Chương 847: Cảnh giới

Hứa Đạo bước lên phía trước, đi tới trước thân ảnh kia. Quả nhiên, mọi luồng khí tức trên người ông ta sớm đã tan biến không còn một mống, dường như hai đạo thần quang kia chính là chút sức tàn cuối cùng. Khi cạn kiệt nguồn sức mạnh này, thể xác này liền biến thành vật vô dụng. Nhưng nhục thân của ông ta quả thực mạnh mẽ khôn cùng, dẫu bên trong không còn chút gợn sóng khí tức nào, song thể xác vẫn kiên cố cực kỳ, tựa như kim thạch. Tư Thần điều tức chốc lát rồi cũng tiến lại xem xét: "Vốn tưởng là một hồi hung hiểm sinh tử, không ngờ kết cục lại thế này!" Nói thật, đến giờ cả hai vẫn chưa hoàn hồn. Bởi lẽ vị này lúc xuất hiện quá đỗi kinh người, luồng khí tức kia đã vượt xa nhận thức của bọn họ. Cả hai cứ ngỡ chuyến này lành ít dữ nhiều, nào ngờ rốt cuộc chẳng xảy ra chuyện gì, không chỉ vậy mà mỗi người còn có thu hoạch riêng. Tinh Thần Chi Đồng của Hứa Đạo nhờ được nguồn tinh thần chi lực kia tẩm bổ mà tiến hóa, đồng thời hoàn thiện mỹ mãn. Còn đôi mắt của sư tôn cũng nhận được quà tặng, dẫu chưa rõ cụ thể là gì, nhưng khí tức tăng trưởng rõ ràng không phải chỉ một chút. "Dù sao cũng là lão tổ Ti gia, cứ chôn cất lại thôi!" Tư Thần nhìn về phía hố chôn ban đầu, định đem thi hài vị lão tổ tông này vùi xuống đó một lần nữa. Hứa Đạo hơi bất ngờ: "Không mang về sao?" Tư Thần nghiêm mặt lắc đầu: "Không thể mang về. Nhân quả trên người vị tiên tổ này quá lớn, dẫu chết nhiều năm nhưng trên mình vẫn gánh chịu cấm kỵ. Ngay cả khi lúc này đã chết hẳn, mang về cũng quá mức mạo hiểm!" Dù sao cũng cách nhau qua vô tận năm tháng, cách quá nhiều đời. Tuy là cùng một nhánh truyền thừa, cùng là huyết mạch Ti gia, nhưng bảo có tình cảm ruột thịt gì thì chỉ là lời dối lòng. Có thể nói cảm nhận của Tư Thần đối với vị này kỳ thực cũng chẳng khác Hứa Đạo là bao, tựa như đi trên đường tình cờ gặp được một vị tiền bối mà thôi. "Vâng! Vậy chôn cất đi thôi!" Hứa Đạo cảm thấy sư tôn nghĩ rất thấu đáo. Lỡ như thi thể này mang về bờ bên kia lại đột nhiên quỷ biến sống dậy thì đúng là rước vạ vào thân. Hơn nữa với thực lực của vị này, một khi quỷ biến, sợ rằng lúc ấy chẳng ai đối phó nổi, đó mới là điều đáng sợ nhất! Chẳng khác nào rước thẳng một tồn tại khủng bố vào nhà. Hứa Đạo chỉnh trang lại y phục cho vị tiền bối, đang định vùi lại vào hố chôn thì động tác trên tay bỗng khựng lại: "Đắc tội rồi, tiền bối!" Hắn cẩn thận vén vạt áo trước ngực ông ta ra, ngay sau đó liền nhìn thấy một vết thương vô cùng dữ tợn. Đó là một lỗ hổng khổng lồ, bên trong không còn chút máu thịt xương cốt nào, thủng suốt từ trước ra sau, từ bên trong vẫn có thể nhìn rõ các cơ quan nội tạng. Tu hành giả đến cảnh giới này, ngay cả nội tạng cũng không dễ dàng mục nát mà bền chắc như đúc bằng đồng sắt. Muốn trường sinh thậm chí vĩnh sinh thì đây là yêu cầu căn bản nhất. "Đây là nguyên nhân cái chết?" Tư Thần cúi đầu xem xét, ánh mắt ngưng trọng. Bởi lẽ vết thương này quá mức gọn gàng dứt khoát, tựa như có một vị đỉnh cấp cường giả tùy ý vung một kích, nhưng một kích đó lại đoạt mạng ngay tức khắc, căn bản không cho người ta thời gian phản ứng, cũng chẳng chừa lại nửa phần cơ hội sống sót. Nhưng phải biết rằng, tu sĩ một khi đạt đến một tầng thứ nhất định, tổn thương đơn thuần trên nhục thân kỳ thực không hề chí mạng. Dù cho bị chém đứt đầu cũng có thể nối lại, dù cho thân xác bị chặt thành mấy đoạn cũng có thể dựa vào thủ đoạn này mà sống tiếp. Chỉ cần đắp nặn lại nhục thân là được. Mà với tu vi của vị tiền bối Ti gia này, vết thương kia nếu chỉ xét riêng về mặt nhục thân thì chưa đủ để lấy mạng ông ta! Như thế thì chỉ có mấy khả năng. Một là đòn đánh này không chỉ nhắm vào nhục thân mà còn nhằm vào thần hồn, khiến vị tiên tổ Ti gia bị xóa bỏ thần hồn ngay khoảnh khắc trúng đòn; hoặc là trên vết thương này còn lưu lại sức