Chương 954: Quyển 35: Bệnh tâm thần

Trương Nguyên Húc. Nghe đến cái tên này, chúng tôi không còn ngạc nhiên khi thấy một cái giếng Phục Ma xuất hiện ở đất Nội Mông nữa. Người này chính là một vị Thiên sư phái Long Hổ Sơn thời vãn Thanh, bản lĩnh cực kỳ cao cường. Theo lời kể của bà A Mộc Nhĩ, sau khi Trương Thiên sư vân du tới đây, thấy quỷ khí ngút trời, dân chúng lầm than, bèn thương lượng với gia chủ họ Cát Đặc. Ngay trong đêm đó, ông lập đàn tràng tại phủ đệ Cát Đặc. Với một vị Thiên sư đang độ danh tiếng lẫy lừng như vậy, thu phục một con yêu ma dĩ nhiên không phải chuyện khó. Ngặt nỗi, ông nhận ra Vấn Hoa này rất khó giải quyết, muốn thực sự tiêu diệt hay siêu độ cho ả gần như là điều không thể. Ông đành tính đến cách dùng giếng Phục Ma để trấn áp. Song khi ấy Trương Thiên sư tự biết mình đã sắp cạn dầu tàn bấc, chuyến vân du này xong là chuẩn bị về tổ đình, nên không còn đủ sức quay về Giang Tây để mai táng con yêu ma này trong núi Long Hổ nữa. Thế là ông cho xây luôn một cái giếng Phục Ma ngay trong miếu Bồ Tát ở đây. Sở dĩ chọn dựng giếng ở chỗ này còn có một lý do quan trọng hơn: ngoài cửa Đông từng thiêu chết hơn bốn trăm mạng người, đặt một cái giếng ở đây sẽ kìm hãm được ác khí từ những oán linh bị thiêu chết, giữ cho địa phương được yên ổn. Sau đó, ông lệnh cho nhà Cát Đặc phong bế miếu Bồ Tát. Nhà Cát Đặc làm theo, nhưng vì sợ mai sau xảy ra chuyện nên còn sai người đắp thêm một lớp đất dày mười mét lên nền cũ. Chuyện đến đó xem như xong xuôi. Về sau tuy không xảy ra biến cố gì, nhưng Tề Giai Thị cùng gia chủ Cát Đặc may mắn sống sót đêm nào cũng gặp ác mộng, mơ thấy Vấn Hoa đã chết quay về đòi mạng. Bàn tính một hồi, họ dời đến ngôi làng hiện tại. Nghe xong, tôi cũng không kìm được tiếng thở dài: "Không ngờ đằng sau lại có một câu chuyện ly kỳ trắc trở đến vậy." Bà A Mộc Nhĩ cười: "Lâu lắm rồi, chuyện từ trăm năm trước. Về sau trải qua bao biến thiên dâu bể, đất nước lập lại cũng chẳng còn quý tộc gì nữa. Mấy chuyện này tôi toàn nghe từ hồi còn bé, thật không ngờ đến thời buổi này rồi mà vẫn còn xảy ra chuyện, đúng là khó tin." Tô Quân nói: "Năm đó chết cháy bao nhiêu người. Cũng vì bà A Mộc Nhĩ của cậu là hậu duệ của Vấn Hoa, mẹ bà ấy mất từ lúc bà còn chưa biết nhớ, một đứa con gái trơ trọi trong làng, nhà bà ấy bị dân làng bắt nạt, đánh chửi suốt." Nghe bà cụ hiền từ trước mặt từng chịu khổ sở đến thế, tôi cũng thấy bất bình: "Cách cả một đời người rồi, chuyện này đâu thể đổ lên đầu bà A Mộc Nhĩ được. Đám dân làng này đúng là bắt nạt kẻ yếu." Tô Quân cười: "Chứ còn gì nữa. Hồi trẻ tôi mới tới đây, thấy lũ khốn nạn ấy bắt nạt bà ấy, tôi xông vào đấm từng thằng một, nện cho một trận tơi bời. Về sau chúng nó chẳng dám động đến bà cậu nữa." "Vẫn cứ phải là lính từng ra chiến trường giết giặc. Mà nói mới nhớ, Tề Giai Thị kia chắc có người nối dõi chứ?" Nghe vậy, bà A Mộc Nhĩ gật đầu: "Có chứ, giờ đang làm ruộng trong làng. Nhưng chẳng hiểu sao, từ đời chắt là bắt đầu lụn bại. Nhà có năm đứa chắt trai, đến giờ vẫn chưa đứa nào lấy được vợ, suốt ngày lông bông lêu lổng trong làng, nhìn mà nhức cả đầu." "Ra là vậy, cháu hiểu rồi. Nhà ở đâu hả bà, lát nữa rảnh cháu ghé qua xem thử." "Ngay căn nhà trắng ngoài rìa làng ấy. Bình