Chương 582: Quyển hai mươi tư: Tướng quân hạ mã một trăm hai

Sáng sớm hôm đó. Vì sắp đến Tết, ga tàu hỏa người đi lại vội vã. Tôi dựa vào xe, giơ tấm biển bên ngoài cửa soát vé, chăm chú nhìn dòng người bước xuống từ chuyến tàu này. Chỉ vài phút sau, tôi thấy một người đi về phía này. Người này chừng hai mươi bảy, hai mươi tám tuổi, mặc áo khoác phi công, quần bò xanh, để mái tóc dài mang đậm phong cách Hồng Kông, dáng người khá cao, tướng đi ngênh ngang lãng tử, trông toát lên vẻ lông bông lưu manh. "Ê! Anh Lãng!" Người này chắc là dân Bắc Kinh gốc, vừa mở miệng đã đậm sệt giọng kinh thành. "Cậu là Mã Triều Thiên à?" "Đúng đúng đúng, trước đó nghe em Tiền bảo anh có việc, thế là tôi bàn giao với bề trên trong nhà một tiếng rồi vội chạy tới ngay. Vụ Bành Châu năm đó do ông nội tôi xử lý, có điều cụ sắp trăm tuổi rồi, cụ mà đi lại được thì chắc đã tự mình đến." "Thế thì tốt, vất vả cho cậu rồi. Kiếm chỗ ăn gì đã, việc này hơi gấp, ăn xong chúng ta đi Bành Châu ngay." Nói xong, tôi lái xe hướng về phía quán ăn quanh đó. Ăn uống xong xuôi, làm quen qua lại một chút, chúng tôi liền lên đường tới Bành Châu. Mã Triều Thiên nhìn ngoài có vẻ cợt nhả, nhưng tôi không vì thế mà xem thường hắn. Dù sao cũng là gia truyền, có ưu thế bẩm sinh, từ nhỏ đã được tiếp xúc với những thứ này. Người thường lúc bắt đầu học Đạo giáo thì đã tầm hai mươi tuổi, nhưng dạng như Mã Triều Thiên, hai mươi tuổi có lẽ đã có thành tựu nhất định về Dịch học rồi. Buổi chiều, chúng tôi một lần nữa tới ngôi trường kia. Mã Triều Thiên vừa bước vào trường liền thở dài một hơi thật sâu. "À, chỗ này bị người ta bày cục thật, hèn gì tòa nhà tiểu học cứ có người chết." Tôi nhìn tòa nhà tiểu học đang diễn ra kỳ thi cuối kỳ, hỏi: "Cục gì?" "Tiêm Nhận Sát." Nói đoạn, Mã Triều Thiên giơ tay chỉ vào bệ đá phía trước. Trong trường học thường sẽ có một công trình mang tính biểu tượng. Trước mắt chúng tôi là một bệ đá, bên trên có hai cây bút nhọn khổng lồ làm bằng hợp kim nhôm, dài chừng hai mét. Một cây bút chì, một cây bút máy, hai cây bút bắt chéo nhau, chĩa thẳng lên trời. Loại sát này sao tôi lại không biết chứ? Trong phong thủy rất kiêng kỵ việc bị vật sắc nhọn chĩa vào, làm vậy sẽ phá hỏng khí trường của mảnh đất. Nhưng hiện tại hai cột nhọn hoắt này đang chĩa lên trời chứ không hề chĩa vào tòa nhà tiểu học, sao có thể khiến phong thủy nơi này gặp vấn đề được? Mã Triều Thiên dường như nhận ra sự nghi hoặc của tôi, cười bảo: "Cục này thực ra rất kín đáo, phải đứng ở một phương vị cụ thể mới nhìn ra được. Anh Lãng, chúng ta ra ngoài một chuyến đã." Dứt lời, tôi lại theo hắn ra khỏi trường, đi cách khoảng trăm mét, đến khi đứng ở vị trí Mã Triều Thiên chỉ nhìn lại, lập tức phát hiện hai công trình hình bút kia thực sự đang chĩa thẳng vào tòa nhà tiểu học. "Công trình đó hơi nghiêng một chút. Xét về vị trí, hướng chúng ta đang đứng là đường lưu chuyển của khí, thế nên chỉ cần đứng ở chỗ này nhìn thấy công trình chĩa vào tòa nhà tiểu học, một cục thế đã hình thành." Nói xong, chúng tôi lại quay trở vào trường. Tôi tiến lên nhìn kỹ, lúc này mới phát hiện chân đế của khối kim loại đã bị cạy hỏng, bên dưới kê hai viên gạch, chính điều này khiến ngòi bút chĩa thẳng về phía tòa nhà tiểu học. Chờ tôi dọn hai viên gạch ra, Mã Triều Thiên lại nói: "Có điều anh Lãng à, tôi cảm thấy đây không phải nguyên nhân chính. Chỉ một cái sát này thì chưa đủ sức làm nhiễu từ trường cả trường học đâu, chúng ta cứ ra sân thể dục xem thử đi." Tôi dĩ nhiên cũng hiểu, gốc rễ của chuyện lần này e rằng vẫn nằm ở ngôi mộ tướng quân kia. Nhưng chỉ cần giải quyết được Tiêm Nhận Sát này, học sinh trong tòa nhà tiểu học về sau chắc sẽ không xảy ra chuyện nữa. Thật ra, sát này không quá ghê gớm. Thuyết phong thủy, nếu nói theo khoa học thì cũng chẳng phải sức mạnh quỷ thần