Chương 814: Phượng đậu ngô đồng

Tiền Hân Đồng theo Lý Mộc Trần về Ngô Đồng Cư ở Hòa Thành. Không chỉ Tiền Hân Đồng, ngay cả Triệu Thiến, bạn học của Đinh Hương, cũng đi cùng. Sau khi nghe được bao nhiêu điều bí mật, Triệu Thiến mới vỡ lẽ những người này ai nấy đều phi phàm, không phải võ nghệ siêu quần thì cũng là đạo pháp cao thâm. Ông cháu Tiền gia và vị Lý công tử tiếng tăm lừng lẫy thì không nói làm gì, đến cả cô bạn thân Đinh Hương ở cùng phòng ký túc xá cũng là người tu hành, bảo sao cô không khỏi bàng hoàng? Triệu Thiến bèn lén hỏi Đinh Hương xem có thể dạy mình pháp thuật không, cô cũng muốn học. Đinh Hương liền đi hỏi Lý Mộc Trần. Lý Mộc Trần vui vẻ đồng ý. Đã có lòng muốn tạo dựng một thế giới tu hành công bằng, hà cớ gì phải cự tuyệt người ngoài từ xa? Lý Mộc Trần dứt khoát gọi hết những người quen thuộc ở Hòa Thành tới, mở một buổi giảng giải công khai về tu hành ngay giữa sân viện Ngô Đồng Cư, coi như đúc kết lại những sở ngộ gần đây của chính mình. Ngoài Mã Sơn đã sang Nam Dương và một số người đang ở kinh thành, hầu như ai nấy đều có mặt đông đủ, ngay cả quán cơm Giang Hồ cũng tạm thời đóng cửa. Đinh Hương, Lâm Mạn Khanh, Lâm Vân, Nghiêm Cẩn, Mai tỷ, A Đông, A Tây, Hứa Quốc Lập, Tình di, Thái Vĩ Dân, Hoàng Tam, Trương Đạo Viễn, Mục Tinh Dã, Tiền Hân Đồng, Triệu Thiến… Thậm chí cả mẹ vợ hắn là Nghiêm Tuệ Mẫn cũng tới. Ban đầu Lâm Thu Thanh cũng định đến, nhưng vì việc kinh doanh của Lâm gia đang trên đà phát triển, bận rộn không dứt nên đành chịu. Ngược lại, Lang Dụ Văn thấy đây là cơ hội hiếm có, sau khi thu xếp ổn thỏa các trọng sự của tập đoàn Kinh Lý xong xuôi cũng tới nghe giảng. Ngoài họ ra, còn có rất nhiều nhân sĩ giang hồ đang nương náu ở quán cơm Giang Hồ, bao gồm cả Lê Chấn Đông, Võ Tu Nghị. Lý Mộc Trần ngồi dưới gốc ngô đồng, hướng về phía mọi người, từ tốn cất lời. Hắn nêu ra ba quan niệm tu hành cốt lõi: "Thứ nhất, chúng sinh bình đẳng, không ai cao ai thấp, kể cả cái gọi là Tiên cũng chỉ là kẻ bước sớm hơn một bước trên con đường tu hành." "Thứ hai, đạo không thuộc về trời, gọi là 'thiên đạo' vốn là một ngộ nhận." "Người đời bị nhồi nhét khái niệm thiên đạo, lấy trời thay đạo, từ đó tự nhiên chấp nhận sự cai quản của trời. Thực chất, đạo nằm ở con người, nằm ở vạn vật chúng sinh, chứ không nằm ở trời. Cái gọi là trời làm chủ cho dân chỉ là ảo tưởng tốt đẹp tự vẽ ra. Trời chỉ vì trời, trời bắt người phải thuận theo, con người chỉ là đối tượng bị nô dịch. Con người phải sống vì chính mình, mỗi một người, mỗi một sinh mệnh, đều là trời của chính bản thân." "Thứ ba, ai cũng có thể tu tiên, chúng sinh thảy đều có thể thành đạo. Thành tiên đắc đạo không phải đặc quyền của thiểu số, mà phải là quyền lợi của đại đa số." "Lối tu hành truyền thống dựng lên rào cản, vạch ra ranh giới giai cấp rõ rệt giữa tiên và phàm, khép chặt cánh cửa tiên môn với người trần. Nhưng