Chương 580: Ngũ Đại Thánh Địa

Sắc mặt Tư Thần khẽ biến. Sự dị biến này thật ra bản thân nàng cũng có, nhưng đúng như Ngô Hạo Ca nói, bọn họ quanh năm ở trong thánh địa, hiếm khi xuống núi. Thánh địa sở dĩ được xưng là đất lành tu hành, chính là vì tu luyện ở nơi này có thể giảm thiểu dị biến xuống mức thấp nhất, thấp tới mức không gây ảnh hưởng gì tới bản thân! Trước kia nàng vẫn ngỡ tu sĩ Nhân tộc trải qua năm tháng đằng đẵng không ngừng thử nghiệm, đã giải quyết triệt để vấn đề nan giải này. Nhưng nếu lời Ngô Hạo Ca là thật, điều đó đồng nghĩa vấn đề ấy căn bản chưa từng được khắc phục! Nàng nhìn mảng vảy màu lam sẫm chỉ to bằng bàn tay trẻ sơ sinh nơi cùi chỏ Ngô Hạo Ca: "Chỉ một mảng nhỏ thế này mà lại ảnh hưởng lớn đến vậy?" Ngô Hạo Ca buông tay áo xuống: "Đây chỉ là phỏng đoán của ta, không dám khẳng định chắc chắn! Nhưng ta thấy khả năng rất lớn. Chúng ta đã sớm đạt tới cảnh giới thực khí bất tử, thế nhưng mỗi lần nuốt nạp linh khí lại không ngừng bị sức mạnh quỷ dị ăn mòn. Ngày qua ngày, thời gian tu hành càng lâu, sự ăn mòn này lại càng thêm trầm trọng..." Hắn nhìn sang Tư Thần: "Trên người Hứa Đạo không có dấu vết bị ăn mòn, đúng chứ?" Tư Thần bỗng ngẩng phắt đầu, ánh mắt trở nên vô cùng nguy hiểm, tựa như chớp mắt sau sẽ lập tức ra tay với Ngô Hạo Ca. "Đừng! Muội gấp cái gì!" Ngô Hạo Ca giật nảy mình. "Muội nghĩ xem vì sao ta lại đưa đứa bé này về thánh địa, còn định sẵn cho nó làm thánh chủ đời kế tiếp?" Tư Thần nhíu mày: "Huynh vốn đã biết từ trước?" Ngô Hạo Ca gật đầu: "Thằng nhóc đó được trời ban thần thông, lúc còn ẵm ngửa đã có thể thông qua hô hấp pháp hấp thu linh cơ trời đất để tu luyện. Nơi đó là ở ngoài thánh địa đấy! Tu hành như thế mà trên người không chút dị trạng, muội coi ta là kẻ mù chắc?" "Huynh muốn làm gì nó?" Giọng Tư Thần lạnh như băng. "Làm gì là làm gì? Ta có thể làm gì chứ? Là huynh muội đồng môn, chút lòng tin này muội cũng không có sao?" Ngô Hạo Ca dở khóc dở cười. "Bản thân nó không hề dị biến, bất kể là do thể chất đặc thù hay có cơ duyên khác, đó đều là duyên pháp của nó. Cưỡng đoạt chỉ rước họa chứ chẳng được phúc, hơn nữa ta cũng không làm ra nổi loại chuyện bỉ ổi đó!" "Vậy sao tự dưng huynh lại nhắc tới chuyện này?" "Bởi vì nếu ta cũng đột phá thất bại, tương lai người duy nhất có khả năng đột phá cảnh giới thứ mười hai có lẽ chỉ còn lại nó!" Ngô Hạo Ca vỗ vai Tư Thần. "Chuyện này hiện tại chỉ có hai chúng ta biết, ta chưa từng nói với ai khác!" Sắc mặt Tư Thần lúc này mới hòa hoãn lại. Nàng vốn tưởng đây là bí mật chỉ mình nàng hay biết, chẳng ngờ hôm nay lại bị Ngô Hạo Ca vạch trần. Vừa rồi nàng thậm chí đã nảy sinh sát tâm. Nàng tuyệt đối không cho phép bất kỳ ai nảy sinh lòng dạ bất chính với Hứa Đạo! Dù là Ngô Hạo Ca cũng không được! "Về đại kiếp trời đất, đã có manh mối gì chưa?" "Chưa!" Ngô Hạo Ca lắc đầu. "Dù nhiều nơi từng bẩm báo có điểm bất thường, nhưng ta đều đích thân đi dò xét, chẳng phát hiện ra điều gì." "Liệu có phải chúng ta lo xa quá rồi không?" "Có lẽ vậy, hoặc cũng có thể khoảng cách tới lúc cái gọi là đại kiếp buông xuống vẫn còn rất xa?" ... Hứa Đạo đáp xuống một đỉnh núi, đưa mắt nhìn quanh bốn phía rồi cất tiếng gọi: "Sư tôn?" Thấy không ai đáp lại, hắn lại gọi to: "Sư tôn, con biết người đang ở đây mà, mau ra đi!" Vẫn không một tiếng hồi âm. Hứa Đạo xoa cằm ngẫm nghĩ: "Sư bá?" Gọi thêm vài tiếng nữa, xung quanh vẫn vắng lặng như tờ! "Chẳng lẽ thật sự không có ai đi theo?" Hứa Đạo hơi chần chừ. Đây đâu giống phong cách hành xử của sư tôn và sư bá chứ? Họ thật sự yên tâm để một mình hắn xuống núi sao? Nhưng nghĩ lại, sư bá đã cho hắn Lạc Tiên Chung, sư tôn lại đưa Tinh Thần Phiên, dường như không đi theo cũng là điều hợp tình hợp lý. Có hai món trọng bảo này hộ thân, dù không ai âm thầm hộ đạo thì