Chương 1146: Đại La Thiên

Lời Trần Hoài An chưa kịp dứt, kiếm ý quanh thân đã như mặt đất lật ngửa, trải rộng ầm ầm. Đó là kiếm ý thủ hộ. Ôn nhuận, trầm hậu, mang theo một sức bao dung hồn nhiên như đại địa, từ Đan Điền mà khởi, vượt qua mười hai trọng lầu, xuyên suốt tứ chi bách hài, cuối cùng lan tỏa tựa địa mạch, nặng nề áp xuống phía Bạch Kiếm. Trong khí tức ấy có mùi của Địa Tinh thiên đạo — thô ráp mà kiên cường, mang theo sự vững chắc được đúc rút từ muôn năm văn minh. Vai Bạch Kiếm khẽ chùng xuống, như bị cả một dãy núi đè lên. Hắn ngước mắt nhìn Trần Hoài An, nhìn gương mặt trước mặt có đến bảy phần giống mình, nhìn vào đôi mắt kia — bình thản, không né tránh, không dao động — rồi bỗng cười. Trong nụ cười ấy có chút tự giễu, nhưng nhiều hơn là sự buông lòng. Hắn mưu tính vạn năm, từng bước từng bước. Hắn tưởng mình là người cầm quân cờ, tưởng Trần Hoài An là quân quan trọng nhất mà hắn đã đặt xuống. Thế mà cuối cùng, chính hắn mới là kẻ cả đời bị chờ đợi để về đúng vị trí. Đan Điền và tâm khẩu của Trần Hoài An, tam thi chi khí lưu chuyển như thủy triều, khí tức phân minh rõ ràng. Bạch Kiếm sao có thể không nhận ra — Trần Hoài An đứng trước mặt, chính là bản thể mà hắn tìm kiếm khắp nơi bao năm vẫn không thấy. Còn hạ thi — Hắn cúi đầu, nhìn xuống Cửu Thiên Huyền Trận. Bên trong trận, cuồng phong gào thét. Trên vách đá dựng đứng, thạch quan đã trống không. Nhưng khí tức của hạ thi vẫn còn đó, lưu lại trong lòng trận văn sâu thẳm, như ngọn đèn chưa tắt. Cái "hạ thi" mà hắn từng tính toán, chưa bao giờ là hạ thi thật sự. Đó là bản thể. Hạ thi thật sự, từ lâu đã bị bản thể phong ấn trong Cửu Thiên Huyền Trận, giam cầm không biết bao nhiêu năm. Bạch Kiếm nhắm mắt lại. Phải thôi. Hắn là một trong tam thi mà Trần Hoài An trảm ra, luận về mưu tính, luận về bố cục, sao có thể tính lại được cái "ta" đã trảm ra hắn? Nhưng thì đã sao? Trong thiên địa, kẻ trảm tam thi nhiều vô số, bản thể bị tam thi phản thực mà nuốt chửng cũng không phải ít. Người trước đã có đường, sao hắn lại không thể đi? "Hay lắm! Hay thay tam thi hợp nhất!" Bạch Kiếm nâng kiếm, mũi kiếm chỉ xéo xuống đất, mái tóc trắng phất phơ không có gió. Kiếm ý tịch diệt sắc bén xung thiên, đen thẫm như mực, mang theo sự quyết tuyệt của vạn vật quy về Quy Khư, đối trận từ xa với kiếm ý thủ hộ trầm hậu màu bạc trắng của Trần Hoài An. "Vậy thì xem thử, cuối cùng là ai nuốt ai." Hắn chưa bao giờ là kẻ ngồi chờ chết. Chấp niệm của ai mạnh hơn, người đó sẽ là kẻ cuối cùng ngồi vào vị trí đó. Chiến ý của ai thịnh hơn, người đó mới là kẻ thật sự bước ra khỏi vòng trói buộc. Lời chưa dứt, hai người đồng thời xuất thủ. Hai bóng người va vào nhau, hai luồng kiếm ý giao kích — một đen một trắng, một sắc bén một trầm hậu — như hai con sông chảy ngược chiều, ầm ầm hội tụ giữa hư không. Ầm — Một vòng xung kích bằng mắt thường có thể nhìn thấy bùng nổ ra ngoài, những tàn dư của Quy Vô chi lực xung quanh bị nghiền nát, đến âm thanh cũng bị nuốt chửng vào trong. Trận văn của Cửu Thiên Huyền Trận trong khoảnh khắc đó sáng rực lên toàn bộ, địa mạch long khí sôi trào như nước lũ điên cuồng, nâng đỡ lấy trung tâm giao hội của hai người, từ từ bay lên cao không. Khối hào quang đen trắng lơ lửng trên trận nhãn, chậm rãi xoay tròn, vừa cắn xé vừa quấn quít lấy nhau. Ban đầu còn có thể mơ hồ phân biệt được đường nét của hai bóng người. Trần Hoài An bên trái, Bạch Kiếm bên phải, khí tức của mỗi người còn rõ ràng tách biệt. Nhưng thời gian cứ thế trôi từng hơi thở, những đường nét ấy dần nhòa đi. Ngày càng gần, ngày càng nhạt, cuối cùng bị kiếm ý cuồng bạo bọc kín hoàn toàn, đông đặc thành một kén ánh sáng khổng lồ. Ánh sáng đen trắng đan xen, lưu chuyển không ngừng trên bề mặt kén. Trên bề mặt kén nảy sinh vô số đường vân, khi thì biến hóa thành núi sông biển hồ của Thương Vân Giới, linh vụ vấn vít, tiếng hạc kêu vang giữa trời không; Khi lại đổi thành cao lầu phố xá của Địa Tinh, xe cộ như mắc cửi, ánh đèn neon sáng như ban ngày. Hai thứ va