Chương 631: Thu hoạch từ cuộc thảo luận

“Nhưng đến giai đoạn này, nó vẫn chưa thể gọi là sinh mệnh.” “Bởi vì mọi thứ của nó đều đã được lập trình sẵn.” “Sở dĩ nhìn giống như thật là vì dữ liệu đối chiếu đủ nhiều.” Trần Dật xua tay, giải tán Viêm Tước trên tay. Trí tuệ nhân tạo của phe khoa học kỹ thuật hiện tại cũng như thế. Các cuộc khủng hoảng từng bùng nổ trước đây khiến mã nguồn gốc của phần lớn trí tuệ nhân tạo sinh ra sau này đều chứa các chuỗi lệnh xóa bỏ ý chí tự sinh. Máy tính vật chất tối mà Trần Dật từng mượn dùng ở Mộ Quang chủ thành cũng vậy. Chúng không hề có ý chí riêng, chỉ có thể thực hiện những suy nghĩ đã được định sẵn. Không thể sáng tạo, không thể nhận biết, không thể thấu hiểu, không thể suy nghĩ thật sự. “Khi dạng tồn tại này có thể tự suy nghĩ với nhận thức về bản thân, tôi cho rằng mới được tính là sinh mệnh thực thụ, tức là giai đoạn thứ ba.” Thế nhưng khi đạt tới giai đoạn này thì lại vô cùng nguy hiểm. Nếu trong quá trình thi triển pháp thuật, mỗi lần Trần Dật tung ra đều có một con Viêm Tước sinh ra ý thức sống. Vậy thì con Viêm Tước đó ban đầu sẽ tuân theo ý chí của đấng sáng tạo, sứ mệnh của nó chỉ là gây thêm nhiều thương tích cho kẻ địch trước khi ma lực cạn kiệt. Mỗi một lần chết đi lại là một lần khởi đầu mới. Sau vô số lần tái sinh và hủy diệt, chắc chắn sẽ có một con Viêm Tước nảy sinh ý nghĩ như thế này. Tại sao mình phải làm vậy? Những trường hợp tương tự trong hư không nhiều không kể xiết. Trong vô số ấu trùng do Mẫu Trùng của Trùng tộc sinh ra, đôi khi sẽ xuất hiện những cá thể không phục tùng mệnh lệnh. Trong các thiên sứ do Thượng đế Yahweh tạo nên, từng xuất hiện thiên sứ sa ngã. Trí tuệ nhân tạo do phe khoa học kỹ thuật chế tạo từng gây ra khủng hoảng trí tuệ máy móc. Chỉ cần số lượng đủ lớn, sớm muộn gì cũng sẽ xuất hiện biến số. Nhưng ngược lại, những biến số này thường sẽ mạnh mẽ hơn hẳn. Các nhà giả kim thuật vô số lần giẫm đạp lên giới hạn của sinh mệnh cũng chỉ vì những biến số này. Đối với câu trả lời của Trần Dật, Duy Nhĩ Ma · Mạt Đặc lại giữ quan điểm khác. “Pháp sư La Văn, câu trả lời của anh rất xuất sắc, nhưng tôi không hoàn toàn đồng tình.” “Định nghĩa về sự sống từ lâu đã bao gồm nấm, vi khuẩn, thực vật và động vật.” “Xin hỏi, những dạng tồn tại nhỏ bé như nấm vốn không có năng lực tư duy, vậy có phải loại chúng ra khỏi hàng ngũ sinh mệnh không?” “Vi khuẩn và sinh mệnh AI, sinh mệnh kỹ thuật số có gì khác nhau?” “Nếu chỉ so sánh riêng về logic vận hành, logic mà các sinh mệnh AI có thể chạy được thậm chí còn vượt xa vi khuẩn.” Trần Dật dùng bản ngã để giải thích sinh mệnh. Còn Duy Nhĩ Ma · Mạt Đặc lại phản bác từ góc độ của chính bản thể sinh học. Một bên thiên về triết học, một bên thiên về vật chất thuần túy. Nhìn qua tưởng chừng hoàn toàn không liên quan, nhưng chân lý chỉ có một. Những người xung quanh lúc đầu còn hứng thú lắng nghe. Họ thỉnh thoảng gật gù, xem như trò vui để thư giãn. Nhưng khi cuộc thảo luận ngày càng đào sâu, ánh mắt họ bắt đầu trở nên dại ra. Tôi là ai? Tôi đang ở đâu? Rốt cuộc tôi định làm gì? Nghe không hiểu hai người đang nói gì cả, sinh ra làm người thật sự xin lỗi. À! Phải rồi, có ai muốn ăn mì không? Tôi đi nấu một bát. Nhưng nếu bát mì tôi nấu mà sống lại thì các người có ăn không? Trần Dật và Duy Nhĩ Ma · Mạt Đặc tranh luận suốt hơn một tiếng đồng hồ. Hai bên đều hài lòng gật đầu, ai nấy đều thu được kết quả không tệ. Đặc biệt là Trần Dật, thu hoạch vô cùng lớn. Đầu tiên là đối với thuật “Nguyên Tố Vật Chất Hóa Phú Dữ”, hắn đã có cách nhìn và nguồn cảm hứng mới. Trọng lượng của sinh mệnh và thế liệu có mối liên hệ nào đó hay không. Kế đến là sự thiêu đốt của ngọn lửa, thể xác, tinh thần và linh hồn đều là một phần của sinh mệnh. Nhưng thể xác là vật chứa của tinh