Ngươi đem Hầu Tử làm đi đâu rồi?

Đại Nhật Như Lai thao thao bất tuyệt: "Nếu chỉ luận về ba vị hộ đạo nhân đi thỉnh kinh, tất nhiên không phải là đối thủ của Đằng Xà cùng đám yêu ma kia. Đến lúc đó, Dương Tiễn, Na Tra và Thạch Hầu vì muốn sớm ngày hoàn thành nhiệm vụ, chắc chắn sẽ phải kêu gọi bằng hữu, lên Thiên Đình cầu viện." "Với bối cảnh và nhân mạch của ba người này, cộng thêm việc Thiên Đình được chia phần khí vận Phật môn trong hành trình thỉnh kinh, nói không chừng các vị Thiên Tôn, thậm chí là Đại Đế của Thiên Đình cũng sẽ ra tay giúp đỡ." "Chỉ cần có người của Thiên Đình xuất mã, một Đằng Xà nhỏ bé có gì đáng ngại!" Chư Phật và Bồ Tát nghe vậy đều gật đầu tán đồng với cách nói của Phật Tổ. Bối cảnh của Đằng Xà tuy sâu, có Nữ Oa Thánh nhân chống lưng, nhưng Phật môn cũng dựa vào Thánh nhân, chẳng có gì phải sợ hãi. Hơn nữa, nếu Thiên Đình ra tay thì chính là chiếm giữ đại nghĩa, dù là vị ở Oa Hoàng cung kia cũng không tiện nói gì. Đằng Xà nếu biết điều, bỏ lại vài tên Đại yêu gánh tội rồi lui về Oa Hoàng cung thì thôi; nếu không biết điều, Lục Áp thầm hừ lạnh một tiếng, bản đạo không chỉ trấn áp con gái ngươi, mà ngay cả lão già nhà ngươi cũng trấn áp luôn! Nhìn Đại Nhật Như Lai đang hăng hái, vẻ mặt như nắm chắc mọi việc trong tay, Nhiên Đăng Phật ngồi ở một vị trí không mấy nổi bật trong chư Phật, khóe môi khẽ nhếch lên. Lục Áp à Lục Áp, ngươi coi thường Đằng Xà, nhưng trong mắt những đại nhân vật thực sự, ngươi chẳng phải cũng chỉ là một quân cờ nhỏ nhoi sao? Muốn mượn cơ hội Phật môn đại hưng để tranh đoạt Thánh vị? Ngươi cũng không nhìn lại xem mình có xứng hay không? Lại còn muốn Thiên Đình trở thành trợ lực cho ngươi? Ngươi đâu biết rằng kẻ muốn ngươi chết nhất chính là Thiên Đình! Nhiên Đăng chính vì nhìn thấu điểm này nên mới quả đoạn phản giáo, rời bỏ Tiên đạo để gia nhập Phật môn, muốn thử tranh giành vị trí Thánh nhân kia! Dù sao địa vị của lão ở Xiển Giáo cũng rất lúng túng. Tuy là Phó giáo chủ nhưng lại không được Nguyên Thủy Thánh nhân yêu thích, đường đường là Phó giáo chủ mà sống còn chẳng bằng đám mười hai Kim Tiên như Ngọc Đỉnh hay Thái Ất chân nhân. Dù Đạo tôn có ban tặng Thánh vị còn trống của Chuẩn Đề cho Xiển Giáo, Nguyên Thủy Thiên Tôn cũng không đời nào để dành suất đó cho lão! Chia phần thưởng theo thứ tự, mười hai Kim Tiên chia xong thì lão Nhiên Đăng chắc gì đã có phần. Đã vậy, ở lại Xiển Giáo chẳng còn tiền đồ, chi bằng vì tương lai của mình mà liều một phen? Lão tuy cũng chẳng có thiện cảm gì với Phật môn, nhưng có một điểm phải thừa nhận, dù là Tiếp Dẫn hay Chuẩn Đề đều là những Thánh nhân thưởng phạt phân minh, chịu chi cho thuộc hạ. Làm việc dưới trướng Tiếp Dẫn Thánh nhân, chỉ cần đóng góp lớn cho sự hưng thịnh của Phật môn, vị trí Thánh nhân kia lão Nhiên Đăng chưa chắc đã