thường cũng chẳng qua lại gì, hai cậu có đi thì tuyệt đối đừng chọc vào mấy đứa chắt của bà ta." Tôi thắc mắc: "Sao thế ạ?" "Mấy thằng ôn dịch ấy đầu óc đều có vấn đề, mà thật ra lại chẳng hẳn có vấn đề, kiểu tâm thần nhẹ, chắc hai cậu cũng biết rồi đấy. Mấy năm trước có lần, mấy thằng ôn đánh người ta trọng thương, nhà người ta kiện ra tòa, nhưng biết chúng nó bị tâm thần nên lại thả bổng. Người lớn trong nhà cũng thuộc dạng chí phèo, tiền thuốc men cù nhầy ngần ấy năm, một cắc cũng không chịu đền." "Sau vụ đó, mấy thằng ranh chẳng những không kiềm chế mà lại còn thấy bở. Trong làng có hai chị em gái xinh xắn lắm, mắt thấy sắp lấy chồng rồi, nửa năm trước năm thằng khốn nạn thừa lúc hai chị em đang làm ngoài đồng, xông vào cưỡng bức cả hai. Về sau hai chị em cũng phát điên, bố mẹ đi kiện không được, kéo đến nhà chúng nó làm ầm lên còn bị đánh cho một trận. Cậu bảo có tức không cơ chứ?" Lãnh Thừa Trạch nghe đến đây, mắt tức thì híp lại: "Còn có cả chuyện này nữa à?" Tô Quân buông thõng hai tay: "Dù sao cũng phải bảo vệ nhóm người yếu thế, luật pháp đâu thể vì hành vi của một cá nhân mà phá lệ, đem xử hết những người tàn tật tâm thần được. Đành chịu ngậm bồ hòn làm ngọt thôi." Tôi và Lãnh Thừa Trạch không khỏi bàng hoàng, thật không ngờ trên đời lại có loại người này. "Nên hai cậu tránh xa ra, đừng dây vào. Dính phải chúng nó thì hệt như bôi phải cao dán chó, phiền toái vô cùng." "Vâng, cảm ơn ông cụ đã nhắc nhở. Nào, uống thêm chén nữa." Ăn xong bữa cơm, chúng tôi nói lời cảm ơn rồi rời đi. Ra đến đường làng, Lãnh Thừa Trạch quay sang hỏi tôi: "Về thẳng thành phố, hay tạt qua xem hậu duệ của Tề Giai Thị một chuyến?" Tôi không cần nghĩ ngợi: "Dĩ nhiên phải đi xem rồi, coi thử đó là cái giống loài kỳ quặc gì." "Thế thì đi thôi, cũng tiện đường không xa." Nói đoạn, tôi cùng Lãnh Thừa Trạch đi về hướng nhà hậu duệ của Tề Giai Thị. Còn lý do cả năm anh em đều không bình thường, tôi cũng đã tìm ra câu trả lời từ vài điều Tô Quân nói trước đó. Nhân quả dĩ nhiên phải trả. Hạng người như Tề Giai Thị, vì khí vận quá lớn nên có khi làm việc xấu cả đời vẫn hạ cánh an toàn, nhưng một khi khí vận suy thoái, hậu nhân sẽ không được như thế nữa. Sau khi Cát Đặc và Tề Giai Thị chết, đời thứ hai kế thừa thân phận quý tộc. Nhưng đời này lại vướng phải một khúc quanh lịch sử: chiến tranh kháng Nhật. Kháng chiến thắng lợi, thân phận quý tộc tự nhiên mất trắng, bao năm tích cóp tan thành mây khói, gia tộc Cát Đặc từng huy hoàng suốt mấy trăm năm thoắt cái biến thành thường dân áo vải. Bởi thế, đời thứ hai chết trong u uất. Đến đời thứ ba, tội nghiệt tiền nhân gieo rắc bắt đầu phải trả giá. Đời thứ ba nhà Cát Đặc là điển hình của kẻ không có mệnh làm vua nhưng lại mắc bệnh hoàng tộc. Không chịu lao động, tính khí thất thường, lúc nào cũng ảo tưởng mình là truyền nhân của gia tộc Cát Đặc một thời ngang dọc. Khổ nỗi ngoài đời thực, tiền không có một xu, thói hư tật xấu lại đầy mình, dĩ nhiên chẳng người phụ nữ nào thèm để mắt. Về sau, gã áp dụng tục lệ của các bộ tộc du mục xưa: cha chết, con trai kế thừa toàn bộ tài sản của cha, bao gồm cả đàn bà của cha. Cũng bởi việc hôn nhân cận huyết ấy, đến đời con cháu này, tất thảy đều thành những kẻ thiểu năng trí tuệ.