Chương 140: Bên bờ Trác Thủy, Thông Thiên Đại Độc

Lúc này đã qua giờ Tý, dưới lệnh tiêu cấm, cả phủ thành rộng lớn sớm chìm vào tĩnh mịch. Thật ra thời gian tiêu cấm ở thế giới này vốn đã tính là ngắn. Theo Hứa Đạo biết, lệnh cấm đi đêm nghiêm ngặt thực sự phải bắt đầu ngay từ chập tối kéo dài mãi tới rạng sáng hôm sau, gần như tước đoạt hoàn toàn đời sống ban đêm của bách tính. Tuy nhiên, thật khó tưởng tượng nếu một đại thành như thế này mở cửa thâu đêm, cảnh tượng sẽ phồn hoa náo nhiệt đến nhường nào. Hứa Đạo vẫn đi theo tuyến đường lần đầu ra thành. Nói ra còn phải cảm tạ Hoàng Cực, không chỉ chỉ cho hắn một lối đi, mà còn gánh thay luôn một cái nồi đen. Dọc đường, hắn từ xa cũng bắt gặp vài tốp tuần dạ nhân. Những người này so với tuần dạ nhân ở Dương Hòa huyện thì tinh nhuệ hơn nhiều. Người có tu vi thấp nhất cũng đạt Cửu Phẩm, mà Cửu Phẩm chỉ là số ít, phần lớn từ Bát Phẩm trở lên. Dù mỗi đội chỉ có một tên lục phẩm dẫn đầu, nhưng Thất Phẩm bên trong lại không hề hiếm. Phải biết rằng cảnh giới lục phẩm mà đặt ở Dương Hòa huyện thì đã đủ làm chánh quan một ty, dẫu có kém đôi chút thì làm một chức phó thủ cũng tuyệt đối không thành vấn đề. Vậy mà ở chốn phủ thành này, đó lại chỉ là đầu mục tuần đêm. Vũ giả một khi bước vào Thất Phẩm, khí huyết đã có thể phóng ra ngoài, bám vào binh khí để tăng thêm sát thương lúc cận chiến chém giết, thực sự uy hiếp được yêu quỷ. Còn lục phẩm lại là cảnh giới võ sư hàng thật giá thật, hoàn toàn là một tầng thứ khác biệt so với vũ giả thông thường. Chỉ có thể cảm thán, quả không hổ danh phủ thành! Hứa Đạo còn nhận thấy đám tuần dạ nhân này cực kỳ chú trọng tốc độ di chuyển và vị trí đứng, phép tắc nghiêm chỉnh. Nếu đoán không lầm, đây chính là chiến trận chi pháp. Thứ này đến cả hắn cũng phải kiêng dè. Một đội tuần dạ nhân như vậy nếu không kết trận, một mình hắn có thể quét sạch trong chớp mắt; nhưng một khi đã lập trận thì phải cẩn thận. Chiến trận lấy võ sư lục phẩm làm nòng cốt hoàn toàn đủ sức vượt giai nghênh chiến. Bảo có thể tiêu diệt Ngũ Phẩm thì quá khoa trương, nhưng giằng co kháng cự thì nắm chắc trong tay. Nếu không phải bản thân Hứa Đạo có chỗ đặc thù, e rằng hắn cũng giống như những Ngũ Phẩm khác, phải né tránh đám tuần dạ nhân này ba phần. Một Ngũ Phẩm bình thường nếu bị tuần dạ nhân quấn lấy mà không thể dứt ra trong thời gian ngắn, lập tức sẽ có thêm nhiều tiểu đội khác ùa tới vây hãm. Chiến trận có thể xếp chồng lên nhau. Một đội chỉ đủ sức cầm cự, hai đội đã có thể thắng thế chính diện, còn nếu từ ba đến bốn đội hợp lực thì Ngũ Phẩm ắt phải bỏ mạng. Dẫu vậy, liều mạng như thế, cho dù thực sự giết được ngũ phẩm đại vũ sư thì cũng là cục diện lưỡng bại câu thương, đám vũ giả tạo thành chiến trận ắt tổn