Tuyệt Mệnh kiếm ý và Vạn Tượng kiếm ý

Thấy Khương Ngưng Y rơi vào trầm tư, Tiêm Vân tiên tử còn tưởng nàng bị những lời mình nói làm cho sợ hãi, liền vội vàng cười bảo: "Tuy nhiên, những chuyện đó đều là chuyện sau này, mọi thứ cứ đợi Kiếm tổ sư trở về rồi tính tiếp." "Giờ thì đừng quản nhiều như vậy, con cũng chớ vì thế mà lo sợ, cứ lo đi chữa thương cho tốt đã." Khương Ngưng Y đáp: "Rõ!" Sau đó, Khương Ngưng Y trò chuyện với hai người thêm một lát rồi mới rời khỏi Hoa Hủy viên. Nhìn bóng dáng Khương Ngưng Y biến mất ở cuối tầm mắt, trong mắt Tiêm Vân tiên tử vừa có niềm vui, vừa có sự sợ hãi, lại tràn đầy vẻ xót xa, cuối cùng bà mới thở phào nhẹ nhõm: "Cũng may có Phương Trần, thật sự là may mà có Phương Trần..." Lúc nãy khi xúc động nắm lấy tay Khương Ngưng Y, bà đã sớm thấu triệt thương thế của nàng. Cái dáng vẻ cơ thể bị hủy diệt rồi lại được tái thiết kia, bà chỉ nhìn qua là nhận ra ngay. Nhìn vào là biết, chính là tiên vận kiếm ý đã khuấy đảo bên trong cơ thể Khương Ngưng Y đến mức rối loạn tùng phèo. Bà coi Khương Ngưng Y như con gái ruột, giờ nghe thấy nàng phải chịu khổ sở như vậy, suýt chút nữa thì mất mạng, làm sao mà không xót cho được? Nếu không nhờ có Phương Trần, e rằng giờ đây bà và Khương Ngưng Y đã âm dương cách biệt rồi... ... Rời khỏi Hoa Hủy viên, Khương Ngưng Y đang trên đường trở về động phủ ở Kiếm Khốc, trong lòng không ngừng suy tính. Việc đầu tiên, chính là Khương Ngưng Yên! Việc nàng cần làm tiếp theo là thu thập thiên tài địa bảo để chữa trị, bù đắp thần hồn cho Khương Ngưng Yên, đồng thời đúc một bộ thân xác mới. Thông thường, nếu tu sĩ chỉ còn lại thần hồn, muốn có lại nhục thân thì có hai cách. Một là đoạt xá. Thân xác bị đoạt xá có thiên tư càng tốt, độ tương thích với thần hồn càng cao thì tự nhiên sẽ càng có lợi cho thần hồn. Thế nhưng, khả năng đoạt xá này ít nhất cũng phải là tu sĩ Hóa Thần mới có được, loại tình huống như Khương Ngưng Yên thì đừng mong nghĩ tới. Nếu nàng đi đoạt xá người khác, đừng nói là trạng thái đang cực kỳ suy yếu, cho dù có khôi phục toàn thịnh thì cũng chỉ là một Kim Đan mà thôi. Với thần hồn Kim Đan kỳ, sau khi rời khỏi cơ thể có thể tồn tại được bao lâu còn là một vấn đề, đi đoạt xá người khác chẳng khác nào tự tìm cái chết! Dĩ nhiên, nếu có người giúp đỡ thì lại là chuyện khác... Tuy nhiên, Khương Ngưng Y cũng chưa từng nghĩ đến việc giúp tỷ tỷ đoạt xá người khác. Dựa trên sự hiểu biết của nàng về tỷ tỷ, Khương Ngưng Yên không đời nào lại đi tàn hại người vô tội. Tất nhiên, trong giới tu tiên cũng có đầy rẫy những tu sĩ đáng chết, ví dụ như lũ ma tu sát lục vô số. Nhưng... nếu chuẩn bị cho tỷ tỷ một thân xác bẩn thỉu như vậy, Khương Ngưng Y cảm thấy bản thân mình mới là kẻ tội đại ác cực. Nàng dự định sẽ giúp Khương Ngưng Yên đúc lại một bộ nhục thân