Chương 253: Nhưng con không sợ người, sư phụ thân yêu

Thời gian quay ngược về mười mấy ngày trước. Một Thánh Nhân trẻ tuổi cùng tiểu công chúa Yêu tộc xông vào cấm địa bí ẩn của Yêu Vực —— Dã Lĩnh. Thánh Nhân trẻ chán chường dẫn theo nàng công chúa nhát gan cắm đầu đi thẳng, băng qua rừng rậm tối tăm, vượt bồn địa đá lởm chởm, rốt cuộc tới cửa địa hạ thành vùi sâu dưới hố lớn. Hắn cùng nàng bước vào đường hầm địa hạ thành. Trên vách đá đen kịt lạnh lẽo, Trần Tiểu Ngư phát hiện một đống bức họa Tổ Yêu Đồ thất lạc nơi hoang phế. Cố Bạch Thủy quả thực nhìn không hiểu, bèn bảo tiểu công chúa Yêu tộc dịch lại cho mình nghe. Câu chuyện trên vách đá ghi chép lại lịch sử Bất Tử Tiên của Yêu tộc. Khởi đầu từ Hủ Hủ phục sinh và Tiên Vụ Long Cảnh, kéo dài mãi tới trước khi chiến tranh hắc ám nổ ra. Cố Bạch Thủy đi sau lưng lẳng lặng lắng nghe, từ đầu chí cuối chẳng hề lộ ra chút biến sắc nào. Hắn giống như một lữ khách lạc vào Nguyên Đạo Trường, mang theo lòng tò mò muốn tìm hiểu, nghe một câu chuyện cổ xưa chẳng mảy may liên can tới bản thân. Nhưng sự thật... không phải thế. Cố Bạch Thủy từng bước sải bước trong đường hầm quanh co u tối, đáy mắt tối tăm tĩnh lặng, lặng lẽ suy tính đủ điều. Chẳng hạn như ngoài mặt: Tác giả thần bí của những bức Tổ Yêu Đồ này là Đại Sử Quan Yêu tộc, một Nguyên Thiên Sư đến từ nhân cảnh, đồng thời cũng chính là sư phụ của hắn. Nhưng còn rất nhiều chuyện Cố Bạch Thủy ngậm miệng không nói, giấu kín trong lòng. "Những bức Tổ Yêu Đồ khắc trên vách đá này chỉ là lời dối trá do một lão già tự tay thêu dệt." "Nửa đoạn lịch sử Yêu tộc này thực chất toàn là giả tạo." Phải, ngay từ lúc ở Dã Lĩnh, Cố Bạch Thủy đã biết đoạn lịch sử Yêu tộc kia chỉ là đồ giả. Nguyên do cực kỳ đơn giản. Không ai tận mắt chứng kiến, câu chuyện bị thêu dệt kia chẳng thể kiểm chứng, nghe qua cũng không chút sơ hở. Nhưng người nghe chuyện lại là Cố Bạch Thủy. Hắn híp mắt, túm ngay được một lỗ hổng chí mạng từ trong câu chuyện. Một kẽ nứt đủ làm cả câu chuyện dối trá sụp đổ tan tành. Chuyện kể: "Hủ Hủ chết dưới tay Bất Tử Tiên, hắc ám rút lui, rạng đông giáng lâm." Chuyện lại kể: "Bất Tử Tiên ngã xuống, Trường Sinh Chứng Đạo thành đế, hóa thân làm cá xanh, chặt đứt truyền thừa của Hủ Hủ." Nhưng có một vấn đề. Nếu Hủ Hủ chết dưới tay Bất Tử Tiên, sau đó mới tới thời đại của Trường Sinh Đại Đế. Vậy thứ tự thời gian phải là: Hủ Hủ —— Bất Tử Tiên —— Trường Sinh. Nhưng có ai nhớ, kiếp trước của đại sư huynh... chết ra sao không? Kiếp trước của đại sư huynh, Tử Vi Đại Đế là nhân vật cùng thời với Trường Sinh Đại Đế. Ngài chết dưới miệng quái vật lông đỏ, bị Đế Binh của Hủ Hủ sống sờ sờ cắn chết ngay trên thần tọa. Nhưng khi ấy... Hủ Hủ chẳng phải đã chết từ lâu rồi sao? Đế Binh lông đỏ của Hủ Hủ cớ sao lại đột ngột tái hiện, cắn chết một vị Đại Đế tuổi xế chiều? Kẻ giật dây đằng sau