chạm giằng xé, rồi lại xích lại gần nhau hòa vào nhau. Dần dần, trong núi sông của Thương Vân có bóng dáng của tòa nhà cao tầng, trên phố xá của Địa Tinh cũng nổi lên vầng hào quang linh khí. Trong lòng kén ánh sáng, hai luồng ý thức đang thực hiện cuộc đấu tranh cuối cùng. Chấp niệm va chấp niệm, ký ức cuộn ký ức, vạn năm tuế nguyệt như hai đại dương, đập vào nhau, tan vỡ thành muôn vàn hạt nước sương mù. Rồi những hạt sương ấy lại từ từ rơi xuống, hội tụ thành một dòng sông mới. Tam thi hợp nhất, từ xưa đến nay chỉ có hai kết cục. Hoặc những chấp niệm khác nhau đi đến tận cùng, mỗi thứ về đúng vị trí của mình, cuối cùng ngưng tụ thành một cái "ta" hoàn chỉnh — viên mãn vô khuyết, không còn vướng bận. Hoặc nuốt lẫn nhau, mày chết tao sống, để lại một cái vỏ trống, chờ một "ta" khác đến chiếm lấy. Trần Hoài An và Bạch Kiếm chọn, rõ ràng là cách sau. Kén ánh sáng lơ lửng giữa không trung, lặng lẽ trải rộng ra. Thứ biến đổi đầu tiên, là thiên đạo. Thiên đạo của Địa Tinh và thiên đạo của Thương Vân Giới, vốn là hai bộ quy tắc vận hành riêng biệt. Mỗi thứ có sinh diệt thăng trầm của riêng mình, mỗi thứ có nhân quả gánh chịu của riêng mình, như hai đường thẳng không bao giờ giao nhau. Nhưng lúc này, cùng với sự hòa nhập của hai luồng ý thức trong kén ánh sáng, hai đường thẳng đó cũng bắt đầu chuyển động. Kén ánh sáng như một hạt giống đang nảy mầm, trên bề mặt mọc ra vô số rễ và cành trong suốt phát sáng, duỗi dài ra bốn phía tám hướng. Những thứ cắm xuống dưới, là địa mạch. Vô số rễ theo trận văn của Cửu Thiên Huyền Trận mà đâm sâu vào lòng đất, nối với chín mạch rồng chính của Địa Tinh, rồi theo kẽ hở của thông đạo giữa hai giới mà lan ra, cắm vào mạng lưới linh mạch của Thương Vân Giới. Long mạch của Địa Tinh trầm hậu như núi, linh mạch của Thương Vân linh động như nước, những rễ ấy như những chiếc cầu, nối hai thứ lại với nhau. Từ từ, một mạng lưới địa mạch bao phủ cả hai giới hình thành trong chiều sâu vô hình, địa khí và linh khí bắt đầu qua lại lưu thông. Những thứ mọc lên trên, là thiên đạo pháp tắc. Vô số cành vươn sâu vào hư không, mỗi mọc thêm một tấc, lại chống mở ra một khoảng không gian mới. Quy tắc của Địa Tinh và pháp tắc của Thương Vân va chạm mài giũa giữa các cành, phát ra tiếng ù ù nhỏ. Âm thanh đó như hai viên ngọc đang mài vào nhau, dần dần mài ra một bộ quy tắc viên dung bao la hơn. Bộ quy tắc này, dung được cao lầu, cũng dung được phi kiếm. Dung được bảng mạch điện, cũng dung được phù lục. Dung được cái khói lửa nhân gian của gạo muối dầu củi, cũng dung được cái khí tượng tiên gia sáng dạo biển Bắc chiều Thương Ngô. Trên đoạn trường thành gần thông đạo giữa hai giới. Lâm Phàm cầm phi kiếm, sát cánh đứng cùng các trưởng lão của Nguyệt Ảnh Tông, ngước đầu nhìn lên mảnh trời đang được vá lại. Những rễ và cành phát sáng xuyên qua tầng mây, từ từ dệt hai mảng trời màu sắc khác nhau vào làm một, như đang vá lại một tấm áo đã rách từ rất lâu. Sự thay đổi đến từ tầng đáy của thế giới ấy, nặng nề đè lên tim mỗi người — đó là nỗi sợ hãi từ tận cùng linh hồn trước sự biến đổi của thế giới, là cơn rùng mình bản năng trước điều chưa biết. Không ai biết dưới bầu trời đang thành hình kia, điều gì đang chờ đợi mình. Một vị trưởng lão cuối cùng không nhịn được, giọng run rẩy: "Lâm Trưởng Lão, tu vi của ngài cao nhất trong chúng ta… có biết rốt cuộc tình hình hiện tại là thế nào không? Chúng ta sau này…" Lâm Phàm im lặng rất lâu. Gió núi ùa qua khe tường thành, thổi phần phật vạt áo bào của hắn. Hắn nhìn lên mảnh trời rộng lớn gần như vô tận kia, từ từ mở miệng: "Trong cổ tịch có một câu. Đó là suy đoán của cảnh giới Thánh Nhân về thiên đạo cao hơn, nói rằng nó vượt qua Tam Giới — Dục Giới, Sắc Giới, Vô Sắc Giới, bao trùm tất cả thời không, quán thông mọi pháp môn." Hắn siết chặt chuôi kiếm, từng chữ từng chữ mà nói: "Gọi là, Đại La Thiên." "Cảnh tượng hiện tại…" Hắn ngước đầu, nhìn mảnh trời đang trải rộng ra, khẽ thở ra một hơi: "Có lẽ, chính là Đại La Thiên rồi." … …