Chương 268: Tiên phật đều chết, mệnh số sao giải

Trần Mặc đột nhiên nhớ ra điều gì, liền vội hỏi: “Sư phụ, nếu một người đã thiêu đốt sạch thọ nguyên của mình, rồi mới được chôn vào phong thủy đại huyệt, thì người đó có còn được tính là kiểu nhân kiệt ‘mệnh trung chú định’, có cơ hội vũ hóa trở về không?” Lão Quán Chủ nghe vậy, lắc đầu: “Cách thức thứ hai để chạm tới đỉnh phong Vũ Hóa này nhìn thì đơn giản, nhưng thực chất lại chịu vô vàn hạn chế. Phải là nhân kiệt mang số mệnh trời định, phải có phong thủy đại huyệt gánh vác đại vận của trời đất, thi thể phải vẹn toàn, phải còn một luồng tàn hồn chưa tan, đồng thời dương thọ vẫn chưa tận…… Nếu như dương thọ đã cạn, dù con có là thiên kiêu đệ nhất vạn cổ, chôn xuống cũng chỉ biến thành một nắm đất vàng, tuyệt đối không có khả năng vũ hóa.” Trần Mặc trầm mặc chốc lát, vẫn chưa từ bỏ ý định: “Vậy tầng thứ mười Nghịch Thiên Cải Mệnh, nếu thật sự đạt tới cảnh giới đó, liệu có thể đổi mệnh cho người khác không? Có thể tăng thêm số mệnh cho người đã cạn sạch dương thọ chăng?” Nghe câu này, Lão Quán Chủ bỗng bật cười. Ông nhìn Trần Mặc, ánh mắt đầy ẩn ý: “Con hỏi câu này chứng tỏ con đã chạm được tới ngưỡng cửa của cách thứ ba rồi. Cách thứ ba để tu thành Nghịch Thiên Cải Mệnh, thành tựu Vũ Hóa Cảnh đích thực này cũng chính là mục đích hôm nay ta gọi riêng con vào phòng.” Trần Mặc lập tức ngồi thẳng người, chuẩn bị lắng tai nghe kỹ. Nhưng Lão Quán Chủ lại không nói thẳng, mà quay người kéo từ gầm giường ra một chiếc rương gỗ bám đầy bụi bặm. Mở rương ra, bên trong xếp ngay ngắn từng chồng điển tịch ố vàng. Những cuốn sách này chẳng phải bí tịch thần thông pháp thuật gì, mà là những mật điển tôn giáo môn phái, truyền thuyết thần thoại thượng cổ đã thất truyền từ lâu. Có sách của Phật môn như 《Kim Cương Kinh - Ly Tướng Tịch Diệt Phân》, 《Đại Bát Niết Bàn Kinh》, 《Tạp Bảo Tạng Kinh》, 《Đại Trí Độ Luận》…… Cũng có sách của Tiên đạo như 《Liệt Tiên Toàn Truyện》, 《Tục Tiên Truyền》, 《Thần Tiên Truyện》, 《Độ Ách Toàn Chân Mật Giáo Kinh Văn》; Thậm chí còn có cả Ma đạo như 《Huyết Thần Kinh》, 《Cửu U Lục》, cùng một số truyền thuyết về sơn tinh dã quái rải rác trong dân gian. Lão Quán Chủ đưa từng cuốn điển tịch cho Trần Mặc, trịnh trọng nói: “Mấy cuốn sách này, con cầm về đọc cho kỹ.” “Còn chuyện có thể ngộ ra cách thứ ba hay không, có thể tu thành Nghịch Thiên Cải Mệnh hay không, có thể nối mạng cho người bạn đã cạn dương thọ trong miệng con hay không, tất cả đều phải dựa vào tạo hóa của chính con.” “Ta không thể nói. Bởi vì chỉ cần ta mở miệng nói ra, dù chỉ là một chữ, cũng sẽ làm thay đổi kết quả đã định.” Trần Mặc nhận lấy chồng điển tịch nặng trĩu, đầu ngón tay chạm vào những trang giấy thô ráp, trong lòng đột nhiên dâng lên một cảm giác vô cùng quen thuộc. Hắn đột ngột ngẩng đầu nhìn Lão Quán Chủ. Lão bợm rượu trước mắt tóc hoa râm, râu ria xồm xoàm, suốt ngày