con quái Lão Hồng Mao kia rốt cuộc là ai? Là vị Đại Đế nào đã giấu Đế Binh của Hủ Hủ đi? Cố Bạch Thủy ngẫm nghĩ hồi lâu, rồi vỡ lẽ ra một chuyện. Vụ việc kiếp trước đại sư huynh chết trong miệng lông đỏ là do nhị sư huynh cất công điều tra, đào bới ra từ bí mật thượng cổ. Người ngoài hoàn toàn không hay biết. Cho nên sau khi Tử Vi Đại Đế chết, nếu có ai đó thu nhặt thi thể cho ngài rồi bưng bít mọi chuyện, sẽ chẳng để lộ ra bất kỳ kẽ hở nào. Trùng hợp hơn nữa là. Kẻ nhặt xác cho Tử Vi Đại Đế cùng kẻ tặng Lão Hồng Mao cho Cố Bạch Thủy lại là cùng một người. Là tác giả bích họa, mà cũng chính là sư phụ a~ "Câu chuyện này lừa sao nổi đại sư huynh, huynh ấy nhìn một cái là thấu." Đứng trước vách đá khắc rồng đỏ già nua, Cố Bạch Thủy khẽ bật cười. Sư phụ dệt nên câu chuyện, nhưng mới bịa được một nửa đã nhận ra vấn đề này. Thế là tác giả câu chuyện dứt khoát buông xuôi. Rất đúng với tính nết lão già, khắc Tổ Yêu Đồ lên vách đá được nửa chừng là quẳng sang một bên. Cho nên nơi sâu nhất trong địa hạ thành, trên vách đá chỉ còn lại một cái kết thô thiển cùng đống nhật ký thí nghiệm vụn vặt. Cố Bạch Thủy đánh giá câu chuyện ở Dã Lĩnh: "Cùng lắm chỉ lừa được nhị sư huynh với tiểu sư muội." Về sau, hắn gạch luôn cả tên tiểu sư muội. Bởi vì nương thân của tiểu sư muội mang họ Lư, họ này rất đỗi bình thường, nhưng cũng cực kỳ đáng sợ. …… Ở Dã Lĩnh, Cố Bạch Thủy thấy cái cây thứ nhất. Ở Thánh Yêu Thành, Cố Bạch Thủy thấy cái cây thứ hai. Sư phụ đúng là thích cây cối, đến cả phần mộ của mình cũng chọn dưới gốc cây cổ thụ nơi núi cấm khu. Cố Bạch Thủy nghĩ, chắc do người ta có tuổi nên thích lười biếng, chẳng còn rảnh rỗi bận tâm nhiều chuyện. Sau đó Cố Bạch Thủy lại nghĩ, Bất Tử Tiên có lẽ cũng chính là sư phụ. Vì Hủ Hủ chết quá dễ dàng. Một con cá già sống hơn mười vạn năm, không thể nào lại bị một tôn tân đế chém giết trong lặng lẽ như thế. Lão quái vật một tay bày ra ván cờ Tiên Vụ Long Cảnh, lại ngủ gật vào lúc then chốt, mặc cho "Hằng" thành đế rồi quay lại giết mình ư? Thời điểm Hủ Hủ ngủ say chẳng phải quá mức trùng hợp, quá mức đột ngột sao? Hơn nữa, kẻ gác đêm ngủ say trước tiên môn nơi cuối dòng sông sương mù, thật sự là Hủ Hủ sao? Ban đầu chắc là vậy, nhưng về sau lại biến thành một cỗ thây ma lông đỏ. Mọi ghi chép về chiến tranh hắc ám đều không có diện mạo thực sự của Hủ Hủ. Ngài luôn là hình bóng khủng bố ẩn sau bức màn đêm tối, chưa từng để lộ chân dung. Giai đoạn sau của chiến tranh hắc ám. Kẻ dẫn dắt đám lông đỏ đối kháng Thự Quang Liên Minh là Lão Hồng Mao, quyết chiến ngoài tinh không với Bất Tử Tiên cũng là Lão Hồng Mao. Hủ Hủ dĩ nhiên không tế ra Đế Binh của mình, bởi vì chỉ có Đế Binh của ngài tới góp mặt diễn trò. Còn Bất Tử Tiên, một sinh linh hoàn mỹ mang thân Côn Bằng, cốt rồng tướng phượng, phần lớn là thể xác đời thứ hai mà sư phụ nặn ra cho chính