không có cơ hội. Tất nhiên, tiền đề của tất cả chuyện này là lão phải ngồi lên được vị trí Phật Tổ, mà nhiệm vụ hàng đầu đặt ra trước mắt chính là tìm cách đẩy Lục Áp xuống khỏi đài! Lặng lẽ thu hồi ánh mắt khỏi người Lục Áp, Nhiên Đăng Phật thầm cười lạnh trong lòng. "Không vội, không vội, cứ để ngươi đắc ý một thời gian. Đợi đến khi Tây Du thỉnh kinh chính thức bắt đầu, bần đạo không tin các vị Đại Đế Thiên Đình có thể nhịn được mà không ra tay với ngươi!" "Các thế lực khác có thể không để tâm đến kẻ dư nghiệt tiền triều như ngươi, nhưng duy chỉ có Thiên Đình là chắc chắn không thể dung thứ cho ngươi!" ... Trong lúc Thiên Đình và Phật môn đều đang tự mưu tính, thì ở phía bên kia, tại Hoa Quả sơn, Thạch Hầu nhờ nhảy vào Thủy Liêm động tìm được vùng đất cư ngụ quý báu cho bầy khỉ nên được tôn làm Mỹ Hầu Vương. Trở thành Mỹ Hầu Vương, Thạch Hầu sống những ngày tháng tiêu dao tự tại, dẫn đầu đám khỉ vui chơi ăn uống khắp Hoa Quả sơn, vô cùng khoái lạc. Nhưng một ngày nọ, có tiểu hầu tới báo tin, một con khỉ già vốn có quan hệ rất tốt với Thạch Hầu đã chết. Đây là lần đầu tiên Thạch Hầu tiếp xúc với cái chết, cũng là lần đầu tiên ngộ ra rằng, hóa ra thế gian này không chỉ toàn niềm vui, mà còn có bóng ma tử vong luôn bao trùm lên chúng. Lần đầu tiên, Thạch Hầu khao khát làm sao để không chết, làm sao để được trường sinh. Ngay khi Thạch Hầu hỏi về chủ đề làm sao thoát khỏi sinh tử, trong bầy khỉ, một con Thông Tí Viên Hầu ánh mắt chợt đờ đẫn trong chốc lát, sau đó như thể được khai mở linh trí, lập tức hô lên: "Đại vương, ngài có nghi vấn này chứng tỏ đã khai mở linh trí. Trong thiên địa này có ba hạng người không chịu sự quản thúc của Diêm Vương lão tử, Đại vương chỉ cần trở thành một trong ba hạng này là có thể trường sinh bất tử, không vào luân hồi." Thạch Hầu nghe vậy mừng rỡ: "Là ba hạng nào?" Thông Tí Viên Hầu đáp: "Từ khi Hồng Hoang khai tịch, Thánh nhân xuất thế, Đạo tôn định ra Thiên Địa Pháp Tắc đến nay, chỉ có Phật, Tiên và Thần Thánh là ba hạng có thể tránh được luân hồi, không sinh không diệt, thọ cùng trời đất núi sông." Thạch Hầu vội hỏi: "Ba hạng đó cư ngụ ở đâu?" Viên hầu nói: "Chỉ ở trong thế giới Diêm Phù, tại các cổ động tiên sơn!" Thạch Hầu nghe xong lòng đầy vui sướng, bảo rằng: "Đã vậy, ngày mai ta sẽ xuống núi, vân du góc bể, đi khắp chân trời, nhất định phải tìm gặp ba hạng này để học lấy phép trường sinh bất tử, không vào luân hồi." Thông Tí Viên Hầu gật đầu mỉm cười, thiện tai thiện tai, Thạch Hầu xuống núi tìm tiên học đạo, tiếp theo sẽ là Bồ Đề lão tổ thu đồ đệ dạy bảo, nhiệm vụ Phật Tổ giao cho ta coi như đã hoàn thành. Sáng sớm hôm sau, trong tiếng tiễn biệt của bầy khỉ, Thạch Hầu mang theo hoa quả tươi ngon do chúng hái, ngồi trên bè gỗ, cưỡi gió đông nam bắt đầu ra khơi. Đại dương ở Hồng