bọn họ lại để lại muôn vàn tông môn nơi nhân gian, cũng thu nhận đệ tử phàm tục, chỉ là lấy cớ tiên duyên và căn cốt để kiểm soát nghiêm ngặt số lượng. Bằng cách chừa lại con đường nhảy vọt giai cấp cho số ít kẻ may mắn, họ gieo hy vọng cho phàm nhân, duy trì sự phồn vinh và ổn định bề ngoài của thế gian. Bức tường rào này, đã đến lúc phải đập tan." "Bản chất của đạo là quy luật tự nhiên, là diện mạo nguyên sơ của vạn vật. Mà tu tiên chính là dùng phương pháp nhất định để nắm giữ sức mạnh quy luật tự nhiên, trả lại diện mạo ban đầu cho bản thân và thế giới. Chúng sinh đều là một phần của thế giới này, đều sở hữu diện mạo nguyên sơ. Bản thân Tiên chẳng có sức mạnh nào cả, họ chỉ nắm được quy luật rồi mượn sức mạnh mà thôi. Nguồn sức mạnh ấy là của tôi, của các vị, là sức mạnh mà toàn thể chúng sinh cùng chung sở hữu, không thuộc về riêng bất kỳ ai, bất kỳ vị Tiên hay hội nhóm nào." Nói đoạn, Lý Mộc Trần bắt đầu diễn luyện nhiều môn đạo pháp, giảng giải cặn kẽ những nguyên lý căn bản bên trong. Sự thần kỳ của pháp thuật càng khơi dậy hứng thú cho người nghe. Khi nhận ra mình cũng có thể làm được như vậy, mọi người không khỏi ngỡ ngàng, trong lòng dâng lên niềm khát khao cháy bỏng. Kế đó, Lý Mộc Trần truyền thụ vài môn đạo pháp cơ bản mà ai cũng có thể tu luyện. Thực ra đạo vốn không phân cao sâu nông cạn, chẳng qua phương pháp khác nhau mà thôi. Hắn lờ mờ nhận thấy, các môn huyền môn đạo pháp xưa nay đã bị làm cho quá đỗi huyền ảo thần bí, vô hình trung nâng cao ngưỡng cửa tiếp cận. Trong khi việc tu hành lẽ ra phải có một phương pháp đúng đắn áp dụng được cho khắp thiên hạ, bởi chúng sinh vốn dĩ đều nằm trong đạo, chỉ là sự biểu hiện của muôn vàn hình tướng của đạo. Một khi phương pháp này thành hình, tu hành sẽ biến thành một chuyện vô cùng giản đơn. Đạo pháp mà hắn đang giảng giải lúc này đã bắt đầu tiến bước theo hướng đó. Buổi truyền đạo kéo dài từ lúc vầng dương ló rạng đến tận khi tà dương buông bóng. Mọi người ngồi giữa sân lắng nghe mê mải, chẳng hề thấy đói khát, trái lại như vừa được uống cam tuyền, trong lòng ngọt ngào, cả người nhẹ bẫng như sắp phi thăng thành tiên. Trên miệng giếng, một con rùa ba chân nằm phủ phục. Nơi gốc cây, một con rắn trắng nhỏ cuộn mình im lìm. Đến cả dế mèn và lũ côn trùng nơi góc tường cũng ngừng bặt tiếng gáy. Ánh hoàng hôn rọi sáng dải mây trên nền trời, mây sà xuống rất gần, tựa như đang vắt ngang ngọn ngô đồng. Nhiều năm về sau, mỗi khi hồi tưởng lại ngày hôm ấy, người ta vẫn không nén nổi muôn vàn cảm khái. Đó là khởi đầu cho bước đường phi phàm của họ, cũng là khởi đầu cho cuộc giải phóng thực sự của vạn vật chúng sinh. Ngày ấy được hậu thế gọi là Ngày Giải Cấm. Trong những truyền thuyết sau này, vị thánh nhân ngồi dưới gốc ngô đồng truyền đạo, ban cho chúng sinh sự bình đẳng và trí tuệ. Ngày ấy, mây lành phủ kín trời cao, phượng hoàng từ phương