Tuyết hoa phiêu phiêu, Bắc Phong tiêu tiêu

Người sống đi vào địa phủ, e là chỉ có Nhạc Đông mới dám nghĩ tới, ở nhân gian, ngay cả Đạo gia Thiên Sư cũng chẳng ai đủ gan làm vậy! Nhạc Đông từng xem qua các điển tịch về địa phủ, trong đó ghi chép rất chi tiết quy trình của một người bình thường sau khi chết. Họ phải đi qua hai mươi địa điểm khác nhau. Miếu Thổ Địa, miếu Thành Hoàng, Quỷ Môn Quan, đường Hoàng Tuyền, Vọng Hương đài, đá Tam Sinh, Ác Cẩu lĩnh, Kim Kê sơn, Dã Quỷ thôn, điện Mê Hồn, thành Phong Đô, mười tám tầng địa ngục, cung Dưỡng Các, Quỷ Giới bảo, Liên Hoa đài, sông Vong Xuyên, cầu Nại Hà, Tân Sinh cốc, vách Hoàn Hồn, đài Luân Hồi. Miếu Thổ Địa là trạm dừng chân đầu tiên, có thể hiểu đây là nơi quản lý hộ tịch của Cục Trị An. Sau khi người ta tắt thở, Hắc Bạch Vô Thường sẽ đến câu hồn phách đi, trạm đầu tiên là tới miếu Thổ Địa để làm thủ tục xóa sổ hộ khẩu ở nhân gian. Sau khi qua miếu Thổ Địa, hồn phách còn phải báo cáo lên Thành Hoàng, đi qua Vãng Sinh tỉnh để vào Quỷ Môn Quan. Quỷ Môn Quan chính là ranh giới phân chia âm dương, do mười tám vị Quỷ Vương cùng hai tiểu quỷ trấn giữ. Một khi đã bước chân vào đây thì coi như âm dương cách biệt hoàn toàn, không còn khả năng quay lại trần thế nữa. Đây cũng chính là nguồn gốc của câu nói cửa miệng: "Cướp ngươi từ tay Quỷ Môn Quan về!" Vượt qua Quỷ Môn Quan sẽ là đường Hoàng Tuyền. Đường Hoàng Tuyền, mỗi bước đi là một lần ngoảnh lại, chẳng còn thấy được quê hương, chẳng còn nhìn được người thân. Truyền thuyết kể rằng, từ Quỷ Môn Quan đến Vọng Hương đài phải mất đến bảy bảy bốn mươi chín ngày. Khi leo lên Vọng Hương đài, quỷ hồn sẽ có cơ hội cuối cùng để nhìn về nhân gian. Đó chính là đêm hồi môn trong truyền thuyết dân gian. Vào ngày này, dù chết vì lý do gì, hồn phách cũng sẽ đứng trên Vọng Hương đài để nhìn người thân lần cuối trong chớp mắt. Những truyền thuyết về địa phủ nhiều vô kể, có kể cả ngày đêm cũng không hết. Nếu Nhạc Đông muốn mang theo nhục thân vào địa phủ, anh cũng phải đi qua hành trình y hệt như vậy. Về lý do tại sao Nhạc Đông lại muốn lấy thân xác sống để vào địa phủ, đó là vì ông nội từng để lại cho anh một lời nhắn. Ông bảo anh hãy chọn thời điểm thích hợp để đích thân vào địa phủ một chuyến, ông có để lại vài thứ cho anh ở dưới đó. Hiện tại, có lẽ chính là thời điểm mà ông nội đã nhắc tới. Về cách thức vào địa phủ, Nhạc Đông đã sớm có tính toán. Anh định trực tiếp triệu hoán Quỷ Môn Quan, dùng nhục thân mở cửa đi thẳng vào! Trước đó, anh cần chuẩn bị một nơi thật an toàn. Mang thân xác vào Quỷ Môn Quan có lẽ không khó, nhưng muốn quay về thì chẳng dễ chút nào, anh buộc phải chuẩn bị thật chu toàn. Có lẽ sẽ có người thắc mắc, Nhạc Đông chẳng phải là nhân gian thân của Đông