỉ có lác đác vài người thì khó lòng phát huy hết giá trị. Sản vật trong phúc địa căn bản thu hoạch không xuể, hơn nữa nếu thiếu lượng lớn nhân khẩu cày cấy gieo trồng, mảnh đất thênh thang tràn ngập linh cơ trời đất bên trong phúc địa cũng sẽ trở thành một sự lãng phí cực lớn. Còn nếu có đông đảo nhân khẩu tới cày bừa gieo cấy, sản lượng linh vật dồi dào mới có thể tối đa hóa giá trị của phúc địa. Đây cũng là lý do vì sao những thế lực siêu cấp kia nhất định phải tìm kiếm tiên sơn linh cốc. Tiên sơn linh cốc, ngoại trừ những nơi đặc thù, kỳ thực chỉ được coi là phúc địa cấp thấp nhất, nhưng Thanh Liên Phúc Địa thì tuyệt đối không phải loại phúc địa đơn giản. Là một người tu hành, A Bảo quá hiểu một tòa phúc địa phát triển với tốc độ cao có ý nghĩa thế nào. Ngay cả nàng đến tận bây giờ, tu hành vẫn cần tới phúc địa cung phụng, đủ loại đan dược linh vật đều có thể hóa thành trợ lực tu hành, giúp nàng nâng cao tu vi nhanh hơn, rèn đúc nền móng vững chắc hơn! "Ừm, dạo gần đây trong phúc địa đúng là có rất nhiều đứa trẻ chào đời, vả lại thiên phú của chúng đều cực kỳ tốt. Đây mới chỉ là lứa đầu tiên thôi, Cát lão bảo bọn chúng vừa xem như may mắn, lại vừa xem như bất hạnh. Bởi vì chúng chưa được hưởng trọn vẹn sự bồi đắp và đúc lại căn cốt thiên tư mà phúc địa mang lại. Nếu đám dân chúng này có thể sinh sống trong phúc địa vài năm, hiệu quả ấy mới đạt đến mức tối đa. Tới lúc đó, những đứa trẻ sinh ra dẫu không thể nói đứa nào cũng là con cưng của trời, nhưng thiên phú chắc chắn không phải thứ mà đám trẻ mới lọt lòng hiện nay có thể so bì!" Hứa mẫu sớm đã không còn là người phụ nữ bình thường chẳng hiểu sự đời như ngày trước. Kể từ khi bắt đầu tu hành, rồi lại bước chân vào phúc địa, dù bà vẫn chưa từng ra ngoài bươn chải để mở rộng tầm mắt nhìn ngắm thiên địa bao la, nhưng so với trước kia đã là một trời một vực! Luyện võ cường thân, đọc sách sáng dạ, bà trước sau vẫn luôn cố gắng làm phong phú bản thân, nỗ lực hết mức để khiến mình mạnh lên. Mục đích đương nhiên là để đuổi kịp bước chân tiến về phía trước của bọn trẻ. Dù bà hiểu rõ mình từ sớm đã trở thành gánh nặng của con cái, bất kể là kiến thức hay thực lực, bà đều chẳng thể giúp ích gì cho Hứa Đạo và mọi người, ngược lại còn khiến bọn họ bị trói buộc rất nhiều, thậm chí trong một vài thời điểm có thể trở thành sơ hở chí mạng. Tuy Hứa Đạo và A Bảo chưa bao giờ nghĩ như vậy, nhưng sự thật vẫn là sự thật. Giờ đây bà cũng biết thêm nhiều chuyện về giới tu hành, càng hiểu rõ việc mình có thể tu hành nhanh chóng như vậy, tu vi tiến triển thần tốc, lại còn được dùng những vật phẩm kéo dài tuổi thọ quý giá, rốt cuộc là tạo hóa to lớn đến nhường nào. Loại tạo hóa này, ngay cả những Tông Sư Võ Đạo được người đời xưng tụng cũng khó lòng có được, mà sở dĩ bà có được đương nhiên đều nhờ vào Hứa Đạo. Một người đắc đạo, gà chó lên trời chưa bao giờ là lời nói suông, ít nhất thì bà chính là người được lợi nhiều nhất trong nhà! "Đúng là như vậy, nhưng bọn họ đã tốt hơn rất nhiều rồi. So với sống ở bên ngoài, ít nhất trong phúc địa này không cần lo