Đẳng cấp của các nền văn minh

Văn minh Linh Dị cũng vô cùng mạnh mẽ, đây là một nền văn minh đã thai nghén ra hai chủng tộc song hành – văn minh Ngự Quỷ Giả và văn minh Linh Dị. Linh hồn thể linh dị này có đôi chút tương đồng với tân nhân loại của văn minh Tang Thi, bản thân chúng đã sở hữu một phần sức mạnh của quy luật. Tuy nhiên, so với tân nhân loại, thực thể linh dị lại không được hoàn thiện bằng. Dù quy luật mà chúng nắm giữ rất mạnh nhưng lại quá cứng nhắc, dễ bị tìm ra sơ hở, nghe chừng giống như một loại chương trình máy tính được lập sẵn hơn. Dù vậy, nếu đặt cạnh các nền văn minh phổ thông, thực lực của văn minh Linh Dị vẫn thuộc hàng đáng gờm. Đặc biệt là khi Ngự Quỷ Giả và linh dị kết hợp với nhau, tạo thành một trạng thái ổn định, bổ trợ lẫn nhau, lúc đó sức mạnh của nền văn minh này mới thực sự đạt đến đỉnh cao. Trong văn minh Linh Dị hiện tại, tổng cộng đã xuất hiện ba loại tồn tại mạnh mẽ nhất. Đầu tiên là hệ thống Ngự Quỷ Giả. Những Ngự Quỷ Giả mạnh nhất, tức là những người đạt đến cấp S, nếu quy đổi sang hệ thống của Mẫu Tinh thì tương đương với cấp Siêu Phàm. Họ thường được tôn xưng là Nhân Tộc Trấn Thủ Sứ, cũng có người gọi là Quỷ Sứ. Họ tượng trưng cho sức mạnh chiến đấu cao nhất của nhân loại, số lượng tuy không nhiều nhưng mỗi người đều sở hữu thực lực kinh hồn. Về phía linh dị, những thực thể đạt đến cấp S sẽ được gọi là Tai Ách, hoặc có người gọi là Cấm Kỵ. Đó là những tồn tại không thể nhận biết, không thể nghe thấy, không thể nhìn nhìn ngắm và cũng chẳng thể chạm vào, chúng nắm giữ sức mạnh quy luật vô cùng khủng khiếp. Thực tế, ngay cả những cường giả cùng cấp bậc ở văn minh Mẫu Tinh cũng khó lòng sở hữu sức mạnh quy luật cường hãn đến nhường ấy. Ngoài nhân loại và linh dị, còn có một loại tồn tại nằm ở ranh giới giữa hai bên – Anh Linh! Thông thường, đó là những Ngự Quỷ Giả mạnh mẽ sở hữu năng lực linh hồn cực kỳ nồng hậu. Sau khi họ qua đời, linh hồn không trực tiếp tan biến mà dưới sự ngưng tụ của sức mạnh linh dị đã trở thành một linh hồn thể có tư duy. Loại linh hồn thể này khác hẳn với linh dị thông thường, nó không mang theo bất kỳ sức mạnh tà ác nào, trái lại còn vô cùng thần thánh. Họ giữ được ý thức và ký ức khi còn sống, tiếp tục sứ mệnh thủ hộ nhân loại. Người ta gọi những linh hồn thể này là Anh Linh, và họ cũng là những tồn tại cực kỳ mạnh mẽ trong hàng ngũ nhân loại. Ba loại chiến lực đỉnh cao này đã tạo nên tiềm lực cho văn minh Linh Dị như hiện nay, giúp họ vừa có thực lực mạnh mẽ để đối ngoại, vừa có tốc độ phát triển thần tốc ở đối nội. Còn về văn minh Bách Tộc, tiềm lực của họ mạnh ở chỗ được phơi bày trực tiếp ra bên ngoài. Bởi lẽ khả năng tiếp nhận của họ quá lớn, chỉ cần dẫn dắt theo hướng nào, họ sẽ phát triển theo hướng đó. Thậm chí, Tề Nguyên còn từng cân nhắc việc dùng nền văn minh này làm phôi thai để bồi dưỡng thành một văn minh cấp cao, đó có lẽ là một lựa chọn không tồi. Xét về tiềm lực, họ hoàn toàn không thua kém gì tân nhân loại của văn minh Tang Thi. Thậm chí, nếu để họ trải qua tận thế tang thi và bị nhiễm virus tang thi, biết đâu chừng còn có thể thai nghén ra một loại tân nhân loại mạnh mẽ hơn nữa. Ưu điểm của văn minh Bách Tộc nằm ở tính dẻo dai, dễ uốn nắn, nhưng khuyết điểm cũng rất rõ ràng: cực kỳ thiếu ổn định. Một văn minh yếu ớt có thể nhờ tác động ngoại cảnh mà lột xác thành văn minh mạnh mẽ trong thời gian ngắn. Thế nhưng, những chủng tộc mạnh mẽ trong đó lại luôn lộ ra vẻ kiêu ngạo từ tận xương tủy, rất dễ bị các yếu tố tiêu cực ảnh hưởng dẫn đến sụp đổ. Chẳng hạn như chủng tộc Thiên Sứ cực kỳ hùng mạnh, sau vài chục năm hưng thịnh đã suy vong vì đủ loại lý do. Và trong vài chục năm tiếp theo, bảy chủng tộc đỉnh cao