mạnh khác, chẳng hạn như đại đạo áp chế, hay đại đạo pháp tắc tiến hành xóa bỏ triệt để, rốt cuộc dẫn đến việc nhục thân không thể hồi phục, sinh cơ bị mài mòn đến cạn kiệt! "Dù là loại nào thì cũng chứng minh kẻ ra tay có tu vi cảnh giới vượt xa ông ấy!" Tư Thần lắc đầu. "Vậy vị tiền bối này rốt cuộc thuộc cảnh giới nào? Đạo Quả sao?" "Rất có khả năng. Lúc trước ông ấy từng nói, chưa tới Đạo Quả thì ngay cả tư cách tiếp xúc với loại bí mật này cũng không có. Nhưng ông ấy đã tiếp xúc, vậy khả năng cao đã bước chân vào cảnh giới này! Mà Đạo Quả Cảnh rất có thể chính là cảnh giới bên trên Tam Hoa Cảnh?" Tư Thần đưa ra suy đoán. Luyện khí tu sĩ sau khi bước vào cảnh giới Hồng Trần Tiên, nếu có thể độ kiếp thành công thì sẽ tiến vào Chân Tiên Cảnh. Trên Chân Tiên là Ngũ Khí, tế luyện ngũ khí trong lòng, ngũ khí lưu chuyển đạt tới viên mãn; thân bất động thì tinh cố mà thủy triều nguyên, tâm bất động thì khí cố mà hỏa triều nguyên, chân tính tịch thì hồn tàng mà mộc triều nguyên, vọng tình vong thì phách phục mà kim tàng nguyên, tứ đại an hòa thì ý định mà thổ triều nguyên! Đây chính là Ngũ Khí Cảnh, cũng chính là ngũ khí triều nguyên trong truyền thuyết! Mà bên trên Ngũ Khí Cảnh chính là Tam Hoa Cảnh. Ngũ khí viên mãn liền có thể kết thành tam hoa tinh khí thần, tam hoa tụ đỉnh chính là Tam Hoa Cảnh! Tam hoa đã thành, đồng nghĩa với tiên lộ viên mãn! Có thể xưng là bậc đại thần thông! Ngay cả vào thời thượng cổ, kẻ bước vào cảnh giới này cũng xứng đáng được xưng tụng là đỉnh cấp cường giả! Luyện khí tu hành đại khái có thể chia làm ba giai đoạn: từ Nạp Khí đến phi thăng gọi là Phàm Cảnh; từ Hồng Trần Tiên đến Tam Hoa Cảnh gọi là Tiên Cảnh; mà truyền thuyết kể rằng trên Tiên còn có cảnh giới, gọi là Đạo Cảnh! Tiên không phải điểm cuối, Đạo mới là đích đến. Tu đạo tu đạo, Đạo là gốc rễ, nhưng người thực sự có tư cách theo đuổi đại đạo thì ít nhất cũng phải tiên đạo viên mãn! Thế nhưng đến nay, cảnh giới luyện khí lưu truyền lại chỉ dừng ở Tam Hoa Cảnh, những ghi chép liên quan đến tu hành cũng chỉ chép tới cảnh giới này. Rõ ràng ai nấy đều biết phía sau còn cảnh giới cao hơn, nhưng tên gọi cụ thể cùng pháp môn tu hành ra sao lại chẳng một ai hay biết. Chẳng rõ là do vô tình thất truyền, hay là bởi đến tầng thứ đó thì cái gọi là pháp môn tu hành tự thân nó đã không còn quan trọng nữa! Ngộ đạo, ngộ đạo! Mấu chốt nằm ở một chữ "ngộ". Ngàn người ngàn vẻ, mắt thấy như nhau nhưng sở ngộ lại khác biệt, có sâu có nông, có rộng có hẹp, có cao có thấp, có trên có dưới! Thấu suốt sở ngộ, dung hội vào bản thân, đó mới là tu đạo! Qua những lời vị tiền bối này nói, suy đoán hợp lý thì có lẽ trên Tam Hoa Cảnh chính là Đạo Quả Cảnh! Mà trên Đạo Quả Cảnh còn có Tôn Giả Cảnh, Đế Cảnh! Nhưng mấy cảnh giới này có liền kề nhau hay không thì vẫn chưa thể biết được! Bởi lẽ không có đủ tin tức để làm bằng chứng xác thực! Dù tính theo trường hợp tốt nhất, trên Tam Hoa là Đạo Quả, trên Đạo Quả là Tôn Giả, trên Tôn Giả là Đế Cảnh, thì nàng cách cảnh giới này vẫn còn quá xa vời! Nàng thậm chí còn chưa phải Chân Tiên, mà vị tiên tổ này từng nói, muốn giải quyết đại kiếp diệt thế thì tối thiểu phải đạt tới Tôn Giả Cảnh, thậm chí mức đó còn chưa chắc chắn, tốt nhất phải là Đế Cảnh! Điều này thật sự quá khó. Phải biết rằng luyện khí tu hành, cảnh giới càng về sau chênh lệch càng lớn. Đừng thấy đôi khi chỉ cách nhau một cảnh giới, nhưng khoảng cách giữa đó lại như hào trời ngăn cách, thậm chí còn lớn hơn rất nhiều so với khoảng cách giữa người phàm chưa từng tu hành và Chân Tiên! Từ Nạp Khí đến thành tiên tựa như từ đáy giếng sâu bò lên mặt đất; nhưng có lẽ từ Chân Tiên đến Ngũ Khí phải trèo lên một ngọn núi cao vạn trượng; còn từ Tam Hoa đến Đạo Quả, thì lại đòi hỏi người ta phải từ đỉnh núi cao ấy phóng thẳng vút lên tận trời xanh!