lắng chuyện bị đói, còn ở ngoài kia thì chẳng biết thế nào đâu ạ!" A Bảo đương nhiên biết rõ bên ngoài là cảnh tượng gì. Chưa nói tới Yêu Giới, chỉ riêng nhân gian giới thôi, đại đa số người sống ở đó căn bản không có cái gọi là hạnh phúc ấm no, phần lớn chỉ miễn cưỡng no bụng qua ngày. Điều kiện sống của họ hoàn toàn không thể đặt lên bàn cân so sánh với những tài nguyên mà dân chúng trong phúc địa này đang được hưởng thụ. Những người đó nào có tư cách chạm vào linh vật! Đừng nói là tự tay trồng, ngay cả nhặt được đồ hoang dã bên ngoài cũng đều phải nộp lên. Không nộp cũng được, nhưng một khi bị phát hiện lén giấu, hậu quả chỉ càng thêm thảm khốc, sẽ bị đánh chết tươi rồi đóng đinh lên cọc gỗ để làm gương cho kẻ khác, chẳng khác gì kết cục của tội trốn thuế. Người khác có lẽ không rõ, nhưng gia đình A Bảo trước kia từng là nông hộ, thế nên nàng hiểu rất rõ những quy củ này. Lý do nàng phải chạy nạn, phải lưu lạc nay đây mai đó chính là vì nộp không nổi thuế khóa, cũng chẳng còn miếng ăn lót dạ, nào dám mơ tưởng tới cuộc sống được ăn linh mễ, uống linh dược! Còn ở trong phúc địa này, dân chúng sinh sống nơi đây cũng cần trồng hai loại cây màu. Một là linh thực thông thường, bao gồm linh mạch, linh đạo hoặc các loại hoa màu khác. Những thứ này có thể thu được một lượng lớn thực phẩm trực tiếp ăn được, xem như lương thực phổ biến nhất trong giới tu hành. Thế nhưng dẫu là lương thực phổ biến nhất của giới tu hành, đó vẫn là cơ duyên mà người bình thường cả đời khó lòng chạm tới. Phần hoa màu này, bọn họ có thể giữ lại tám phần thu hoạch để tự dùng, hai phần còn lại nộp lên thần sơn làm địa tô. Thực chất đó chính là nộp cho Hứa Đạo — chủ nhân của phúc địa. Mặc dù hắn căn bản không có mặt ở phúc địa, nhưng quyền sở hữu số linh mễ linh mạch này trước sau vẫn luôn thuộc về hắn. Có thể giữ lại tám phần, thuế chỉ vỏn vẹn hai phần, phóng mắt khắp thiên hạ thì mức địa tô này cũng thuộc hàng cực thấp, có thể nói toàn bộ Đại Lê triều đình chẳng nơi nào có mức địa tô thấp hơn thế. Phải biết rằng ở bên ngoài, ngay cả nơi sưu thuế nhẹ nhất thì địa tô cũng từ năm phần trở lên, phần giữ lại làm lương ăn cho gia đình chỉ còn một nửa, thậm chí còn thấp hơn! Trong phúc địa, ngoài ngũ cốc chứa chan linh cơ trời đất, người ta còn trồng cả linh dược. Linh dược lại là thứ hoàn toàn khác với hoa màu, giá trị của nó cao hơn nhiều, hơn nữa bá tánh bình thường căn bản không thể sử dụng hữu hiệu. Dẫu có dùng cũng chỉ là nuốt sống thô thiển, khó lòng phát huy hết dược lực. Thế nên phúc địa có quy định riêng, hễ trồng linh dược trong phúc địa, số lượng thu hoạch được phải nộp lên tám phần, hai phần còn lại được giữ để tự dùng. Đương nhiên, hai phần giữ lại kia cũng có thể giao nộp nốt để đổi lấy số đan dược có giá trị tương đương một phần thu hoạch coi như tiền thù lao! Nói cách khác, tám phần linh dược trưởng thành giao nộp kia thực chất không phải thuế khóa mà là tiền công, tương đương với việc thần sơn thuê mướn bá tánh trồng linh dược, cung cấp linh điền đã khai khẩn sẵn, cung cấp hạt giống linh dược. Dược