Một Huyễn Hải giáo dị dạng

"Ta thật sự không nhìn ra bọn họ có dấu hiệu mục nát chỗ nào cả, Hứa gia mau nói đi." Đệ Ngũ Luyện Phong thúc giục. Hứa Sơn phất tay gọi ra một đống linh thạch nhỏ bày trên bàn, cầm lấy một viên đặt vào vị trí trung tâm: "Thực ra nói ra cũng chẳng có gì phức tạp, căn nguyên lớn nhất là mô hình quản lý của Huyễn Hải giáo đã nảy sinh vấn đề." "Bản tính Liễu Hóa Càn vốn cương quyết, tự phụ, từ khi lão lên nắm quyền liền bắt đầu thói bổ nhiệm người thân tín. Tuy ta không hiểu rõ về các trưởng lão trong giáo, nhưng nhiều hồ sơ khen thưởng và xử phạt công khai trong văn độc khố đã hiển lộ rõ đặc điểm này." "Nói đơn giản thế này, cách Liễu Hóa Càn quản lý giáo vụ và nhân sự không giống các tông môn khác, mà giống mối quan hệ giữa ân chủ và môn khách hơn." "Bắt đầu từ lão, các cấp bậc bổ nhiệm bên dưới đều hình thành dựa trên sự thân tín này. Mối quan hệ đó một khi phát triển sẽ tạo ra một cấu trúc đẳng cấp ngầm trong giáo, rồi dần dần biến thành công khai." Hứa Sơn vừa nói vừa liên tục sắp xếp những viên linh thạch. "Sự phân cấp trưởng lão từ một sao đến năm sao có đãi ngộ chênh lệch đến mức cường điệu. Ngoài những nhu yếu phẩm cơ bản như linh thạch, đan dược, còn có các phòng trị thương, phòng tu luyện chuyên biệt với mức độ khác nhau. Chênh lệch giữa cấp cao nhất và thấp nhất có thể lên tới vài chục lần." "Phần thưởng của Liễu Hóa Càn dành cho những trưởng lão có công cũng tăng dần theo từng năm, nhưng hình phạt dành cho những môn đồ dám nghịch ý lão lại cực kỳ khắt khe. Thông thường, tầng lớp càng thấp thì hình phạt càng nặng, còn nhóm trưởng lão cấp cao nhất hầu như không bao giờ bị xử phạt. Đẳng cấp nghiêm ngặt, sát kê cảnh hầu, nhìn một cái là thấy ngay." "Điều này thực tế đã hình thành một kiểu tham nhũng được thể chế hóa, còn cái gọi là giáo quy hoàn toàn chỉ là một tấm bình phong." Hứa Sơn tiếp tục thong thả phân tích: "Năm mươi năm sau khi Liễu Hóa Càn kế vị, linh khoáng của Huyễn Hải giáo bị khai thác cạn kiệt. Hệ thống mà lão xây dựng đã làm xáo trộn hoàn toàn phương thức phân phối tài nguyên cũ." "Huyễn Hải giáo vốn không có ngành nghề trụ cột, chỉ trông chờ vào việc săn bắn yêu thú, hái lượm linh dược thì hoàn toàn không đủ duy trì. Điểm này chắc chắn Liễu Hóa Càn là người rõ nhất." "Muốn xây dựng ngành nghề trụ cột để duy trì tông môn thì quá chậm, cũng quá khó, càng không thể thỏa mãn được lòng tham của đám người đã bị lão nuôi hư. Thế nên lão đã chọn bước đi hiệu quả nhất: mở rộng sự thối nát ra toàn thể, trực tiếp phát động chiến tranh." "Nguyên bản phạm vi thế lực của Huyễn Hải giáo không rộng như vậy. Nhưng trong suốt một trăm năm mươi năm sau khi linh khoáng cạn kiệt, mười mấy tông môn quy mô vừa và nhỏ xung quanh đã bị lão vu khống rồi tiêu diệt, tài nguyên bị cướp đoạt, thậm chí cả tán tu cũng bị cuốn vào." Đệ Ngũ Luyện Phong trầm ngâm gật đầu. Tại sao nói là vu khống thì không cần giải thích thêm nữa. Trong vòng một trăm năm mươi năm liên tục phát động chiến tranh diệt hơn mười thế lực, tần suất này đối với các quốc gia phàm nhân thì bình thường, nhưng với giới tu chân thì lại quá cao. Tu sĩ tốn rất nhiều thời gian để bế quan, giao tranh cá nhân có thể thường xuyên, nhưng thế lực tông môn không thể nào đánh nhau liên miên như phàm nhân được. Nói cách khác, mười mấy kẻ xấu số bị diệt môn kia chắc chắn đã bị hắt nước bẩn, bị tìm đại một cái cớ để trừ khử. Hứa Sơn nói tiếp: "Đến lúc này, Huyễn Hải giáo đã bắt đầu tiếp giáp với Chân Ngôn giáo. Chân Ngôn giáo không phải hạng xoàng, thực lực ngang ngửa Huyễn Hải giáo. Nếu Liễu Hóa Càn muốn duy trì hiện trạng, lão chỉ có hai cách: một là tiếp tục