Chương 247: Mười năm đằng đẵng

Thời gian thấm thoắt thoi đưa, mười năm trôi qua trong chớp mắt. Một thế hệ như vầng dương mới mọc, một thế hệ tựa bóng tà ngả tây, vạn vật chẳng thoát khỏi vòng sinh diệt, con người cũng thế. Thế gian không một ai nắm được tung tích của Trương Vũ. Ngay cả Trình Cẩu cũng chẳng tài nào liên lạc được với hắn. Chỉ có Thích Phục Ma đoán rằng Trương Vũ bắt Lữ Cương để thử thuốc, hẳn là đang trốn ở nơi nào đó dốc lòng nghiên cứu dược lý, gặp phải chỗ bế tắc nên quên cả thời gian. Thực ra Trương Vũ đã đi tới một nơi xa xôi hơn nhiều. Hắn cất công tìm kiếm những kẻ thế thân thích hợp, không ngừng tích lũy thêm quân bài tẩy cho mình. Nếu chỉ có một Trương Vũ độc nhất, người khác muốn ra tay đối phó với hắn rất dễ dàng, bởi mục tiêu quá đỗi rõ ràng. Thế nhưng nếu có thật nhiều Trương Vũ, thật giả khó phân, nằm rải rác khắp nơi, kẻ nào muốn tới gặt hái cũng phải tốn công tốn sức vô cùng để lùng sục, tra xét từng người một. Trương Vũ xuôi ngược khắp địa bàn của các đại giáo, vừa đi vừa thưởng ngoạn phong thổ nhân tình cùng khí tượng của các cổ quốc. Tam hoa tụ đỉnh dần dần ngưng tụ, tâm ma cũng hiếm khi xuất hiện tác quái. Hắn từng chứng kiến hai vị Đại Tông Sư sống mái với nhau vì mối huyết thù không đội trời chung, đánh đến mức long trời lở đất. Đấm đá tới thịt nhìn thì đã mắt thật, nhưng xem thế nào cũng thấy giống hai kẻ thiểu năng. Cuối cùng nhìn ngứa mắt quá, hắn bèn thuận gió rắc một nắm độc bột, nhẹ nhàng hạ gục cả hai, chọn ra một tên khi sư diệt tổ để động tay động chân, nhồi nhét toàn bộ kinh nghiệm cẩu đạo cho y, biến y thành Trương Vũ số hai. Hắn cũng từng gặp một nữ tử như hoa như ngọc, mở miệng là ngưỡng mộ tài hoa của hắn, khăng khăng không phải hắn thì không gả. Trương Vũ rất bài xích phụ nữ vì sợ lộ bí mật, nhưng với nữ nhân xinh đẹp thì sự bài xích ấy cũng giảm bớt đôi phần. Yêu đương trăng gió cũng là một dạng trải nghiệm, miễn là không đi tới bước cuối cùng, chỉ để đối phương dùng tay và miệng hầu hạ mình là được. Nào ngờ vừa theo nàng ta về nhà, trong sân đã nhảy bổ ra năm sáu gã vạm vỡ hung hãn, định cướp sạch bảo bối trên người rồi đoạt mạng hắn. Bất đắc dĩ, Trương Vũ đành ra tay giết sạch, chỉ chừa lại một tên có diện mạo giống hắn chừng sáu phần. Hắn lại cùng nữ tử kia chung chăn gối, thử xem làm tới bước cuối cùng có khiến ả trường sinh hay không. Cuối cùng mới phát hiện bản thân nghĩ nhiều rồi. Để trừ dứt hậu hoạn, hắn đành tàn nhẫn dập liễu vùi hoa, một chưởng đánh chết đối phương. Lại rắc thêm bột hóa thi, hủy thi diệt tích không để sót lại một cọng lông, tránh xảy ra biến cố chết đi sống lại rồi tạo ra thêm một Trường Sinh Giả. Mà trong mười năm này, Quỳ Ma Tông tao ngộ sóng gió ngập trời, đất đai rơi vào tay giặc, đệ tử kẻ trốn người chết, quân số hao hụt quá nửa. Tám trăm dược viên cùng tài sản tích lũy ở các tòa thành lớn gần như bị cướp sạch, tổn thất vô cùng nặng nề. Tuy nhiên, số linh dược ngàn năm trong các dược viên kia, ngay khi các giáo công phá Vũ Uy Thành, đã được tân chưởng giáo Trần Hồng Nhạc hạ lệnh nhổ sạch tận gốc mang về tông môn, thứ còn sót lại chỉ toàn là dược liệu non năm. Mất ba năm ròng, liên quân các giáo cuối cùng cũng đánh tới chân núi Quỳ Ma Tông. Nhưng giữa tiếng hô "Cung thỉnh lão tổ xuất sơn" vang thấu tầng mây của bọn Trần Hồng Nhạc, trận nguy cơ diệt môn này đã được dẹp yên nhờ sự xuất thế của lão tông chủ. Chỉ bằng sức một