nông chỉ việc chăm bón cẩn thận, đợi đến khi chín rộ là có thể nhận hai phần làm thù lao, hoặc đổi lấy đan dược có giá trị tương đương một phần thu hoạch! Thứ này có bản chất khác hẳn với hoa màu nông nghiệp, bởi lẽ giá trị của linh dược quá cao, hạt giống cũng đắt đỏ vô cùng, thứ dân bình thường dẫu có muốn trồng cũng không trồng nổi. Chưa kể linh điền dùng để trồng linh dược còn phải khai mở bằng bí pháp riêng, bố trí đủ loại trận pháp, căn cứ vào môi trường sinh trưởng của từng loại linh dược mà điều chỉnh khác nhau, bằng không thứ linh dược này thật sự sẽ chết héo! Bởi vậy, những dược điền quy mô lớn thế này đều được tập trung khai khẩn và quản lý thống nhất. Phần dược điền này không tính vào tay dân chúng mà thuộc quyền sở hữu trực tiếp của thần sơn, các dược nông cũng là được thuê đến làm việc. Hơn nữa công việc này không phải ai muốn làm cũng được, muốn làm một dược nông làm việc trong đó, trước tiên phải trải qua huấn luyện chuyên môn, hiểu rõ dược tính của các loại linh dược liên quan, thậm chí còn phải biết xử lý những tình huống phát sinh đơn giản để linh dược phát triển tốt tươi. Thế nhưng quy mô dược điền trong phúc địa vô cùng rộng lớn, chỉ cần muốn làm dược nông thì ai cũng có thể nhận việc, bởi vì bọn họ hoàn toàn có thể làm kiêm nhiệm. Hoàn cảnh tự nhiên mưa thuận gió hòa, ưu ái trời ban bên trong phúc địa giúp dân chúng không còn phải nơm nớp lo sợ thiên tai ảnh hưởng đến mùa màng, nhờ đó tiết kiệm được nhiều thời gian hơn để làm thêm nghề phụ nhằm tăng thu nhập. Mà cái gọi là nghề phụ ở phúc địa lúc này, thực sự gắn liền với giới tu hành cũng chỉ có vài loại. Một là làm dược nông phụ trách trồng linh dược, loại còn lại là nuôi dưỡng linh thú. Nuôi dưỡng linh thú cũng giống như trồng linh dược, là việc rất khó để dân chúng tự mình gánh vác, bởi lẽ người thường căn bản không có khả năng nuôi linh thú. Sự nguy hiểm của bản thân linh thú hãy còn chưa bàn tới, chỉ riêng thức ăn cho linh thú phát triển đã là một vấn đề cực kỳ nan giải. Những con linh thú khác nhau muốn lớn lên và rút ngắn thời gian sinh trưởng thì cần những loại thức ăn chuyên biệt. Thứ này không đơn thuần chỉ cần biết cách chăn nuôi là đủ, mà còn đòi hỏi phải có kiến thức nhất định về đan đạo mới có thể căn cứ vào tình trạng cụ thể của từng con thú để phối chế riêng biệt. Thế nên chi phí chăn nuôi không hề rẻ một chút nào. Số linh vật ngũ cốc thu về thần sơn căn bản không thể ăn hết, người ta chỉ chọn lọc những phần phẩm chất tốt nhất cho con người dùng, còn lại sẽ đem trộn lẫn với các loại linh vật khác để chế thành thức ăn cho linh thú. Đừng nghĩ làm vậy là lãng phí, giá trị của Linh Thú Nhục cao hơn linh mễ rất nhiều. Linh Thú Nhục đối với người tu hành, bất kể là đi theo Tiên Đạo hay Võ Đạo đều có tác dụng cực kỳ to lớn, đặc biệt là ở mảng Võ Đạo, hiệu quả bồi bổ Khí Huyết của nó mạnh mẽ đến mức khó tin. Nếu vũ giả có thể mỗi ngày ăn Linh Thú Nhục, tốc độ tăng trưởng Khí Huyết sẽ vô cùng khủng khiếp. Mà sự gia tăng của Khí Huyết và sức lực biểu hiện trực tiếp trên con đường Võ Đạo chính là thực lực