thất nặng nề. Nhưng nếu rơi vào hiểm cảnh, liều cũng chết mà không liều cũng chết, chi bằng cứ liều một phen, biết đâu người sống sót lại là mình? Năm xưa Thái Tổ cũng dựa vào sự lợi hại của chiến trận mà đoạt lấy thiên hạ. Trải qua mấy ngàn năm phát triển và hoàn thiện, uy lực của nó càng không phải chuyện đùa. Song nếu bảo quân tốt Đại Lê bây giờ mạnh hơn thời Thái Tổ thì đúng là nói xạo. Quân trận có lợi hại đến đâu, người bày trận rốt cuộc vẫn chỉ là phàm nhân. Đại Lê hưởng thái bình đã lâu, binh sĩ trễ nải, quân bị lỏng lẻo, thực lực suy giảm nghiêm trọng. Tinh khí thần của con người là thứ không thể chỉ dựa vào chiến trận mà bù đắp được. Đó cũng là lý do vì sao sự kiểm soát của Thần Kinh đối với các quận trong thiên hạ cứ giảm dần qua từng năm. Nếu Thần Kinh vẫn còn trăm vạn hùng binh, quận nào trong thiên hạ dám mặt phục lòng phản? Lách người vào lối ngầm dẫn xuống lòng đất, tinh thần Hứa Đạo mới thoáng thả lỏng. Đi trên mặt đất, hắn cứ có cảm giác như gai nhọn đâm sau lưng. Chẳng rõ là do Phòng Hộ Pháp Trận của phủ thành quá mức lợi hại hay vì nguyên cớ gì khác, Hứa Đạo luôn cảm nhận được một mối đe dọa mơ hồ. Mối đe dọa này không đến từ ác ý nhắm vào hắn của một ai đó cụ thể, mà xuất phát từ trực giác thuần túy. Điều đó đồng nghĩa với việc ngay trong phủ thành này có rất nhiều thứ đủ sức gây ra hiểm họa trí mạng cho hắn. Chẳng hạn như bảo vật trấn phủ mà Vương lão từng nhắc tới. Dù hắn không rõ cái gọi là bảo vật trấn phủ kia rốt cuộc là vật gì, nhưng điều đó chẳng ngăn được lòng kiêng dè của hắn; thứ có thể diệt trừ yêu quỷ Siêu Phẩm thì sao có thể tầm thường? Hơn nữa, ngoài bảo vật trấn phủ ra, phủ thành có lẽ không có Đại Tông Sư nhị phẩm, nhưng Tông Sư tam phẩm thì chắc chắn không thiếu. Tam phẩm có thể xưng Tông Sư, Hứa Đạo hiện tại tuyệt đối không phải đối thủ. Người ta vẫn bảo giữa Tông Sư tam phẩm và võ sư tứ phẩm đỉnh tiêm là một vực sâu ngăn cách, mà thực lực hiện giờ của Hứa Đạo đại khái đang lơ lửng ngay giữa vực sâu đó. Băng qua thế giới ngầm tăm tối, Hứa Đạo lại chui ra từ lối thoát nọ. Quả nhiên, bên tai lại vang lên tiếng nước cuồn cuộn tựa sấm rền. Lần trước do vội lên đường nên hắn không chú ý kỹ, chỉ nhớ mang máng nơi này có một con sông lớn. Hôm nay cố ý ghé qua, hắn lập tức bị cảnh tượng trước mắt làm cho chấn động. Mặt sông rộng hơn trăm trượng, sâu chẳng biết bao nhiêu, sóng đục ngút trời, dòng nước chảy xiết cuồn cuộn hệt như một con nghiệt long đang quẫy đạp. Con sông này tên là Trác Thủy. Chữ "Trác" vốn mang nghĩa giọt nước nhỏ giọt tuôn rơi, nhưng con sông trước mắt lại chẳng có nửa điểm dáng vẻ của giọt nước. Sở dĩ có cái tên như vậy là vì Trác Thủy vốn chỉ là một nhánh của Thông Thiên Đại Độc. So với sự bao la mênh mông