kẻ bình thường cũng chẳng thể làm tổn thương hắn. Hứa Đạo nhìn phương hướng rồi cất bước đi về phía tòa thành của nhân loại gần nhất. Đây chính là điểm khác biệt giữa thời đại thất lạc và hậu thế. Ở thời đại này, thành trì dưới chân núi không chỉ có của con người, mà còn có cả của Yêu tộc. Ở hậu thế, Hứa Đạo hầu như chưa từng gặp gỡ Yêu tộc. Ngoại trừ con thanh ngưu tình cờ thức tỉnh huyết mạch rồi yêu hóa nọ, hắn chưa từng thấy thêm bất kỳ sinh linh Yêu tộc nào khác. Hơn nữa trong bờ cõi Đại Lê cũng không hề có nơi nào cho Yêu tộc tụ cư. Trừ phi trong truyền thuyết, có một Vạn Yêu Chi Quốc ẩn sâu chốn hoang dã. Ghi chép của Nhân tộc về Yêu tộc vô cùng ít ỏi, giữa đôi bên cũng chẳng có mấy sự giao thiệp. Thế nhưng ở thời đại này thì hoàn toàn khác. Nơi đây không chỉ có thành trì của Nhân tộc, thành trì của Yêu tộc, mà thậm chí còn có cả cảnh tượng người và yêu chung sống lẫn lộn. Yêu quái cũng chẳng phải sinh linh hiếm thấy gì, trái lại còn hết sức phổ biến! Dẫu vậy, có một điều vẫn không đổi: thanh danh của Yêu tộc quả thực chẳng ra sao. Chúng vừa quỷ quyệt hung tàn, thậm chí bên trong còn có cả yêu quái ăn thịt người. Tuy nhiên, Yêu tộc ăn thịt người là điều đại kỵ, giới tu hành tuyệt đối không dung thứ. Dù kẻ bị hại chỉ là phàm nhân bình thường, lũ ác yêu chắc chắn cũng sẽ bị các tiên môn truy sát. Theo Hứa Đạo được biết, trong các nhiệm vụ rèn luyện hằng năm dành cho đệ tử Thiên Tuyền Thánh Địa, nhiệm vụ chém giết ác yêu ăn thịt người chiếm số lượng rất lớn. Dù vậy, tu sĩ Nhân tộc cũng không đuổi cùng giết tận Yêu tộc. Bởi lẽ một trong Ngũ Đại Thánh Địa tu hành của thiên hạ — Thiên Yêu Thánh Địa — chính là thế lực đỉnh phong do một đại yêu dựng nên. Hết thảy yêu tộc lương thiện đều nhận được sự che chở của nơi này. Những cá thể có thiên phú tuyệt đỉnh hoặc huyết mạch ưu việt đều có cơ hội được chọn vào Thiên Yêu Thánh Địa tu hành. Bên cạnh đó, trong Ngũ Đại Thánh Địa còn có một thánh địa Phật môn mang tên Phổ Đà Tông! Hai nơi còn lại, một gọi là Tử Vi, một gọi là Táng Địa. Trong đó, thực lực của Táng Địa chỉ đứng sau Thiên Tuyền Thánh Địa, vững vàng chiếm giữ vị trí thứ hai trong Ngũ Đại Thánh Địa. Thế nhưng thánh địa này vô cùng bí ẩn, rất hiếm khi qua lại bên ngoài. Thêm vào đó, tác phong của họ hết sức quỷ dị, tên tông môn lại mang ý nghĩa chẳng lành, cho nên người ngoài chẳng mấy ai ưa chuộng. Hứa Đạo lại rất có hứng thú với Táng Địa này. Chỉ hiếm nỗi sư tôn cùng những người khác đều hết sức kiêng dè thánh địa đó, còn nhiều lần dặn dò hắn không được dây dưa với tông môn này, tốt nhất là có thể tránh thì cứ tránh. Hắn tuy không rõ nguyên do nhưng rất biết nghe lời khuyên. Ít nhất hắn tin chắc sư tôn và sư bá tuyệt đối không hại mình! Mà sở dĩ hắn cảm thấy hứng thú với Táng Địa, chủ yếu là vì vị trí tọa lạc của nơi này vô cùng đặc thù. Táng Địa nằm ngay gần Hắc Sơn cấm địa ở hậu thế. Hắc Sơn cấm địa dù ở thời đại thất lạc cũng đã tồn tại, các cấm địa khác cũng như vậy, chỉ là tên gọi của một vài cấm địa có đôi chút khác biệt mà thôi. Chẳng hạn ở thời đại này, Hắc Sơn cấm địa không gọi là Hắc Sơn, mà được gọi là Táng Địa! Nơi đây trùng tên với Táng Địa trong Ngũ Đại Thánh Địa, hoặc có thể nói, một trong Ngũ Đại Thánh Địa sở dĩ mang cái tên này vốn dĩ là bắt nguồn từ chính cấm địa kia. Dù biết rõ thời không khác biệt, dẫu có tới Hắc Sơn — tức Táng Địa của hiện tại — cũng chẳng thể tìm thấy người thân chốn hậu thế, nhưng hắn vẫn muốn tới nhìn thử xem sao. Mục đích chính là xem Hắc Sơn của thời đại này có điểm gì khác biệt so với Hắc Sơn ở đời sau hay không. Một thời đại kết thúc, chẳng lẽ những cấm địa kia lại không phải chịu bất kỳ ảnh hưởng nào? Nếu có ảnh hưởng, vậy sự ảnh hưởng đó thể hiện ở chỗ nào; còn nếu không, nguyên do ẩn giấu phía sau rốt cuộc là gì?