ôm bầu rượu này, thế mà lại có vài phần giống với ông lão bí ẩn từng để lại câu thơ trong giấc mơ của hắn kiếp trước, người đã chỉ dẫn hắn cùng các lộ thiên kiêu đi tới Chúng Tà Chi Thành…… Ngữ khí nói chuyện của hai người giống nhau đến lạ lùng, có chuyện không bao giờ nói thẳng, lúc nào cũng úp úp mở mở, mịt mờ như sương khói, chẳng khác nào đúc ra từ một khuôn với đám thầy bói lừa đảo ngoài giang hồ. Trần Mặc mấp máy môi, định hỏi điều gì, nhưng cuối cùng vẫn không nói ra. Hắn ôm chồng điển tịch, quay người bước ra khỏi phòng. Vừa ra tới sân, hắn liền thấy Lão Quán Chủ lại gọi Tô Tiểu Đường vào phòng rồi đóng cửa lại. Còn về việc hai người nói gì bên trong, Trần Mặc chẳng nghe được chút nào. Hắn chỉ biết nửa canh giờ sau, khi Tô Tiểu Đường bước ra khỏi phòng thì sắc mặt trắng bệch như tờ giấy, mắt đỏ hoe như vừa khóc xong. Cô tiểu sư muội ngày thường ríu rít như chim sẻ, trời không sợ đất không sợ, bỗng chốc trở nên trầm mặc ít lời. Nàng không nói chuyện với Trần Mặc, chỉ cúi gầm mặt, đi thẳng về phòng mình rồi khép chặt cửa lại. …… Những ngày tiếp theo, Trần Mặc gần như chẳng bước chân ra khỏi cửa, cả ngày vùi đầu vào đống điển tịch kia. Những cuốn sách này quả thực quá nhiều và hỗn tạp, Phật, Đạo, Ma, truyền thuyết dân gian, không thiếu thứ gì. Có những cuốn nội dung khô khan vô vị, lật đi lật lại cũng chỉ toàn lời sáo rỗng khuyên người hướng thiện; nhưng cũng có cuốn vô cùng lôi cuốn, ghi chép lại rất nhiều bí văn thượng cổ mà ngay cả một người luân hồi như hắn cũng chưa từng hay biết. Chẳng hạn như 《Kim Cương Kinh - Ly Tướng Tịch Diệt Phân》 và 《Đại Bát Niết Bàn Kinh》 quyển ba mươi mốt đều ghi lại cùng một câu chuyện: Vị Phật Đà ở cõi Cực Lạc kia khi tu hạnh nhẫn nhục trong núi, tình cờ gặp một vị quốc vương phàm trần là Ca Lợi Vương dẫn theo cung nữ đi du ngoạn. Các cung nữ dường như bị thu hút bởi lời thuyết pháp của Phật Đà, bèn vây quanh ngài để nghe đạo. Ca Lợi Vương nổi trận lôi đình, cho rằng Phật Đà quyến rũ cung nữ của mình, bèn hạ lệnh cho người lần lượt cắt đứt tai, mũi, tay chân của vị tiên nhân. Nhưng Phật Đà chẳng những không hề sinh chút sân hận, ngược lại còn phát nguyện: “Sau khi ta thành Phật, người đầu tiên ta độ hóa chính là ngươi.” Về sau Ca Lợi Vương chuyển thế, trở thành đại đệ tử Kiều Trần Như của Phật Đà, quả nhiên là người đầu tiên chứng đắc quả vị A La Hán. Câu chuyện này khiến Trần Mặc nhớ tới Đại Phổ Độ Phật Quang của Phật Bất Nộ, nhưng điều làm hắn khó hiểu hơn cả chính là vị Phật Đà này. Chiếu theo phân chia cảnh giới của hai đạo Tiên Ma, Phật Đà đã đạt tới tầng thứ Phi Thăng Cảnh tiên nhân vượt trên cả Vũ Hóa, là nhân vật thần thoại đích thực. Một tồn tại trở bàn tay làm mây lật bàn tay làm mưa như vậy, thế mà lại bị một quốc vương phàm nhân chặt đứt tay chân, gọt tai cắt mũi rồi chết đi như thế, hơn nữa còn chẳng buồn phản kháng? Lại ví như 《Tăng Nhất