Chương 77: Trò chuyện đêm khuya

[Nhiệm Vụ Thời Gian Thực đã hoàn thành.] Trước hết nán lại khu lương thực và dầu ăn năm phút, rồi lại đứng ở quầy lễ tân năm phút. Thời gian rất ngắn, nhưng có thể nhận ra rõ ràng thái độ của Lưu Văn Văn và Đổng Phỉ đã thay đổi thấy rõ so với trước kia. Lưu Văn Văn bỏ hẳn thói soi mói và móc mỉa, đối với hai người họ, đặc biệt là Hoàng Kiến, còn có chút ý lấy lòng. Đổng Phỉ ngoài việc cảm ơn bọn họ đã trừ khử [Đống Thi], còn ngấm ngầm nhắc nhở chớ quên chuyện [Chuột Khổng Lồ]. Không chỉ hai người họ, chiều hướng bàn tán trong nhóm WeChat cũng nghiêng hẳn về một phía. Diệp Khai giữ nguyên vẻ mặt lạnh tanh. Thân phận cụ thể của những kẻ này vẫn chưa rõ. Dù hiện tại nhìn qua, [Dị Loại] và người bình thường không khác là bao, nhưng một khi đã biết có sự phân biệt, hắn khó lòng coi họ là con người bình thường được nữa. Trở lại khu sách, Diệp Khai dùng Mảnh Vỡ Ký Ức. Hắn định xem xong Mảnh Vỡ Ký Ức sẽ đi gặp Trương Giác. ………… Hoang dã. Đất vàng trơ trọi, cỏ cây xơ xác. Mấy thân cây hiếm hoi chỉ còn cành nhánh tróc sạch vỏ, chĩa trơ khấc lên trời. Gió vàng cuộn xiết, bụi mù bay mù mịt. Một đám người vẻ mặt tê dại, áo quần rách rưới vây chặt lấy Trương Giác. Vò gốm trong tay họ, rất nhiều cái đã sứt mẻ. Có kẻ đến vò gốm nguyên vẹn cũng chẳng có, chỉ cầm mảnh ngói nhặt được ở xó xỉnh nào đó. Trương Giác khẽ cúi đầu thở dài, xoay người cùng người khác khiêng một thùng lớn từ trên xe ngựa xuống. Đám đông lập tức nhốn nháo. "Đừng chen lấn! Ai cũng có phần!" Trương Giác dốc sức gào lên, mở nắp thùng, bên trong chỉ là cháo loãng trong veo. Từng giọng nói mơ hồ vang lên bên tai hắn. "...Đang độ cày cấy vụ xuân, thứ dân đương nhiên phải chăm chỉ làm lụng, lúc này còn làm loạn không phải điêu dân thì là gì?" "...Rễ cỏ... đến rễ cỏ cũng hết sạch rồi." "Trong vòng mười dặm, vỏ cây đều bị gặm sạch..." Hắn lại thở dài một tiếng. ………… Hình ảnh chuyển cảnh. Vu Cát châm một đạo bùa, hất vào hư không. Bùa cháy rụi giữa chừng, rơi gọn vào chén rượu. Lão nâng chén rượu, thò ngón tay khuấy hai vòng, hòa đều tàn tro vào nước bên trong. "Uống cạn nước bùa này, bệnh tình sẽ dứt." Lão đưa nước bùa cho một người bệnh mặt vàng vọt, gầy trơ xương. Kẻ kia dập đầu cảm tạ không ngớt. "Đa tạ tiên sư! Đa tạ tiên sư!" Trương Giác dõi mắt nhìn người bệnh rời đi. "Tiên Sinh, nước bùa này nằm ở cuộn thứ mấy trong Thái Bình Kinh ạ?" Trương Bảo bên cạnh hỏi: "Con cũng muốn học." Vu Cát không đáp, chuyển ánh nhìn sang Trương Giác. "Giác, con trả lời câu hỏi của Bảo được không?" "Cuộn một trăm ba mươi hai." Trương Giác nói: "Bảo, với tiến độ của đệ, chừng nửa năm nữa chắc sẽ đọc tới cuộn này." "Ồ..." "Đệ đã đọc cuộn này rồi." Trương Lương lên tiếng: "Nhưng đệ thử đi thử lại, nước bùa làm ra trước sau không có hiệu nghiệm như của Tiên Sinh. Huynh trưởng lại chữa được cho người bệnh, có phải vì huynh có tiên cốt còn đệ thì không?" "Vẫn phải rèn luyện thêm." Vu Cát bảo: "Tư chất con tuy không bằng Giác, chỉ cần cần cù khắc khổ, cũng có thể bù đắp... Thủ nhất đã lâu, hóa hình vi thần." "Còn về Bảo..." Vu Cát trầm ngâm giây lát: "Thái Bình Kinh của thầy có một trăm bảy mươi cuộn, con muốn có thành tựu thì chỉ nên chọn lấy một nửa." "Trong Thái Bình Kinh, thầy viết về đạo trị quốc, phép tu thân, thuật pháp thần thông, cúng tế hương hỏa, con hãy chọn lấy hai môn mà tinh tiến." "Con..." Trương Bảo ngập ngừng. Trương Giác khom mình hành lễ. "Tiên Sinh, chuyện này hệ trọng, xin để Bảo suy nghĩ vài ngày." ………… Hai đoạn ký ức này là cảnh bọn Trương Giác phát cháo cứu tế và đoạn đối đáp cùng Vu Cát. Thái Bình Kinh của Vu Cát có thể giúp người bình thường tu luyện thành tài, thông suốt thuật pháp thần thông, sánh ngang với "Vu" sở hữu tiên cốt sao... Thứ tốt bực này, cớ sao chưa từng nghe nói tới? Theo lý mà nói, đệ tử của