Nhạc Đại Đế sao? Đông Nhạc Đại Đế thống lĩnh cả hai cõi âm dương, là vị thần tối cao của lưỡng giới, việc ngài vào địa phủ thì có gì khó khăn? Câu trả lời là: Tất nhiên là có! Thống lĩnh âm dương là thần chức, là quyền hạn, nhưng trên quyền hạn còn có quy tắc. Mà Thiên đạo chính là quy tắc. Ngọc Hoàng Đại Đế cai quản tam giới Thiên - Địa - Nhân, nhưng sau khi Kiến Mộc bị chặt, thiên lộ đứt đoạn, ngài cũng không thể tùy tiện hạ phàm. Muốn xuống nhân gian một chuyến cũng phải chịu sự hạn chế của quy tắc. Vạn vật đều có đạo, dù là người, thần tiên hay yêu ma quỷ quái thì cũng chỉ có thể hành sự trong khuôn khổ quy tắc mà thôi. Đừng để mấy bộ tiểu thuyết tu tiên, huyền huyễn lừa gạt. Chuyện chém đứt Thiên đạo chỉ để xem cho vui thôi, chưa nói đến việc đại đạo vô hình làm sao mà chém, cứ cho là chém được thật đi, thì chẳng phải là chém luôn cả chính mình sao? Thiên đạo là quy tắc được hợp thành từ chúng sinh vạn vật, mỗi cá nhân đều nằm trong đó. Thần tiên tuy có thể nhảy ra ngoài Ngũ Hành, nhưng đó chỉ là nhảy ra khỏi Ngũ Hành mà thôi, họ vẫn có những quy tắc khác ràng buộc. Quy tắc tuy không nhìn thấy, nhưng lại hiện hữu ở khắp mọi nơi. Nếu không, sau khi U Minh giới ra đời, với thần thông của Đông Nhạc Đại Đế, tại sao ngài chỉ có thể phong ấn mà không thể tiêu diệt hoàn toàn? Nguyên nhân là vì U Minh bắt nguồn từ nhân tộc, là sự tồn tại đặc biệt được hình thành sau khi toàn bộ ký ức của nhân tộc bị lưu đày vào hư không. Nó là sản phẩm phái sinh dựa trên nhân tộc, được Thiên đạo thừa nhận. Sự tồn tại của nó là hợp lý. Thế nên, muốn giải quyết tai họa U Minh, ngay cả Đông Nhạc Đại Đế cũng phải bắt tay từ nhân gian, dùng quy tắc để đối phó với quy tắc. Nhạc Đông suy nghĩ một hồi, lấy điện thoại ra gọi cho cấp cao của Khâm Thiên Giám. Người bắt máy là Lý Bắc Phong. Lý Bắc Phong là hậu duệ của Lý Thuần Phong thời Đường. Ông được đặt tên là Bắc Phong nghe đâu là vì mẹ ông rất mê đánh mạt chược, lúc sắp sinh ông thì vừa vặn ù quân Bắc Phong, thế là ông có cái tên này luôn. Cái tên này hoàn toàn chẳng liên quan gì đến vị tổ tông kia, tuyệt đối không phải kiểu dựa hơi tiền nhân. Lúc này, ông đang bồn chồn không yên để suy tính về tai kiếp mà ngày Huyết Nguyệt Phá Không có thể mang lại. Kể từ sau trận chiến ở tỉnh Điền, thiên cơ dường như đã thay đổi, việc bói toán trở nên vô cùng khó khăn. Ngày Huyết Nguyệt Phá Không này Khâm Thiên Giám đã tính ra từ sớm, nhưng khi muốn tính sâu thêm, lúc nào cũng gặp phải những trở ngại vô hình. Mấy ngày nay, ông đã liên tục bói toán suốt ba ngày ba đêm, không chỉ mệt mỏi rã rời mà cả người cũng trở nên lôi thôi lếch thếch. Vừa rồi khi đang tính toán, cuối cùng ông cũng bắt được một góc thiên cơ. Ngay lúc ông đang mừng rỡ định