Hai năm rưỡi rồi, cũng nên xuất sơn thôi nhỉ?

Kể từ sau trận quyết đấu giữa Âu Dương Phong và bạch y kiếm khách đến từ Đông Hải, toàn bộ giang hồ Nam Tống bỗng trở nên yên tĩnh một cách kỳ lạ. Kết quả của trận chiến đó ra sao, cho đến tận bây giờ vẫn chưa có một câu trả lời rõ ràng nào. Sau khi Âu Dương Phong đánh bại Bạch Y Nhân, lão đã một mực truy sát đối phương tới tận địa giới Đông Hải, nhưng sau đó thì bặt vô âm tín. Dù là Bạch Y Nhân hay lão độc vật Âu Dương Phong, suốt một thời gian dài đều không hề lộ diện trước mắt thế nhân, tựa như cả hai đã hoàn toàn tan biến giữa đại dương mênh mông. Rất nhiều người và thế lực vẫn đang âm thầm quan sát. Không ít võ lâm thế gia và môn phái lâu đời đều hiểu rõ một điều. Cùng với sự sụp đổ của Tinh Vân sơn trang, thời đại Ngũ Tuyệt mở ra, lại thêm phía Huyền Y vệ dường như có cao nhân tọa trấn, cục diện của giang hồ Nam Tống đã bắt đầu thay đổi hoàn toàn. Cái thời mà võ giả được coi là kẻ bề trên, có thể tùy ý định đoạt sinh tử của bách tính bình thường đã lùi vào dĩ vãng. Hiện nay, đừng nói là các thế lực võ lâm hạng xoàng, ngay cả người trong Ma giáo cũng chẳng dám ngang nhiên giết người giữa thanh thiên bạch nhật. Chỉ cần sơ sẩy làm liên lụy đến dân thường, đám điên khùng ở Huyền Y vệ thật sự dám hạ lệnh truy nã, đuổi giết tới tận chân trời góc bể. Không chỉ có Huyền Y vệ ra tay, mà các thế lực lớn như Đào Hoa đảo ở Đông Hải, Cái Bang, Toàn Chân giáo cũng đã lên tiếng, tuyên bố toàn lực ủng hộ công tác của Huyền Y vệ. Nếu cần thiết, họ sẵn sàng phái người hỗ trợ Huyền Y vệ vây bắt tội phạm truy nã. Trong đó, thế lực hoạt động tích cực nhất chính là môn phái ẩn thế Bạch Thủy cung ở Đông Hải. Phía Bạch Thủy cung, theo đúng giao kèo trước đó với Tống Huyền, cứ cách một khoảng thời gian Bạch Thủy nương nương lại phái ra một nhóm môn nhân đệ tử gia nhập vào Chấp Pháp ty của Huyền Y vệ để truy bắt phạm nhân. Đám người này ai nấy võ nghệ cao cường, ra tay cực kỳ tàn nhẫn. Chẳng biết có phải do bị kìm kẹp trong Bạch Thủy cung quá lâu hay không mà khi được thả ra, hễ tên tội phạm nào rơi vào tay bọn họ thì đến cái xác toàn vẹn cũng khó lòng giữ nổi. ...... Hai năm nay, Diệp Cô Thành tạm thời giữ chức Giám sát sứ, tọa trấn tại nha môn phủ Thiểm Cam. Lúc này, y đang phê duyệt các tấu chương do Thiên hộ sở các phủ gửi lên. "Đại nhân!" Một nam tử vận trang phục Thiên hộ xuất hiện ngoài thư phòng của Diệp Cô Thành, dáng vẻ có chút cung kính, khẽ cúi đầu: "Cấp dưới có lời xin chỉ thị, liệu có nên động vào Bạch Đà sơn trang hay không?" "Ồ?" Diệp Cô Thành đặt tấu chương trong tay xuống: "Bạch Đà sơn trang có động thái gì sao?" "Bẩm đại nhân, động tĩnh lớn thì không có. Nửa năm trước, Âu Dương Phong từ Đông Hải trở về, vẫn luôn sống khép kín, không có hành động gì đặc