lão phải đông đảo lắm mới phải. Lẽ nào bị hoàng đế các triều đại giấu riêng? Cũng có khả năng... Các đại thế gia có lẽ cũng giấu một ít. Có điều, nếu đế vương các đời có thể dùng Thái Bình Kinh để đào tạo thế lực tay chân hàng loạt, việc thay triều đổi ngôi hẳn sẽ ít xảy ra hơn, và cũng khốc liệt hơn nhiều. Tóm lại, tung tích của một trăm bảy mươi cuộn kinh thư này cần phải điều tra. Gặp cảnh tượng thư viện, hoặc gặp người am hiểu lịch sử, đều có thể hỏi thăm xem sao. Diệp Khai tiếp tục xem tiếp. ………… Đêm đã khuya. Trương Giác đưa tay định gõ cửa, chưa chạm tới, cửa đã mở toang. Tiếng Vu Cát truyền ra. "Giác đấy à? Có khúc mắc gì mà nửa đêm lại tìm thầy?" Trương Giác bước vào phòng, cánh cửa khép lại sau lưng hắn. Ngọn đèn dầu vốn tắt ngấm bỗng tự bừng sáng. Cảnh vật trong phòng hiện rõ. Vu Cát ngồi trên giường, tóc tai hơi rối, chắc vừa mới tỉnh. Trương Giác chắp tay hành lễ. "Trò mạo muội quấy rầy Tiên Sinh." "Hôm nay đọc lại Thái Bình Kinh, thấy trong đó chép thiên nhân nhất thể, nếu người cai trị bất minh, ắt có tai họa từ trời giáng xuống, tổn hại thân thể, liên lụy quốc dân." "Thế nhưng trò nhìn khắp thiên hạ này, lại thấy khác xa lời Tiên Sinh chép, bởi vậy sinh lòng nghi hoặc." Vu Cát cười khà khà. "Giác, con muốn bảo những gì thầy thấy là sai lầm, đúng không?" "Trò không dám." "Không sao, vốn dĩ bộ Thái Bình Kinh này cũng chỉ là cái nhìn thiển cận của thầy cùng tiền nhân mà thôi." Vu Cát ra hiệu cho Trương Giác ngồi xuống: "Nếu không sai, chẳng phải bản thân thầy đã phi thăng tại chỗ, trường sinh bất tử rồi sao? Đã là chỉ được sống lâu mà chưa thành tiên nhân, nghĩa là trong đó có chỗ lầm lạc." "Tiên nhân..." Tầm mắt của Trương Giác khẽ nhấc lên, hướng về phía trước. "Tiên Sinh vẫn chưa phải là tiên nhân sao?" "Chưa." Vu Cát vuốt râu nói: "Chỉ có chút tu vi mà thôi." "Vậy những phép thành tiên chép trong Thái Bình Kinh..." Vu Cát cười lớn, chỉ ngón tay về phía Trương Giác. "Chẳng qua là mấy pháp môn thất bại để gạt lũ phàm nhân thôi, sao con cũng mê muội đâm đầu vào?" "Con mang tiên cốt trong mình, tiến cảnh thuật pháp thần thông tự nhiên mau lẹ, con là kẻ có thể thành tiên, không cần đắm chìm vào mấy lối tu hành phàm tục." "Tiên Sinh từng thấy tiên nhân rồi sao? Người ta thật sự có thể thành tiên?" "Từng thấy." Vu Cát đáp: "Nếu không cớ sao thầy phải bôn ba theo đuổi chuyện này... Chỉ là hơn trăm năm tu hành, vẫn chưa tìm ra cách thành tiên." "Tiên nhân mà Tiên Sinh thấy là ai?" Vu Cát lắc đầu. "Thầy không biết." "Vị ấy không xưng tên họ, chỉ hỏi thầy một câu." "Thứ gì mềm yếu nhất, mà cũng cứng rắn nhất?" "Là thứ gì ạ?" Trương Giác hỏi. "Ha, thầy làm sao biết được..." Vu Cát lắc đầu cười: "Nếu thầy biết, khéo đã thành tiên rồi." ………… Câu hỏi này, Diệp Khai từng nghe thấy trong một đoạn ký ức trước đây. Lý Hạ nói đây chỉ là câu hỏi đầu tiên của Tiên Sinh. Đáng tiếc Mảnh Vỡ Ký Ức dừng lại ở đây, cuộc trò chuyện tiếp theo giữa Trương Giác và Vu Cát, Diệp Khai không nghe được nữa. Người bình thường cũng có thể tu luyện, kẻ có tiên cốt sẽ tiến cảnh nhanh hơn người thường... Đấy là chuyện thời Trương Giác. Về sau hẳn là không được nữa, lý do thứ nhất là hoàng đế không thể cậy vào thuật pháp thần thông để ngồi vững ngai vàng. Thứ hai, nếu người bình thường hễ tu luyện là nắm giữ được thuật pháp thần thông, khoa học chưa chắc đã phát triển đến mức như hiện tại. Ít nhất, trong các loại thiết bị và thành quả kỹ thuật, yếu tố "con người" sẽ chiếm tỉ trọng lớn hơn rất nhiều. Từ chỗ ai ai cũng có thể tu luyện, đến mức chỉ có tiên cốt mới mong thành tiên, rốt cuộc chuyện gì đã xảy ra giữa chừng, thời kỳ mạt pháp, hay linh khí cạn kiệt? Hay là vì lý do nào khác? Ký ức vẫn chưa kết thúc. Về sau Trương Giác rõ ràng đã thành tiên, trong những ký ức tiếp theo, liệu có thấy được cách hắn thành tiên không?