mới. Nguyên liệu để đúc lại nhục thân cực kỳ đắt đỏ, nhưng đối với Đạm Nhiên tông mà nói thì cũng không thành vấn đề. Khương Ngưng Y chỉ cần chuyên tâm kiếm đủ điểm cống hiến tông môn để tiến hành đổi lấy là được. Dù số điểm cống hiến cần thiết là một con số thiên văn, nhưng đối với một chuẩn Thánh nữ như Khương Ngưng Y thì không phải chuyện gì quá khó khăn. Tiếp theo, Khương Ngưng Y chỉ cần đợi Khương Ngưng Yên khôi phục sức mạnh theo đúng trình tự là có thể giúp tỷ tỷ đúc lại nhục thân. Chỉ có điều, bộ nhục thân mới đúc này có một vấn đề. Thiên tư của nó không nhất định sẽ tốt. Nguyên liệu tuy đắt tiền nhưng khi kết hợp với thần hồn có khả năng xảy ra biến cố, ví dụ như thiên tư sẽ bị kém đi rất nhiều... Nhưng đây cũng là chuyện bình thường! Nếu không thì giới tu tiên đã có đầy người đợi đến Hóa Thần kỳ rồi đi đúc nhục thân mới cho xong. Còn về chuyện thứ hai, chính là Vạn Tượng Tiên Kiếm... Và cả Tuyệt Mệnh kiếm ý của Phương Trần nữa! Trước đó Khương Ngưng Y bị Nhất Thiên Tam ngắt lời nên chưa kịp suy nghĩ kỹ. Giờ đây, khi ngẫm lại, nàng mới phát hiện ra một vài điểm không bình thường... Ban đầu nàng cứ ngỡ Vạn Tượng Tiên Kiếm là Phương Trần lấy từ chỗ Lệ Phục, còn tưởng hắn vì muốn giảm bớt cảm giác tội lỗi của nàng nên mới cố ý bịa ra mấy lời nói dối. Giờ xem ra, dường như mọi chuyện không đơn giản như vậy. Nàng cảm thấy, nguồn gốc của Vạn Tượng Tiên Kiếm có lẽ không phải từ Lệ tiền bối, mà là do chính Phương sư huynh tự mình lĩnh ngộ... Lý do không có gì khác. Bởi vì Tuyệt Mệnh kiếm ý của Phương sư huynh giống hệt như của nàng. Hai kiếm tu bình thường, dù tu luyện cùng một cuốn kiếm pháp, nhưng kiếm ý ngộ ra được cũng sẽ có điểm khác biệt. Dù có tu luyện theo kiểu sao chép kiếm ý của người khác, và thực sự tu luyện thành công đi chăng nữa, thì cũng không thể nào giống nhau như đúc được. Thế nhưng... Kiếm ý của Phương sư huynh lại vẫn cứ giống hệt nàng. Rõ ràng, chỉ có một cách giải thích duy nhất. Đó là sau khi Phương sư huynh nhìn thấy Tuyệt Mệnh kiếm ý của nàng, đã dựa vào thiên tư nghịch thiên mà nhanh chóng lĩnh ngộ được một loại Tuyệt Mệnh kiếm ý tương đồng. Khương Ngưng Y cảm thấy giả thuyết này quá đỗi hoang đường, nhưng sự thật về hai luồng Tuyệt Mệnh kiếm ý giống hệt nhau khiến nàng thấy chỉ có cách giải thích này mới hợp tình hợp lý. Dẫu sao, nếu không giải thích như vậy thì biết giải thích thế nào đây? Phương sư huynh đâu có tiến vào Tiên lộ, căn bản không thể tìm thấy luồng kiếm ý thứ hai có chứa tiên vận. Suy luận tương tự, nàng cũng cho rằng, rất có thể Phương Trần sau khi thấy nàng thi triển Vạn Tượng kiếm ý, cũng đã thử lĩnh ngộ một bản giống hệt, sau đó tiến hành cải tiến, kết quả là ngộ ra Vạn Tượng Tiên Kiếm... Còn việc làm sao mà làm được điều đó... Khương Ngưng Y tự nhiên là đoán không ra. Cũng giống