người, lão đã diệt sạch Nhị trưởng lão và Tam trưởng lão làm phản, lại chém chết tông chủ Chân Ma Tông, máu nhuộm đỏ đỉnh núi. Gần hai mươi vị Đại Tông Sư của các giáo bị đồ sát, tất cả đều bị hút thành xác khô. Ma uy cái thế bậc này, quả thực có khí phách ngút trời coi việc giết Vô Thượng Tông Sư như mổ chó giết lợn, khiến cao thủ các giáo đều phải kinh hoàng khiếp vía. Suốt gần hai trăm năm qua trên Bát Hoang Đại Địa, từng xuất hiện vô số nhân vật kinh tài tuyệt diễm, dấy lên phong vân, danh chấn thiên hạ, nhưng so với Trần Lão Ma thì tất cả đều có phần lu mờ. Tông chủ Quỳ Ma Tông Trần Thiên Sinh hai mươi tám tuổi tu thành Đại Tông Sư, chưa đầy năm mươi tuổi đã bước chân vào cảnh giới Vô Thượng Tông Sư, thiên tư tuyệt thế, áp đảo toàn bộ bạn cùng lứa. Điều khiến người ta kiêng dè nhất ở lão vẫn là tính tình vô pháp vô thiên, gieo họa cho khắp các giáo, cướp ngày trộm đêm, hở ra là lột sạch đồ người khác, không chừa lại một cọng lông. Chiến tích bưu hãn nhất phải kể đến việc cạo trọc đầu nữ hoàng cảnh giới Vô Thượng Tông Sư của Đại Chu Thiên Triều, lột sạch quần áo rồi treo ngược dưới xà nhà đại điện suốt một đêm. Hành vi to gan lớn mật đến bực này khiến thiên hạ ai nấy đều chết lặng. Việc đó trực tiếp khiến Quỳ Ma Tông và Đại Chu Thiên Triều suýt chút nữa khai chiến. Nếu không vì khoảng cách quá xa, lại bị ngăn cách bởi hai đại giáo ở giữa, đôi bên hẳn đã đánh đến mức một mất một còn. Trần Thiên Sinh vì thế mà bị truy sát suốt ba mươi năm. Mãi tới khi trăm tuổi, có tin truyền ra lão đã chứng đạo cảnh giới Lục Địa Thần Tiên, phong ba mới lắng xuống. Sau đó lão được mời về tông môn, tiếp quản vị trí chưởng giáo, dẫn dắt Quỳ Ma Tông nam chinh bắc chiến, mở rộng địa bàn thêm một phần năm. Mãi cho tới mấy năm trước, Trần Lão Ma hơn hai trăm tuổi bắt đầu bế tử quan rồi dần bặt vô âm tín, khiến bao người ngỡ rằng lão đã cạn thọ nguyên. Các giáo khi ấy mới rục rịch nổi lòng tham, giương cao ngọn cờ trừ ma vệ đạo, tập hợp nhân mã kéo đến đánh chiếm Vũ Uy Thành. Ai nấy đều không ngờ Trần Lão Ma vẫn còn sống, vừa ra tay đã kinh thiên động địa, ngay cả trưởng lão nhà mình cũng chẳng tha, tàn bạo không kém năm xưa. Nước đi này khiến các đại giáo chính đạo như Trường Sinh Tông, Thanh Hư Tông đều ngậm miệng, không còn dám hò hét trừ ma nữa. Bọn họ vội vã hạ lệnh cho đệ tử rút quân để tránh thương vong thêm, dù sao cũng đã vơ vét được không ít chỗ tốt. Liên quân các giáo vừa rút, Quỳ Ma Tông lẽ ra phải dốc sức củng cố địa bàn, dốc lòng chấn hưng để khôi phục sinh khí. Không ngờ, Trần Thiên Sinh lại đưa ra một quyết định kinh người trong cuộc họp cấp cao của Quỳ Ma Tông. Ba năm sau, xuất binh đánh chiếm Đại Càn Vương Triều bên kia bờ biển, sáp nhập vào bản đồ của tông môn. Tin tức truyền về Đại Càn, đám người vừa tu thành Đại Tông Sư gồm Hô Đồ Báo, Thích Phục Ma và Trình Cẩu đều ngơ ngác hoàn toàn. Thực lực của Quỳ Ma Tông mạnh nhường nào, ai nấy đều quá rõ. Dù tứ đại trưởng lão đã chết sạch, nhưng Đại Tông Sư bên trong vẫn nhiều vô kể, ngay cả các đường chủ cũng toàn là tồn tại cận kề Vô Thượng Tông Sư. Muốn đánh Đại Càn, cần gì phải gióng trống khua chiêng đến thế? Nếu thật sự muốn đánh, một mình Trần Thiên Sinh sang đây lượn một vòng là quá đủ rồi. Cả ba không tài nào đoán nổi trong hồ lô đối phương bán thuốc gì, nhưng áp lực sinh tồn khổng lồ đã ập thẳng vào mặt, khiến bọn họ đành phải đi tìm lão hòa thượng để xin chủ ý.