tìm đối thủ yếu hơn, hai là nuốt chửng Chân Ngôn giáo." "Nhưng lão quá may mắn, ông trời đã cho lão lựa chọn thứ ba... Điểm Tinh quặng trường. Lợi ích từ quặng trường này đủ để lão tiếp tục trò chơi này cho đến tận hôm nay." Đệ Ngũ Luyện Phong nhíu chặt mày: "Tất cả những điều này chỉ là suy đoán của ngươi thôi. Ngươi từng bảo văn độc khố không phải nơi quan trọng, chỉ dựa vào thông tin trong đó mà đưa ra kết luận, liệu có chắc chắn đúng không?" Hứa Sơn nhất thời không biết giải thích thế nào. Suốt mười ngày ở văn độc khố, trong đầu hắn đã dần chắp vá được một tấm bản đồ mờ nhạt. Đến hôm nay, khi Giang Tài Anh mang tin tức tới, mảnh ghép cuối cùng đã hoàn thiện, giúp hắn vạch ra một kế hoạch khả thi. Sự suy đoán về Huyễn Hải giáo không phải vô căn cứ, mà là có tiền lệ để tham chiếu. Trong ký ức của hắn có những trường hợp tương tự. Gã râu nhỏ phát động Thế chiến thứ hai kiếp trước cũng chơi bài này. Sự thối nát tột cùng, phân phối lợi ích gặp vấn đề lớn dẫn đến thu không đủ chi, cách duy nhất là mở rộng sự thối nát đó ra ngoài. Lấy chiến tranh nuôi chiến tranh. Khi tất cả mọi người đều giành được lợi lộc từ cuộc cướp bóc này, nhân tính và đạo đức sẽ bắt đầu băng hoại tập thể. Dĩ nhiên, logic tổ chức này không thể áp dụng hoàn toàn vào Huyễn Hải giáo. Kẻ thống trị phàm nhân muốn nắm giữ quân quyền đại chính thì cần lôi kéo lòng người, dùng thủ đoạn hiệu quả nhưng để lại di họa này là điều dễ hiểu. Nhưng Liễu Hóa Càn là chiến lực cao nhất dưới quyền Tam Lão, một mình lão có thể đại diện cho cả quân đội và giáo phái, làm vậy có lẽ chỉ vì một khả năng. Dưới Tam Lão vẫn còn người có thể đối kháng với lão, gây ảnh hưởng đến môn nhân, thậm chí là đoạt quyền. Không nghi ngờ gì nữa, nếu có, kẻ đó chính là vị Hóa Thần trưởng lão duy nhất trong giáo. Nhưng nhìn tình hình hiện tại, Liễu Hóa Càn thắng lợi liên tiếp, mọi người quy phục, vị trưởng lão kia chắc chắn cũng thu được không ít lợi lộc từ sự phát triển này. Dù có ý kiến phản đối thì cũng không thể thốt ra, cùng lắm chỉ có thể ẩn nhẫn chờ thời. Trầm mặc một lát, Hứa Sơn lên tiếng: "Đây không phải suy đoán vô căn cứ, mà là một loại thường thức. Các ngươi phải tin vào sức mạnh của thường thức." "Thường thức? Ý ngươi là sao?" Đệ Ngũ Luyện Phong hỏi. Hứa Sơn mỉm cười chuyển chủ đề: "Ta hỏi ngươi một câu, giả sử có hai tòa thành thị, người dân trong đó có mức sống như nhau và đều đang trên đà phát triển. Một thành phố cực kỳ liêm khiết, chưa từng có bê bối; thành phố còn lại thường xuyên nổ ra bê bối, khiến thiên hạ bàn tán xôn xao. Nếu hai ngươi là phàm nhân, các ngươi sẽ chọn sống ở đâu? Đừng do dự, trả lời ta ngay." "Dĩ nhiên là nơi có danh tiếng tốt rồi." Đệ Ngũ Luyện Phong và Giang Tài Anh không chút do dự đáp. Hứa Sơn chậm rãi lắc đầu: "Thường thức là... bất kỳ tổ chức nào trong quá trình phát triển cũng đều có thượng vàng hạ cám, không thể tồn tại một thành phố không có bê bối. Một nơi liêm khiết đến mức không có lấy một tin xấu, chắc chắn là có kẻ đang dùng quyền lực trấn áp." "Còn một nơi thường xuyên bùng nổ bê bối và gây tranh luận, chứng tỏ ở đó có những hội nhóm không bị ngăn trở, có thể vạch ra cái sai cái xấu." "Con người muốn đưa ra quyết sách đúng đắn thì trước tiên cần có thông tin chính xác. Ở một nơi không thể nói thật, đại đa số mọi người sẽ không có được thông tin đúng, ngay cả việc lựa chọn tránh dữ tìm lành cũng mang rủi ro rất lớn. Xét về xác suất, nếu điều kiện hai nơi như nhau, nên chọn nơi có thể nắm bắt được nhiều thông tin nhất. Có như vậy mới tránh được việc tốn thời gian tìm hiểu các quy tắc ngầm, từ đó đưa ra sách lược tối ưu cho bản thân và môi trường xung quanh."