tăng tiến vượt bậc. Khi Hứa Đạo tu luyện Võ Đạo trước kia cũng như thế, những phần Linh Thú Nhục kia có thể tăng cường thể chất, cường hóa Khí Huyết đến mức tối đa, tiết kiệm được lượng lớn thời gian để đột phá võ học. Điều này đối với vũ giả mà nói là trân quý vô ngần! Dẫu sao kẻ đơn thuần tu luyện Võ Đạo, nhất là trong giai đoạn đầu, tuổi thọ luôn là một nan đề cực lớn. Còn về chuyện thu tám phần giữ hai phần, tiền thù lao này liệu có quá thấp hay không, e rằng trong phúc địa chẳng có ai nghĩ như vậy. Đặc biệt là những dược nông và người chăn nuôi kia, họ chỉ cảm thấy phần thù lao này quá hậu hĩnh, thậm chí cầm trên tay còn thấy nóng ran. Dù sao ở thế giới bên ngoài cũng có dược nông, cũng có thú quan chăn nuôi linh thú, nhưng đãi ngộ của họ sao sánh bằng phúc địa được. Bọn họ vất vả suốt một năm, đừng nói tới chuyện nhận linh dược làm thù lao, thu hoạch của họ vỏn vẹn chỉ đủ miếng ăn cho cả nhà trong một năm cùng chút tiền thưởng vụn vặt. Thú quan cũng vậy, rất nhiều người cả đời chăn nuôi linh thú nhưng chưa từng nếm qua mùi vị của Linh Thú Nhục, trái lại có đôi khi làm chết một con thú còn có thể mất luôn cả mạng son! Việc trồng linh dược cũng chẳng khác là bao! Hơn nữa, ở ngoài kia hai nghề này đều là chức nghiệp chuyên biệt, nghĩa là dược nông chỉ có thể chuyên tâm chăm sóc trồng trọt linh dược, còn thú quan chỉ có thể chuyên tâm nuôi dưỡng linh thú. Nhưng ở trong phúc địa, họ còn có thể tranh thủ thời gian rảnh rỗi để trồng thêm linh cốc. Nhờ vậy mà bảo đảm được mọi người trong phúc địa đều cơm no áo ấm, không phải lo cảnh đói kém cơ hàn, thậm chí mỗi năm còn tích cóp được lượng lớn của dư. Đó cũng là lý do vì sao đám dân chúng lại coi nơi này chẳng khác nào cõi tiên! Đây là điều mà ở bên ngoài họ nào dám nghĩ tới. Lúc ban đầu đại đa số căn bản không tin, mãi đến năm ngoái thu hoạch thành công một vụ, họ mới hoàn toàn tin phục. Và sau khi đã tin tưởng, sự thay đổi mang lại chính là ngọn lửa nhiệt tình đối với cuộc sống của tất cả mọi người đều dâng cao chưa từng thấy. Thêm vào đó, chỉ cần con trẻ có tư chất tu hành không tệ là có thể được Thần Sơn chọn trúng, trở thành người tu hành cao quý, chẳng cần nộp học phí, không phải lo tài nguyên. Món hời bực này càng kích thích mong muốn sinh con đẻ cái của họ, khiến nhân khẩu trong phúc địa tăng vọt. Đợi đến năm sau, số trẻ mới sinh chắc chắn sẽ còn nhiều hơn năm nay! Còn Thần Sơn mỗi năm đều thu được lượng lớn linh dược cùng lương thực, sau đó lại qua Đan Điện luyện thành đan dược, cung cấp cho việc tu hành của bản thân, tăng cường thực lực. Cách một thời gian, Thần Sơn lại phái người xuống núi tìm kiếm những kẻ thiên tư hơn người thu làm đệ tử, truyền thụ Võ Đạo, truyền thừa lớp lang đâu ra đấy. Cứ tuần hoàn lặp đi lặp lại như vậy, thực lực Thần Sơn sẽ chỉ ngày càng lớn mạnh. Còn về việc liệu có lo số lượng vũ giả trong phúc địa quá nhiều khiến bá tánh bình thường gánh không nổi hay không, thế thì lo bò trắng răng rồi. Trên thực tế, phần sản lượng lớn nhất từ trước đến nay vẫn luôn thuộc về chính Thần Sơn. Số bá tánh kia chiếm