tiếp tục suy diễn thì tiếng chuông điện thoại đột ngột vang lên làm loạn tâm thần, một tia thiên cơ khó khăn lắm mới bắt được lập tức tan thành mây khói. Tâm trạng của Lý Bắc Phong lúc này chẳng khác nào một người nông dân cực khổ trồng trọt, vừa mới thu hoạch xong đã bị kẻ khác đến cướp sạch, thậm chí đến đứa con gái nuôi nấng bao năm cũng bị bắt đi trừ nợ. Tuyết hoa phiêu phiêu, Bắc Phong tiêu tiêu!!! Lý Bắc Phong thề, ông nhất định phải đánh chết cái kẻ gọi điện quấy rầy này! Nhất định!!! Ông chộp lấy chiếc điện thoại màu đỏ trên bàn, gần như gào lên: "Tôi không cần biết cậu là ai, cậu gặp rắc rối to rồi, hiểu chưa?" Tiếng gào thét làm cả Khâm Thiên Giám phải rung chuyển. Hai đạo đồng đứng canh bên ngoài nhìn nhau, trong mắt thoáng hiện vẻ bất lực. Sư tổ khi đang đo đạc thiên cơ ghét nhất là bị làm phiền. Lần trước bị ngắt quãng, ông suýt chút nữa đã lật tung cả Khâm Thiên Giám lên, lần này thì... Haiz, lại sắp bị phạt rồi! Hai đạo đồng muốn khóc mà không ra nước mắt, sao chuyện này lại cứ xảy ra đúng lúc họ trực cơ chứ? Ở đầu dây bên kia, Nhạc Đông theo bản năng đưa điện thoại ra xa tai một chút. "Đạo trưởng, bộ vợ ông cắm sừng ông hay sao mà hỏa khí lớn vậy!" Lý Bắc Phong vừa nghe giọng đã nhận ra ngay đó là Nhạc Đông, cơn giận ngút trời lập tức xẹp xuống một nửa. Không phải vì ông đại lượng, mà là vì cái người trong điện thoại kia ông đánh không lại. Sau trận chiến ở tuyệt địa tỉnh Điền, Lý Bắc Phong đã đích thân đi gặp Nhạc Đông. Ông vốn rất tò mò về thực lực của Nhạc Đông nên đã mở Thiên nhãn để nhìn trộm, chỉ một cái liếc mắt mà suýt chút nữa đã làm mù đôi mắt chó của ông. Từ ngày đó ông đã biết Nhạc Đông rất mạnh, mạnh đến mức nào thì không rõ, nhưng chắc chắn là bộ xương già này của ông không đủ cho anh khởi động chân tay. "Nhạc cục đấy à, sao hôm nay lại có nhã hứng gọi điện cho lão già này thế." Giọng nói này của Lý Bắc Phong lọt ra ngoài cửa khiến hai đạo đồng đang đứng đó loạng choạng suýt ngã. Sư tổ bị làm sao vậy, vừa rồi còn đằng đằng sát khí mà giờ giọng đã nhũn ra như chiêm bao thế kia. Không bình thường, tuyệt đối không bình thường, lẽ nào sư tổ bị thứ gì đó ám vào người rồi! Nhạc Đông cũng không vòng vo, nói thẳng với Lý Bắc Phong: "Tôi đang ở Ung Thành, cần một nơi an toàn và đáng tin cậy, Khâm Thiên Giám có sắp xếp được không?" Lý Bắc Phong ngẩn người: "???" Chỉ có chút chuyện này thôi sao? Ông rất muốn nói là lạy Nhạc cục trưởng, cậu là Phó cục trưởng của Cục 749 mà, muốn tìm một nơi như thế thì cứ gọi một cú điện thoại cho Cục 749 không phải là xong rồi sao? Lý Bắc Phong dở khóc dở cười, nếu không phải vì đánh không lại, ông thật sự muốn dạy cho Nhạc Đông một bài học. Ông nghiến răng, nhả ra từng chữ một: "Không... vấn... đề!"