biệt. Nhưng dạo gần đây, Bạch Đà sơn trang liên tục gửi thiệp mời tới không ít võ lâm thế gia và môn phái, mời bọn họ tới Bạch Đà sơn trang đàm đạo. Thuộc hạ suy đoán, sau trận chiến với Bạch Y Nhân, thực lực của Âu Dương Phong có lẽ lại tinh tiến thêm một bậc. Kẻ này có ham muốn quyền lực rất mạnh, lần này e là muốn dựa vào uy thế võ lực của bản thân để trở thành võ lâm minh chủ của vùng đất Nam Tống này." "Võ lâm minh chủ?" Diệp Cô Thành khẽ cười nhạt. Cái ghế đó, lẽ nào ai muốn ngồi là ngồi được sao? Nếu không có triều đình đứng sau lưng chống lưng, cái danh hiệu võ lâm minh chủ này, ai leo lên người đó chết! Đừng nói ngươi Âu Dương Phong còn chưa phải là Đại Tông Sư, cho dù có là Đại Tông Sư đi chăng nữa, nếu thật sự chọc giận Huyền Y vệ, khiến họ ra tay thật thì cũng tuyệt đối cầm chắc cái chết! Thay Tống Huyền làm Giám sát sứ hơn hai năm qua, Diệp Cô Thành đã tra cứu rất nhiều tài liệu của các Thiên hộ sở Nam Tống trong gần trăm năm nay, hiểu biết về nội hàm của Huyền Y vệ xa hơn hẳn các thế lực giang hồ khác. Càng tìm hiểu sâu, y lại càng thấy kinh hãi. Trong trăm năm qua, tại vùng đất Nam Tống này từng có ba vị Tài quyết sứ giáng lâm. Một người họ Tống, một người họ Lục, còn một người cũng giống y, mang họ Diệp. Ba người này, trong hồ sơ của nha môn Huyền Y vệ ghi chép rành mạch tu vi của bọn họ —— Đại Tông Sư! Và mỗi khi một vị Tài quyết sứ xuất hiện, giang hồ Nam Tống lại mất đi một phương võ lâm thánh địa. Cho đến tận ngày nay, toàn bộ giang hồ Nam Tống đã chẳng còn lấy một nơi nào dám xưng là võ lâm thánh địa nữa. Nên biết rằng, đây mới chỉ là Nam Tống. Phía Bắc Tống nghe nói từng có ít nhất năm vị Tài quyết sứ giáng lâm. Mà thiên hạ Đại Chu chia làm Cửu Châu, muốn khống chế cương vực rộng lớn như vậy, số lượng Đại Tông Sư phía Huyền Y vệ tuyệt đối không hề ít. Theo ước tính của Diệp Cô Thành, với sự tích lũy suốt ba trăm năm qua, tổng bộ Huyền Y vệ ở Đế đô ít nhất phải có tới vài chục vị Đại Tông Sư, thậm chí con số có thể lên tới hàng trăm! Dẫu có một số người cạn kiệt thọ nguyên, hoặc gặp vấn đề trong tu luyện mà nửa đường tạ thế, nhưng dù vậy, số lượng còn lại vẫn cực kỳ đáng sợ. Con quái vật khổng lồ mang tên Huyền Y vệ của hoàng triều Đại Chu này, cùng với việc trật tự các châu đã đi vào quỹ đạo từ lâu, nên đã nhiều năm rồi chưa nhe nanh múa vuốt. Có lẽ do Huyền Y vệ ẩn mình quá lâu, nên trong mấy chục năm gần đây, giang hồ các châu xuất hiện rất nhiều thế lực mới nổi. Không ít Võ Đạo Tông Sư thế hệ trẻ đã đánh giá sai thực lực của Huyền Y vệ, dẫn đến việc thiếu đi sự kính sợ cần thiết. Bạch Đà sơn trang của Âu Dương Phong chính là một ví dụ điển hình. Lão độc vật Âu Dương Phong kể từ khi hành tẩu giang hồ đến nay, chỉ từng chịu thiệt dưới tay Vương Trùng Dương, điều đó đã rèn nên tính