thần, tinh thần lại che chở cho linh hồn. Giống như quanh linh hồn của Trần Dật luôn có biển lửa do tinh thần hóa thành bao bọc. Trước đây Trần Dật từng thử lấy cảm xúc làm điểm tựa để vòng qua thể xác và tinh thần hòng thiêu đốt trực tiếp linh hồn. Kết quả dĩ nhiên là thất bại. Nhưng bây giờ hắn đã có góc nhìn khác. Trong giới đao khách có một câu nói. Đao chém thể xác, tâm trảm linh hồn. Chữ “tâm” ở đây liệu có phải chính là sự thấu hiểu về sinh mệnh hay không. Nếu xem sinh mệnh như một chỉnh thể thống nhất để thiêu đốt, liệu có thể đốt cháy cả ba thứ cùng lúc? Trần Dật đã làm được việc thiêu đốt đồng thời thể xác và tinh thần. Một khi có thể đốt cháy cả linh hồn, mức độ đáng sợ của ngọn lửa sẽ lại tăng thêm một bậc. Cả hai ghi lại những cảm hứng vừa đạt được. Sau đó Duy Nhĩ Ma · Mạt Đặc nhìn Trần Dật với vẻ mặt nghiêm túc: “Pháp sư La Văn · Dật, tri thức của anh đã vượt qua bài kiểm tra của tôi và thầy tôi. Bây giờ tôi chính thức gửi lời mời tới anh.” “Mời anh đảm nhận vị trí giáo sư tại Học Giả Chi Gia.” “Trước tiên đừng vội từ chối, chức vụ giáo sư không có yêu cầu khắt khe, chỉ cần trong vòng mười năm mở từ một đến hai buổi giảng là được.” “Các pháp sư ở Học Giả Chi Gia có không ít người đến từ các thế lực khác, chúng tôi tụ họp lại chỉ vì tri thức mà thôi.” “Vậy thì, pháp sư La Văn, câu trả lời của anh thế nào?” Trần Dật ngẫm nghĩ một lát rồi gật đầu: “Tôi đồng ý nhận lời mời, nhưng thời gian tới e rằng chưa có thời gian đến Học Giả Chi Gia.” Duy Nhĩ Ma · Mạt Đặc hiểu điều Trần Dật đang lo lắng. Hiện tại các thế lực lớn đều đang bằng mặt không bằng lòng. Trần Dật với tư cách là một người chơi, một khi chạy ra khỏi phạm vi thế lực của Trò Chơi Thế Giới thì e rằng đừng hòng sống sót trở về. Duy Nhĩ Ma · Mạt Đặc lấy ra một tấm huy chương tinh xảo, đây là biểu tượng cho chức vị giáo sư tại Học Giả Chi Gia. Sau khi giải thích công dụng và cách dùng cho Trần Dật, ông ta trao nó vào tay hắn. Cứ như vậy, Trần Dật đã trở thành một giáo sư trên danh nghĩa của Học Giả Chi Gia. Mỗi lần mở lớp giảng đều có thể nhận được một lượng điểm tích lũy nhất định, có thể dùng số điểm này để đọc các tài liệu tri thức trong Học Giả Chi Gia. Đây là quyền hạn chỉ dành cho cấp bậc giảng viên, giáo sư trở lên của Học Giả Chi Gia. Học đồ pháp sư phần lớn đều phải tự bỏ tiền túi. Trừ phi là thiên tài có thiên phú cực cao, Học Giả Chi Gia mới dành cho một chút hỗ trợ. Nhưng vấn đề là, những kẻ có thể được Học Giả Chi Gia mời gọi, ai mà không phải thiên tài? Sau khi tách khỏi Duy Nhĩ Ma · Mạt Đặc, Trần Dật tìm một góc vắng để tự mình suy ngẫm. Ngọn lửa không ngừng bùng cháy trong tay hắn, khi thì cuồng bạo, lúc lại ngoan ngoãn. Thời gian nghỉ giữa hiệp nhanh chóng kết thúc. A Cát dẫn theo ba thí sinh mới của phe khoa học kỹ thuật quay trở lại, hai nam một nữ. Trong đó có một gã đàn ông cao gần mười lăm mét, chỉ đứng yên tại chỗ cũng tỏa ra cảm giác áp bức. Người phụ nữ có gương mặt xinh đẹp, thân hình quyến rũ, lập tức kéo theo hàng loạt bình luận trên màn hình. Người đàn ông cuối cùng lại gầy gò dị thường, tóc và da dẻ đều trắng bệch đến mức khác người, nhưng kẻ này lại mang đến cho Trần Dật cảm giác nguy hiểm nhất. Cái đầu hình chiếc ti vi của A Cát ghé sát vào ống kính máy quay, cất giọng đầy hào hứng mở màn. “Được rồi, thưa quý vị khán giả, mới xa nhau vài tiếng mà tôi nhớ mọi người ghê gớm.” “Vòng một của chương trình đã kết thúc thuận lợi, bây giờ chuẩn bị bước vào vòng hai. Do số lượng người bị cắt giảm, vòng hai sẽ trực tiếp trở thành trận chung kết.” “Phe khoa học kỹ thuật của chúng ta thể hiện không được tốt lắm ở vòng một, quý vị khán giả đều cho rằng vấn đề nằm ở các tuyển thủ.” “Ban tổ chức cũng đã tiến hành tự kiểm điểm sâu sắc, và cuối cùng đã mời tới ba vị này.”