xa bay đến đậu trên cành ngô đồng, hào quang từ đôi cánh rực rỡ chiếu rọi khắp vòm trời. …… Hôm sau, Lý Mộc Trần quay về Tiền Đường, tới thăm Lục Kính Sơn đang dưỡng thương ở Hồ gia. Bởi Lý Mộc Trần đột ngột bặt vô âm tín suốt hai ngày, Hồ Sư Ước không liên lạc được, mà bệnh tình của Lục Kính Sơn lại thập phần nguy cấp, nên ông không đợi được nữa, đành ra ruộng thuốc đào lấy tiên căn Thái Tuế lên. Nhờ dùng thịt Thái Tuế và đan dược của Hồ Lãnh Sơn, Lục Kính Sơn giờ đã đỡ hơn nhiều, chỉ cần tĩnh dưỡng thêm một thời gian là có thể bình phục. Lý Mộc Trần nhìn thấy thì rất mừng. Chỉ là Hồ gia động thổ trên đầu Thái Tuế, e rằng khí vận sẽ chịu ảnh hưởng. Hồ Sư Ước lại tỏ ra rất thản nhiên, cho rằng khí vận là thứ huyền hoặc mơ hồ, chỉ cười xòa cho qua chuyện. Lý Mộc Trần thấy ông như vậy thì trong lòng bội phục, cũng chẳng nói thêm lời cảm ơn khách sáo nào, chỉ để lại mấy phương thuốc giao cho Hồ Sư Ước. Có được phương thuốc quý, Hồ Sư Ước mừng rỡ vô cùng, còn vui hơn cả được tặng một núi vàng. Lý Mộc Trần bèn định đưa Lục Kính Sơn về Cửu Long Đảo. Lục Kính Sơn nói: "Mộc Trần, ta đã khỏe hơn nhiều rồi, Lão Nhị Lão Tam đã liên lạc với ta, bọn họ sẽ tới đón. Đệ mau về Thiên Đô đi, tới tạ lỗi với Đại sư huynh một tiếng, đừng vì ta mà làm lỡ dở việc tu hành của mình." Lý Mộc Trần khẽ thở dài: "Lục sư huynh, tạ lỗi thì đệ không đi đâu, chẳng có gì phải tạ lỗi cả. Hơn nữa, có lẽ đệ định đi trên một con đường khác, tạm thời sẽ không về Thiên Đô nữa." "Cái gì?" Lục Kính Sơn kinh hãi, "Mộc Trần, đệ tuyệt đối không được vì một phút nóng giận! Tính khí Đại sư huynh xưa nay vốn cố chấp, không biết biến thông như sư phụ. Nhưng một tông môn lớn nhường này, những lúc sư phụ vắng mặt, cũng cần một người như huynh ấy quản lý, nếu không sẽ rất dễ loạn. Đừng giận dỗi với Đại sư huynh, đệ là thiên tài trăm năm khó gặp, không thể vì chuyện này mà hủy hoại tiền đồ tu hành!" Lý Mộc Trần mỉm cười: "Sư huynh, con đường tu hành đâu chỉ có một lối. Lối đi mà ông trời để lại cho chúng ta quá chật hẹp, biết đâu chừng, chúng ta có thể mở ra một con đường thênh thang hơn." "Sao cơ? Mộc Trần, đệ định làm gì?" Lục Kính Sơn giật nảy mình, "Mộc Trần, đệ phải bình tĩnh, ngàn vạn lần đừng như ta năm xưa mà sa vào ma đạo!" Lý Mộc Trần cười đáp: "Sư huynh yên tâm, nếu đệ nhập ma thì đã thành ma từ lâu rồi. Đệ chỉ muốn đi một con đường khác biệt mà thôi. Từ nhỏ sư phụ đã dạy, tu hành là nghịch thiên mà đi, đã là nghịch thiên, hà tất phải ngoan ngoãn nghe lời đến thế?" Sắc mặt Lục Kính Sơn biến đổi dữ dội, thấp thoáng đoán ra Lý Mộc Trần muốn làm gì, nhưng lại không tài nào hình dung nổi hắn sẽ làm bằng cách nào. Y còn định khuyên can, nhưng đã bị Lý Mộc Trần ngăn lại. "Sư huynh, huynh không cần khuyên nữa. Đệ muốn thử theo cách của riêng mình, nếu như sai..." Hắn ngẩng đầu nhìn lên trời xanh, "Cứ để ông trời tới thu phục đệ đi."