mình. Ngài chán ngấy thân xác già nua, liền tự tay tạo nên một sinh vật hoàn mỹ chưa từng xuất hiện trong dòng chảy lịch sử. "Luyện một vị Đại Đế siêu thoát khác thành Đế Binh, là có thể đắc trường sinh." Lời dối trá kinh thế hãi tục này cũng do chính miệng sư phụ thêu dệt nên. Đời thứ nhất Hủ Hủ là lão quái vật máu lạnh đáng sợ, vì "trường sinh" mà mưu tính hơn mười vạn năm. Đời thứ hai Bất Tử Tiên là thần minh vĩ đại đạt được "trường sinh" đích thực, mang thân thể hoàn mỹ du ngoạn chốn nhân gian. Đời thứ ba Trường Sinh sống hơn hai mươi vạn năm, trải khắp hồng trần vạn đạo, biến thành một lão già lười nhác trốn trong xó núi. Nếu một người thực sự có được trường sinh, thỏa mãn khát vọng và dục vọng tột cùng của bản tính sinh linh, sẽ biến thành bộ dạng gì? Chắc sẽ giống như lão già kia, cả ngày dở sống dở chết, lười chảy thây chứ gì? Đào đâu ra trộm trường sinh chứ? Tiểu sư muội là huyết mạch đời sau của sư phụ, Trần Tiểu Ngư chẳng phải cũng vậy sao? Yêu Vực, Yêu tộc, Thánh Yêu Thành, thực chất đều là đồ của sư phụ. Cơ Ngữ không làm hại Trần Tiểu Ngư, bởi xét trên một ý nghĩa nào đó, hai người họ thật sự có thể coi là tỷ muội chẳng cùng huyết thống? Bất Tử Tiên Mộ là đồ của Thủ Mộ Nhân nhất mạch. Cơ Ngữ bảo đồ vật nơi đây là của nàng, thực ra cũng chẳng sai chút nào. Thi thể Lão Yêu Tổ về sau biết được điều gì đó, hiểu ra ý nghĩa của họ "Lư", nên mới mặc cho Cơ Ngữ bước vào đế mộ, mang đồ của nàng đi. Bất kể xét về cảnh giới thực lực hay mưu tính tâm cơ, lão thi đều không có lý do gì vứt bỏ Cố Bạch Thủy để đứng về phe Cơ Ngữ. Nhưng khi nghe lão thi thốt ra họ "Lư", Cố Bạch Thủy liền hiểu cỗ xác già này thực sự sợ hãi, e ngại điều gì. Người nọ sống quá lâu rồi. Nhị sư huynh bôn ba dò thám vô số bí cảnh, tìm tòi đào bới những bí ẩn thượng cổ. Tô Tân Niên muốn biết chân diện mục của Hủ Hủ hơn bất kỳ ai, hay cũng có thể nói... nhị sư huynh sợ Hủ Hủ, mà cũng sợ sư phụ. Đại sư huynh sau khi sư phụ chết liền rời Đại Đế Cấm Khu, chọn Dao Trì để phá cảnh Chuẩn Đế. Nhưng cớ sao huynh ấy phải lén lút độ kiếp, đang trốn tránh điều gì? Hoặc có thể hỏi, đại sư huynh rốt cuộc đang kiêng dè, sợ hãi điều gì? Mấy câu hỏi này, thú vị thật đấy. …… Cố Bạch Thủy tựa vào cửa Bất Tử Tiên Mộ, khẽ ngẩng đầu nhìn màn đêm đặc quánh đằng xa, ngẫm nghĩ một chốc. Hắn lẩm bẩm một mình: "Nhưng sư phụ à, con đâu có sợ người." "Bởi vì con hiểu người, vả lại... con cũng hơi điên rồi." Cố Bạch Thủy cười thầm, ánh mắt trở nên kỳ quái và quỷ dị. "Con là đệ tử do đích thân người dạy dỗ ra, con hiểu người hơn đại sư huynh và nhị sư huynh nhiều." "Con biết sư phụ mang họ Lư, con biết sư phụ thích cây, thích cả kinh Phật, con biết người kính trọng Thần Tú nhưng lại chẳng ưa Thần Tú, con cũng biết tấm gương người cho con rốt cuộc là thứ gì." "Ngay từ Thành Trường An, con đã biết sư phụ... rốt cuộc là ai rồi."