của Thông Thiên Đại Độc, Trác Thủy quả thực nhỏ bé chẳng khác nào một giọt nước, hoàn toàn không đáng nhắc tới. Thật khó tưởng tượng Thông Thiên Đại Độc kia rốt cuộc là một cảnh tượng hùng vĩ đến mức nào. Trác Thủy chảy qua phía tây phủ thành, sau đó đột ngột ngoặt một đường xuyên qua khe núi giữa hai ngọn đồi rồi chảy về phương xa. Lúc Hứa Đạo cùng mọi người vào thành lại đi từ phía đông, hèn chi khi ấy họ không hề nhìn thấy con sông này. Chỉ có điều, đứng bên bờ Trác Thủy, Hứa Đạo nhanh chóng rơi vào thế khó. Muốn tìm yêu quỷ thì phải tìm thế nào? Chờ yêu quỷ bò lên bờ sao? Chẳng lẽ lại lặn xuống nước mà tìm? Thực lực của hắn không tệ, nhưng đó là ở trên cạn. Một khi xuống nước, bản lĩnh cả người lập tức bị phế đi năm phần. Hắn vốn không thạo bơi lội, Dương Hòa huyện cũng chẳng có sông lớn bến rộng, mà dẫu có thì hắn cũng không có dịp đi. Giờ đây tuy có tu vi hộ thân, rơi xuống nước không đến mức chết đuối, nhưng rơi xuống nước không chết và giao chiến dưới nước lại là hai chuyện hoàn toàn khác nhau. Hứa Đạo không đời nào đặt mình vào tình thế bất lợi. Hắn có không ít thủ đoạn, nhưng tuyệt đối chẳng phải mình đồng da sắt bất tử. Trầm ngâm hồi lâu, trong lòng hắn dâng lên chút thất vọng. Chẳng lẽ lại phải đổi hướng, mò lên mấy ngọn núi quanh phủ thành? Hắn quay đầu nhìn về rặng núi nhấp nhô đằng xa. Những ngọn núi này dĩ nhiên không sánh được với vẻ uy nghiêm hiểm trở của Hắc Sơn, nhưng cũng tuyệt đối chẳng phải tầm thường. Tình hình trên núi lại càng phức tạp. Một là hắn không nắm rõ địa hình, mù tịt về sự phân bố cũng như thực lực của yêu quỷ nơi đó. Tự tiện xông vào sào huyệt của quỷ dị tuyệt đối không phải hành động sáng suốt, lỡ đâu vận xui ập đến đụng phải yêu quỷ Siêu Phẩm thì xem như xong đời. Hắn bây giờ căn bản không phải đối thủ của yêu quỷ Siêu Phẩm. Lần chém giết quỷ giao kia là do hắn khéo léo mượn thế, bản thân con quỷ giao đã bị trọng thương từ trước, hắn lại bố trí khoa nghi chu toàn, chuẩn bị vô cùng kỹ lưỡng. Dù vậy, sau trận chiến diệt quỷ giao, hắn vẫn phải mất mấy ngày suy yếu mới hoàn toàn bình phục. Nếu rơi vào trạng thái suy nhược đó ngay trên núi hoang, chẳng phải là tự tìm đường chết sao? Bởi thế, cho dù có muốn tiêu diệt yêu quỷ, hắn cũng không bao giờ bén mảng vào núi sâu. Nơi đó là sân nhà của chúng. Khu vực áp sát phủ thành mới chính là sân nhà của hắn. Ở đây hắn chiếm đủ thiên thời địa lợi nhân hòa, dẫu đánh không lại cũng có thể kịp thời rút lui vào trong thành, ngay cả khi cần điều tức dưỡng thương cũng tìm được nơi an toàn. Xem ra trước mắt chỉ có hai con đường: hoặc là đi lùng sục đám yêu quỷ lang thang quanh quẩn bên ngoài, có tìm được hay không đành phó mặc cho may rủi; hoặc là trông cậy vào dòng Trác Thủy trước mắt này.