đời đầu cũng lần lượt ngã xuống, biến mất tăm trong dòng trường hà lịch sử. Điều này khiến Tề Nguyên nhìn mà sững sờ. Đó vốn là bảy chủng tộc mà hắn kỳ vọng nhất, có khả năng dẫn dắt nền văn minh này phát triển nhất, thậm chí đã xuất hiện cường giả Siêu Phàm, vậy mà nói diệt vong là diệt vong ngay được. Hơn nữa, sự diệt vong của các chủng tộc này không phải là suy yếu thực lực, mà là biến mất hoàn toàn, gần như không còn sót lại một mống nào. Nhưng chỉ trong vài năm ngắn ngủi, lại có những chủng tộc đỉnh cao không hề kém cạnh xuất hiện, đứng vững trong trăm tộc, trở thành chủ tể của thời đại mới. Đôi khi Tề Nguyên cũng nhận ra rằng, một văn minh trỗi dậy thì dễ, nhưng suy tàn còn dễ hơn, quả là một nền văn minh đầy mâu thuẫn. Vốn dĩ theo dự tính, hắn muốn xếp nền văn minh này vào đội hình bậc nhất, ngang hàng với văn minh Tang Thi. Nhưng sau khi chứng kiến những chuyện này, hắn vẫn quyết định đặt nó ở đẳng cấp thứ hai. Tiềm lực cố nhiên quan trọng, nhưng cũng cần phải xem xét đến những mặt hạn chế. Chỉ khi cả hai duy trì được sự cân bằng, một nền văn minh mới có tiềm năng phát triển không ngừng. Nếu văn minh Bách Tộc cứ mãi giữ tình trạng này, có lẽ hắn sẽ thực sự coi đây là một cái phôi để chuyên tâm bồi dưỡng thành văn minh cấp cao. Nhưng dù vậy, cũng cần phải loại bỏ đi bản tính xấu xa thâm căn cố đế của họ – sự kiêu ngạo! Trong nền văn minh này, hầu hết các chủng tộc đỉnh cao ngay từ khoảnh khắc mạnh lên đều trở nên vô cùng cao ngạo, mắt không thấy ai. Trái lại, tân nhân loại vốn là nền văn minh có tốc độ phát triển nhanh nhất, lại luôn giữ vững tâm thế khiêm nhường và ôn hòa, phục tùng sự dẫn dắt của Tang Thi Vương, gần như đồng tâm hiệp lực để phát triển. Qua đó có thể thấy, huyết mạch của chủng tộc quả thực quan trọng, nhưng phẩm tính của văn minh cũng là yếu tố không thể thiếu. Tề Nguyên vẫn tràn đầy hy vọng vào văn minh Bách Tộc, nhưng tương lai phát triển đến đâu còn phải xem biểu hiện của chính bọn họ. Còn về các văn minh ở đẳng cấp thứ ba, chính là văn minh Võ Hồn và văn minh Thú Nhân. Không phải nói hai nền văn minh này không mạnh, tiềm lực của họ vẫn rất khá, nhưng so với ba nền văn minh phía trên thì chung quy vẫn kém một bậc. Hơn nữa, hai nơi này có một đặc điểm chung, đó là sự đơn điệu. Ví như văn minh Võ Hồn, đi được đến tận bây giờ, thứ duy nhất họ có thể đem ra khoe mẽ chính là Võ Hồn. Chỉ dựa vào một loại thủ đoạn này, làm sao có thể cạnh tranh với các văn minh khác? Thậm chí, Võ Hồn cũng không phải là thủ đoạn đặc biệt cường hãn, lại còn cần dựa vào quân đội tác chiến mới phát huy được chiến lực mạnh nhất. Tuy nhiên, văn minh Siêu Phàm có một đặc điểm lớn, đó là thực lực cá nhân vượt xa thực lực tập thể. Một cảnh giới là một tầng trời, một vị cường giả có thể trấn áp cả một thời đại. Điều này dẫn đến việc văn minh Võ Hồn khi đối mặt với những văn minh yếu hơn thì có thể nghiền ép hoàn toàn, nhưng khi gặp phải văn minh mạnh hơn một chút là sẽ lập tức trở nên bạc nhược. Văn minh Thú Nhân cũng rơi vào tình cảnh tương tự, thậm chí còn nghiêm trọng hơn. Một mặt, văn minh Thú Nhân bản chất mang theo tính xấu, họ là một nền văn minh bồi dưỡng thất bại. Việc mang trong mình một nửa huyết mạch nhân loại và một nửa huyết mạch dã thú khiến sự phát triển văn minh của họ vô cùng chậm chạp. Thú tính trong xương tủy khiến cuộc sống của họ bẩn thỉu và hỗn loạn, trồng trọt và chăn nuôi khó lòng phát triển, công nghệ gần như ở trạng thái nguyên thủy, ngay cả ngôn ngữ và chữ viết cũng vô cùng suy yếu. Nếu một văn minh thiếu đi văn hóa, đó sẽ là một chuyện vô cùng đáng sợ. Mặt khác, trong tình cảnh thiếu hụt văn hóa trầm trọng, sự phát triển về mặt thực lực của họ cũng không mấy khả quan.