như đến tận bây giờ nàng vẫn không hiểu nổi tại sao Thượng Cổ Thần Khu lại có thể sở hữu hàng loạt năng lực vượt xa tưởng tượng của tu sĩ như: khống chế kiếp lực, có thể liên tục hồi sinh, có thể thi triển Huyết Ma đại trận cho nàng, dẫm lên lôi kiếp, đoạn chi trọng sinh, thậm chí dưới sự hạn chế của lôi kiếp mà vẫn có thể tự nhiên sử dụng pháp bảo. Tuy nhiên, sau khi thông suốt điểm này, Khương Ngưng Y lại nảy sinh lo lắng. Phải biết rằng, tu sĩ bình thường đều biết nếu nắm giữ những vật liên quan đến tiên giới, ví dụ như Độ Ách Thần Binh, sẽ làm tăng rủi ro khi Độ Kiếp. Tương tự như vậy, hai loại kiếm ý này mang theo tiên vận, cũng sẽ làm tăng độ nguy hiểm khi Phương Trần Độ Kiếp. Như vậy, Phương Trần chính là vì nàng mà mạo hiểm với uy lực gia tăng của lôi kiếp để ngộ ra hai loại kiếm pháp này. Điều này thật sự khiến nàng không khỏi dâng lên một nỗi áy náy, đồng thời, nàng cũng bất chợt hiểu ra tại sao trước đó Lệ Phục lại điên cuồng mắng nhiếc Tiên lộ là cái thứ rác rưởi. Phải biết rằng, với thiên tư của Phương sư huynh, nếu vào Tiên lộ, e rằng tất cả truyền thừa lớn nhỏ của các bậc tiền bối trong cả Linh giới đều sẽ lao vào hắn. Nếu nhặt hết tất cả, e rằng độ khó khi Độ Kiếp của Phương sư huynh sẽ đạt đến mức khủng khiếp không thể tưởng tượng nổi. Xem ra, lời của Lệ tiền bối quả thực có lý! Nghĩ đến đây, Khương Ngưng Y đột nhiên cảm thấy áp lực. Thiên tư của Phương Trần quá tốt, đỉnh cao thực lực lại vượt xa trí tưởng tượng của nàng, nếu muốn đuổi kịp bước chân của hắn, e rằng nàng phải nỗ lực gấp nhiều lần so với hiện tại mới được... Mặc dù hai người chưa chính thức kết làm đạo lữ, nhưng trên thực tế, dù là Phương Trần hay Khương Ngưng Y thì đều đã mặc định đối phương là người của mình rồi. Lý do không có gì khác. Chính là câu nói mà Phương Trần đã thốt ra trước mặt tỷ tỷ Khương Ngưng Yên. Ban đầu Khương Ngưng Y tưởng rằng Phương Trần nói câu đó chẳng qua là muốn để Khương Ngưng Yên trước khi rời bỏ nhân thế biết được muội muội đã có nơi nương tựa tốt, để có thể ra đi thanh thản. Nhưng... Lúc đó Phương Trần tiến vào cơ thể Khương Ngưng Y là để nhắm tới việc hồi sinh. Vậy thì, hàm ý của câu nói đó đã hoàn toàn thay đổi. Đó chính là một lời tuyên bố trước mà thôi! Chính vì vậy, lúc này Khương Ngưng Y tự nhiên mặc định Phương Trần là người của mình, và cũng hy vọng tương lai hai người có thể sát cánh bên nhau. Sau đó, Khương Ngưng Y không kìm được mà tăng tốc độ trở về động phủ, đồng thời đẩy nhanh việc chữa thương. Đợi sau khi khỏi hẳn sẽ đi bái phỏng Lệ tiền bối, sau đó nữa, phải đưa việc tu luyện Vạn Tượng Tiên Kiếm vào lịch trình thôi! Mà lý do nàng không đợi tu luyện xong Vạn Tượng Tiên Kiếm mới đi bái phỏng Lệ Phục, chủ yếu là vì không muốn để Vạn Tượng Tiên Kiếm phải nghe một câu mắng là "kiếm pháp rác rưởi"...