được bao nhiêu đất đai chứ? Toàn bộ phúc địa rộng lớn nhường nào, thậm chí phần lớn những nơi thiên địa linh cơ nồng đượm nhất đều thuộc về Thần Sơn. Các khu vực đó được dùng để trồng linh dược cấp cao hơn, nuôi dưỡng linh thú cấp cao hơn, khai khẩn những thửa linh điền cao cấp hơn. Dẫu sao cũng đâu phải thiên phú của ai cũng đạt tới mức như A Bảo hay Hứa Lộ, hoặc nói đúng hơn là căn bản không thể đạt tới. Căn cốt thiên phú của A Bảo hay Hứa Lộ có được như hôm nay, ngoài trời sinh ra còn nhờ đủ thứ thủ đoạn của Hứa Đạo gượng ép nâng lên. Hắn ngày ngày dùng linh cơ của Thanh Đồng Cự Thụ tẩy luyện, lại thêm các loại linh vật khác hỗ trợ, mới tạo nên thiên phú kinh người của hai người bọn họ. Người bình thường làm sao có được cơ duyên bực này! Những đứa trẻ xuất thân bình dân kia, dù cho thực sự may mắn tột đỉnh, được trời ưu ái mà xuất hiện một mầm mống thiên phú cực tốt, thì trần thiên phú e rằng cũng chỉ tương đương với An Thần Tú, thậm chí còn kém hơn một bậc. Vì thế, mỗi người trong số họ đều sẽ có điểm cuối Võ Đạo của riêng mình. Sau khi đi đến tận cùng, nếu Thọ Hạn còn dồi dào, họ chỉ đành chuyển hướng sang bách nghệ tu hành: phù lục, luyện khí, luyện đan... Tất nhiên, dẫu vậy thì cái gọi là điểm cuối Võ Đạo của những người này cũng là thứ mà người ngoài kia chẳng dám mơ tới. Tài nguyên dồi dào trong phúc địa nhất định sẽ giúp con đường tu hành của họ suôn sẻ hơn, tiến xa hơn! Mẹ Hứa Đạo là Lưu thị khẽ gật đầu. Bà đương nhiên hiểu, thực ra bất kể là đám bá tánh kia hay chính bản thân bà, có thể bước chân vào phúc địa này đã là tạo hóa ngập trời rồi. Chẳng qua hiện tại chưa thể tu hành con đường luyện khí, nếu không tạo hóa này còn lớn hơn nữa. "Lần này con về rồi không đi nữa chứ?" A Bảo nghe vậy thì ngẩn người một thoáng rồi lắc đầu: "Dạ vẫn phải đi, con chỉ tranh thủ lúc rảnh rỗi về thăm người thôi. Quá trình lịch luyện của con vẫn chưa kết thúc, nhưng chuyến này con sẽ ở lại nhiều ngày hơn, tiện thể giúp Hứa Lộ nhập môn Võ Đạo." "Vẫn phải đi sao con?" "Dạ! Hiện giờ hình thế bên ngoài biến hóa rất phức tạp, sau này biến động sẽ còn lớn hơn. Con xông pha bên ngoài cũng có thể ứng phó ngay từ đầu, điều này rất quan trọng với phúc địa!" A Bảo nói lấp lửng về tình thế biến đổi ngoài kia, không hề hé răng bên ngoài nguy hiểm đến mức nào mà chỉ bảo cục diện biến động lớn, không muốn để Lưu thị phải lo lắng! Vả lại quả thực cũng chẳng cần lo nghĩ quá nhiều. Thân phận hiện tại của nàng đủ để đảm bảo phần lớn thời gian nàng đều có thể nghênh ngang đi lại ở Yêu Giới, không cần lo sợ các thế lực bá chủ ra tay với mình, thứ duy nhất cần thận trọng đối phó trái lại là bộ tộc quỷ dị! Sinh linh dị giới thì lại thực sự muốn dồn nàng vào chỗ chết. Dù sao trải qua ngần ấy lần vây giết, không thể lần nào cũng là trùng hợp được, nàng đâu thể không phát giác ra. Lời giải thích duy nhất chính là dị giới đang cố ý giăng bẫy giết nàng, muốn diệt trừ nàng triệt để! Thế nhưng nàng lại chẳng hề chán ghét cuộc sống thế này, bởi vì thứ nàng khát khao nhất chính là những chuyến lịch luyện sinh tử như vậy!