cách kiêu ngạo, tự phụ của lão. Dù biết Huyền Y vệ không dễ trêu vào, nhưng lão già này chẳng hề có ý định chủ động nhún nhường. "Giang hồ Nam Tống này, không chứa nổi một vị võ lâm minh chủ đâu!" Diệp Cô Thành cười lạnh một tiếng: "Đã cho lão hơn hai năm thời gian, vậy mà vẫn không nhìn rõ cục diện. Tự mình tìm đường chết thì chẳng trách được ai!" Nói đoạn, y chậm rãi đứng dậy, bước ra ngoài cửa, trầm giọng ra lệnh: "Truyền lệnh xuống, triệu tập đề kỵ của Chấp Pháp ty tại các Thiên hộ sở, sẵn sàng tiếp quản các thế lực ở Tây Vực. Kẻ nào dám kháng lệnh, tất thảy xử lý theo tội phản nghịch!" Dặn dò xong, y quay đầu nhìn về phía Chung Nam sơn, lẩm bẩm tự nhủ: "Đã hai năm rưỡi rồi, chắc cũng sắp xong rồi nhỉ?" ...... Tại Chung Nam sơn, trên một ngọn núi có địa thế khá bằng phẳng, tọa lạc vài gian nhà tranh. Đây là do Tống Thiến thấy buồn chán nên đã dẫn theo Lý Mạc Sầu dựng lên. Hơn hai năm qua, ngoại trừ thỉnh thoảng ra ngoài thử nghiệm chiêu thức, phần lớn thời gian Tống Huyền đều cư ngụ tại nơi này. Trước nhà tranh, một giàn nho xanh mướt, từng chùm nho xanh treo lủng lẳng. Cách đó không xa là một vườn hoa, đủ loại hoa dại không tên được mấy người Tống Thiến rảnh rỗi hái về trồng trong vườn. Xa hơn nữa là một rừng đào. Tiểu Long Nữ hiện đã hơn năm tuổi, sắp bước sang tuổi thứ sáu, đang là lúc nghịch ngợm nhất, cứ leo lên trèo xuống trên cây đào, chơi đùa không biết mệt. Khuôn mặt nhỏ nhắn tinh tế như búp bê sứ lấm lem một lớp bụi đất, nhưng con bé chẳng hề để tâm, vừa gặm đào vừa vắt vẻo nằm trên cành cây, thong dong sưởi nắng. Suốt hai năm rưỡi này, Lý Mạc Sầu tu hành rất khắc khổ. Kể từ khi bái Tống Thiến làm sư phụ, Tống Huyền đã đem Cửu Âm Chân Kinh tìm được trong cổ mộ giao cho Tống Thiến, rồi do Tống Nhị Ni truyền thụ lại cho Lý Mạc Sầu. Công pháp của Cổ Mộ phái Tống Huyền đã nghiên cứu qua, khởi đầu quá chậm, lại còn rườm rà. Trước tiên phải luyện tâm pháp Cổ Mộ phái, sau đó luyện tâm pháp Toàn Chân giáo, cuối cùng đạt tới trình độ nhất định mới có thể luyện Ngọc Nữ Tâm Kinh. Nếu chỉ là rườm rà thì thôi đi, Ngọc Nữ Tâm Kinh muốn luyện tới cảnh giới cao thâm còn đòi hỏi phải thanh tâm quả dục, lại còn cần nam nữ đôi bên cởi bỏ y phục cùng nhau hợp luyện, yêu cầu cực kỳ khắt khe. Môn công pháp này rõ ràng là do Lâm Triều Anh năm xưa chuẩn bị để hợp luyện cùng Vương Trùng Dương. Nhưng đáng tiếc, Vương Trùng Dương mang trong mình hai đại tuyệt học đương thế là Tiên Thiên Công và Cửu Âm Chân Kinh, làm sao có thể dễ dàng vì một nữ nhân mà từ bỏ tâm huyết cả đời? Thế nên, Tống Huyền đã dứt khoát để Lý Mạc Sầu thay đổi nội công tâm pháp. Xét về việc xây dựng nền móng cũng như tiềm năng phát triển về sau, Cửu Âm Chân Kinh vốn thoát thai từ Đạo Tạng, dù nhìn thế nào cũng ưu việt hơn hẳn Ngọc Nữ Tâm Kinh.