Hoang mênh mông nhường nào, không chỉ vô biên vô tận, mà chỉ riêng các loài thủy tộc yêu thú trong biển cũng đủ khiến sinh linh bình thường phải khiếp sợ. Nhưng Thạch Hầu chống bè gỗ nhỏ không những không lật thuyền, mà còn lướt đi cực kỳ bình ổn giữa phong ba bão táp. Nửa năm sau, gã thế mà đã từ Đông Thắng Thần Châu trôi dạt đến bờ biển Nam Thiêm Bộ Châu. Thử độ nông sâu của nước biển xong, Thạch Hầu từ trên bè gỗ nhảy vọt lên, đáp vững vàng xuống bờ, sau đó mới tò mò quan sát xung quanh. Thấy ven biển có không ít ngư dân đang đánh cá, gã chớp chớp mắt, tiến lên phía trước giả làm hổ dữ trong núi để hù dọa, lập tức khiến mấy ngư dân sợ hãi bỏ chạy. Đợi người chạy hết, Hầu Tử khì khì cười một tiếng, nhặt lấy quần áo giày dép mà ngư dân không kịp mang theo, học người ta mặc áo đi giày, đội mũ, cứ thế đường hoàng tiến vào thị trấn của nhân loại, đi theo sau người ta học ngôn ngữ và lễ nghi. Gã vốn là thiên sinh Thạch Hầu, cực kỳ thông tuệ, chỉ mất vài ngày đã học được tiếng người và lễ tiết, đội mũ trà trộn vào đám đông mà chẳng lo bị lộ. Dần dần, gã cũng làm rõ được nơi mình đang đứng là địa giới nào. Nam Thiêm Bộ Châu, một huyện thành nhỏ trong cương vực Đại Chu hoàng triều của Nhân tộc, huyện này hình như tên là Linh Khê, nghe qua đã thấy là một nơi có linh khí. Sau đó, gã bắt đầu gặp ai cũng hỏi xem ở đâu có lão thần tiên để bái sư. Cuối cùng, sau khi hỏi vài trăm người, một lão ông chỉ tay về phía ngọn núi lớn xa xa nói với Thạch Hầu: "Chỗ đó có ngọn Khê Sơn, trên núi có tòa miếu Thổ Địa. Truyền thuyết cổ xưa kể rằng, nơi đó thờ phụng thủy tổ của Thổ Địa thần, nếu ngươi muốn bái sư thần tiên thì có thể đến đó thử vận may." ... Linh Sơn, thánh địa Phật môn. Chư Phật sắc mặt có chút khó coi, bầu không khí trong thánh cảnh Phật môn vô cùng áp lực. Đại Nhật Như Lai Phật cũng chẳng còn tâm trí đâu mà niêm hoa vi tiếu, mặt mũi âm trầm nói: "Sao lại xảy ra sai sót lớn như vậy! Bồ Đề tổ sư rõ ràng ở Tây Ngưu Hạ Châu, tại sao phong ba lại cuốn Thạch Hầu đến Nam Thiêm Bộ Châu rồi?" Một vị Bồ Tát quỳ xuống nhận tội: "Phật Tổ, là lỗi của đệ tử. Vốn dĩ mọi chuyện đều bình thường, đệ tử điều khiển phong ba cuốn Thạch Hầu hướng về Tây Ngưu Hạ Châu, nhưng trong quá trình đó đã xảy ra chút sai lệch." "Tình hình ở Đông Hải phức tạp hơn chúng ta dự liệu nhiều. Nơi đó là địa bàn của Long tộc, chúng ta điều khiển phong ba khiến Long tộc bất mãn, bọn chúng đã âm thầm gây hấn. Đến khi chúng ta ổn định được phong ba thì Thạch Hầu đã tới Nam Thiêm Bộ Châu rồi. Tiểu tăng nguyện chuộc tội, đích thân đi một chuyến đưa Thạch Hầu từ Nam Thiêm Bộ Châu về Tây Ngưu Hạ Châu!" "Ngươi đi một chuyến?" Đại Nhật Như Lai hừ lạnh một tiếng: "Ngươi có biết đó là nơi nào không? Nếu không được cho phép, chư thiên tiên phật ai dám đến đó dùng loạn pháp thuật?"