A Hàm Kinh》 quyển mười tám và 《Đại Trí Độ Luận》 quyển ba mươi ba, có ghi lại kết cục của Mục Kiền Liên: Mục Kiền Liên là bậc “thần thông đệ nhất” trong mười đại đệ tử của Phật Đà, có thể phi thiên độn thổ, dời non lấp biển, chỉ trong một niệm đã có thể đi khắp ba ngàn đại thiên thế giới. Thế nhưng kiếp trước ngài từng lỡ tay đánh chết cha mẹ mình, đến khi nghiệp lực chín muồi, mọi thần thông đều mất hết hiệu lực. Khi ngài đi khất thực ở thành La Duyệt, liền bị một đám khỏa thể ngoại đạo cầm gậy vây đánh, xương cốt toàn thân gãy vụn, chết trong đau đớn cùng cực. Trần Mặc đọc đến đây, lại càng hít sâu một hơi khí lạnh. Hắn từng nghe Phật Bất Nộ nói, vị Mục Kiền Liên tôn giả này chính là đệ nhất cao thủ của Bảo Hoa Đại Thế Giới, năm xưa thậm chí còn được xưng tụng là “Phật môn đệ nhất nhân dưới Phi Thăng Cảnh của chư thiên vạn giới”! Đương nhiên danh hiệu này hiện giờ có lẽ sắp đổi chủ, bởi Phật Bất Nộ từng bảo, Đấu Chiến Kim Cương Tôn Duyên rất có thể sẽ thay thế ngài trong vòng ngàn năm tới. Thế nhưng một nhân vật giẫm chân một cái cũng khiến cả Bảo Hoa Đại Thế Giới rung chuyển như vậy, thế mà lại đi ăn xin dọc đường, rồi bị một lũ phàm nhân tay không tấc sắt đánh chết tươi? Chuyện này quả thực còn hoang đường hơn cả chuyện cổ tích. Nếu bảo người bên Phật môn trời sinh thích chịu khổ ải, coi trọng nghiệp lực báo ứng, thì cũng đành một nhẽ. Nhưng khi Trần Mặc lật tới kinh điển của hai đạo Chính Ma, hắn phát hiện bên trong thế mà cũng có những ghi chép y hệt như vậy. Chẳng hạn như cuốn 《Tục Tiên Truyền》 của Thẩm Phần, theo lời Lão Quán Chủ thì đây là điển tịch thượng cổ xuất xứ từ Thủy Nguyên Đại Thế Giới. Bên trong ghi lại câu chuyện về tiên nhân Lam Thải Hòa: Lam Thải Hòa là vị tiên nhân Phi Thăng Cảnh nổi danh của Thủy Nguyên Đại Thế Giới, thường mặc áo quần rách rưới, cầm phách gỗ dài ba thước, vừa đi vừa hát dọc phố, ăn xin khắp nơi. Một hôm ông ta uống rượu bên bờ sông Hào Lương, uống say mèm rồi bị mấy tên vô lại xô xuống nước. Người ta đều ngỡ ông đã chết đuối, thi nhau lặn xuống vớt nhưng ngay cả thi thể cũng chẳng tìm thấy. Về sau có người trông thấy ông đạp nước cất tiếng hát mà đi, giẫm lên một đám mây trắng, từ từ phi thăng thành tiên. Lại như giới chủ Cát Hồng của Thạch Thế Đại Thế Giới, trong cuốn 《Thần Tiên Truyện》 quyển ba do ông chú giải, cũng ghi lại sự tích về tiên nhân Vương Phương Bình của Ngũ Thạch Đại Thế Giới: Vương Phương Bình từng làm quan đại phu trong triều đình phàm nhân, về sau từ quan vào núi tu đạo, tu thành Phi Thăng Cảnh. Có một lần ông hóa thân thành một thương nhân bình thường, mang theo hàng hóa ra chợ bán, trên đường chẳng may đụng phải một lũ cướp. Lũ cướp cướp sạch hàng hóa của ông, lại tiện tay vung đao chém chết ông luôn. Câu chuyện dừng lại ở đó, đường đường là một tiên nhân của Ngũ Thạch Đại Thế Giới, cứ thế bị một kẻ phàm trần chém một đao mất mạng……