gì, mà là thông qua từ trường môi trường để kích phát, ảnh hưởng đến từ trường và cảm xúc của bản thân con người. Lấy việc nhỏ để luận việc lớn thì một Tiêm Nhận Sát cũng giống như chiếc lồng chim. Lồng chim thực chất là một dạng sát theo khái niệm. Lồng chim nhìn thì có không gian, không nguy hiểm, nhưng phần lớn các loài chim nhốt trong lồng cuối cùng đều sẽ chết, chỉ số ít loài tính khí hiền hòa mới không bị cảm xúc từ chiếc lồng ảnh hưởng. Chim bị nhốt vào lồng, dù thấy đủ ăn đủ uống, nhưng môi trường xung quanh sẽ tác động tới cảm xúc khiến nó hoảng sợ tột độ, cuối cùng không quá hai ngày ắt chết. Tiêm Đao Sát cũng tương tự như chiếc lồng chim của con người, nhưng quy tắc bên trong phức tạp hơn nhiều. Một người vốn dĩ mang năng lượng tích cực thì ở trong đó cũng chẳng sao, nhưng hiềm một nỗi, có những người vận thế cực thấp, vốn số phận lận đận, tích tụ nhiều năng lượng tiêu cực. Từ trường như Tiêm Nhận Sát sẽ lặng lẽ gặm nhấm cảm xúc của dạng người này, kích động nguồn năng lượng tiêu cực trong lòng, khiến họ nghĩ quẩn mà tự sát. Khi sắp bước lên sân thể dục, tôi ngoảnh lại nhìn tòa nhà tiểu học, cứ cảm thấy dường như có một điểm nào đó mình chưa để ý tới. Lên đến sân thể dục, Mã Triều Thiên nhìn về phía tòa ký túc xá nam, bảo: "Anh Lãng, theo lời ông nội tôi kể, sau khi xử lý mộ tướng quân lần đầu tiên, mãi đến năm 1980 mới dùng ký túc xá nam của trường để trấn áp tàn sát, ngay bên dưới ký túc xá nam này." "Nghe cụ kể, năm 1950, để dẹp yên cái Tướng Quân Sát này, người chết nhiều lắm." Dưới ánh hoàng hôn, Mã Triều Thiên nhìn tòa ký túc xá sừng sững kia, cũng trầm ngâm hồi lâu. Hắn hẳn đang hồi tưởng, tưởng tượng lại những việc ông nội mình đã làm trên mảnh đất này khi còn trẻ. Chuyện về mộ tướng quân vốn dĩ đã bắt đầu xảy ra vào khoảng năm 1948. Gọi là mộ tướng quân, thật ra chỉ là một viên võ quan họ Hoàng từng nhậm chức ở đây thời nhà Thanh. Nơi đó cũng không để lại lăng tẩm to tát gì, trên thực tế cũng như người bình thường, quan quách liệm xong chôn thẳng xuống đất, một ngôi mộ hết sức bình thường. Sau này, thời gian bước sang giai đoạn trước ngày lập quốc, khi ấy xã hội hỗn loạn, có mấy kẻ nghèo phát điên, phát hiện đây là mộ cổ liền muốn đào lên xem trong miệng người chết có vàng bạc tùy táng hay không. Thế là nửa đêm nửa hôm chạy tới đây đào mồ cuốc mả, nhưng chỉ một nhát cuốc ấy, chuyện lớn đã xảy ra. Ngôi mộ của viên tướng này thực chất là một phong thủy mộ cục, chuyên dùng cho quan lại sắp thất thế muốn nghịch thiên cải mệnh cho con cháu đời sau. Muốn táng vào huyệt vị này, bắt buộc phải là tướng lĩnh quân quan. Bởi phong thủy này gọi là: Tướng quân hạ mã một trăm hai, văn thần thượng triều hai trăm bốn. Tác dụng của mộ cục này là người chết xin vận với trời, cầu một câu sấm. Ý rằng: Ta táng ở nơi đây, câu thúc quỷ hồn tại mảnh đất này một trăm hai mươi năm, trong khoảng thời gian đó không nhận bất kỳ sự che chở nào của ai. Nếu ngôi mộ bình an vô sự, con cháu đời sau của ta sẽ vào triều làm quan, quan vận hanh thông suốt hai trăm bốn mươi năm. Nếu xảy ra chuyện, toàn tộc suy vong. Mười mấy năm từ 1930 đến 1949, đất nước vốn chìm trong loạn lạc, nhưng hỗn loạn cũng đồng nghĩa với cơ hội. Theo tìm hiểu, trong khoảng thời gian này, nhà họ Hoàng có một người con cháu tham gia vào đảng phái tư sản, tuổi còn trẻ đã leo lên vị trí nhất định, nếu có cơ hội chìm nổi chốn quan trường thêm mấy chục năm, hoàn toàn có khả năng bước tới đỉnh cao kia. Nhưng mệnh không được hưởng, cưỡng cầu vô ích. Đám trộm mộ đào bới ngôi mộ này rơi đúng vào khoảng thời gian năm 1948. Tính kỹ ra thì năm đó, viên tướng họ Hoàng kia chỉ còn thiếu đúng một năm nữa là tròn thời hạn một trăm hai mươi năm bị giam giữ tại nơi này. Nghĩa là, chỉ cần qua được năm 1949, đại khí vận ngập trời của nhà họ Hoàng sẽ tới.