Chương 64
Chương 64: Lục Bỉnh Khiêm vấn đối (Trung)
Đăng ngày 29/09/2026
19
"Một câu?"
Lục Bỉnh Khiêm nheo mắt, nhìn người trẻ tuổi không kiêu ngạo không tự ti trước mặt.
Ông chậm rãi ngồi lại sau án thư, ngón tay khẽ miết kinh đường mộc, nhưng chần chừ không gõ xuống.
"Được. Lão phu cho ngươi cơ hội này."
"Ngươi nói điều ngươi cầu là 'thực', vậy lão phu hỏi ngươi, thế nào là thực?"
"Ngươi có biết, những thương đạo mà ngươi thi hành dẫu có thể đem lại giàu có nhất thời, nhưng cũng đang làm lung lay lòng người hay chăng?"
"Thương nhân là kẻ trục lợi. Đặt chữ lợi lên đầu, chữ nghĩa tất bị gạt sang bên. Nếu người trong thiên hạ đều đi buôn bán, thì ai cày cấy? Ai đọc sách? Ai giữ biên cương?"
Lời của Lục Bỉnh Khiêm từng chữ như đao, đâm thẳng vào chỗ yếu hại của Trần Văn.
Đây là nỗi hoài nghi cốt lõi nhất của Nho gia chính thống đối với thương đạo. Cũng là nan đề ngàn trăm năm qua không biết bao nhiêu nhà biến pháp không sao tránh khỏi.
Trên đại đường, Tôn Chí Cao nghe mà toát mồ hôi lạnh. Dù ông khâm phục tài hoa của Trần Văn, nhưng đối mặt với bậc đại nho như Lục Bỉnh Khiêm, ông thực sự không có lòng tin Trần Văn có thể biện giải thắng được.
Thế nhưng, Trần Văn lại cười.
Hắn không hề hoảng loạn, lòng đầy tự tin cất lời.
"Lời đại nhân nói chính là luận điểm 'ức thương'."
Trần Văn mở lời: "Cổ nhân dạy, sĩ nông công thương, thương nhân xếp cuối. Bởi vì thương nhân không làm lụng sản xuất, chỉ biết mua rẻ bán đắt, đầu cơ trục lợi. Vì vậy, thánh nhân mới phải ức thương, trọng nông."
"Ý đại nhân có phải như thế chăng?"
Lục Bỉnh Khiêm gật đầu: "Đúng vậy."
"Nhưng học trò cho rằng, thời thế đổi thay, vật đổi sao dời."
Trần Văn dừng một chút, nói tiếp.
"Thuở xưa đất rộng người thưa, bách tính chỉ cần chịu cày cấy là có thể no bụng. Khi ấy, thương nhân quả thực chỉ là mạt lưu."
"Nhưng ngày nay, Đại Hạ lập quốc trăm năm mươi năm, nhân khẩu sinh sôi, thôn tính đất đai nghiêm trọng. Bao nhiêu bách tính không có ruộng cày, chỉ đành lưu lạc tha phương?"
"Đại nhân một dải xuôi nam, hẳn cũng đã nhìn thấy. Những phu kéo thuyền bán sức cùng lực kiệt nơi bến sông, những thợ dệt làm công trong phường xưởng, họ cũng là bách tính, họ cũng muốn cày cấy, nhưng họ có đất để cày hay chăng?"
Lục Bỉnh Khiêm im lặng.
Ông nhớ tới những bóng hình gầy trơ xương mà mình nhìn thấy nơi bến tàu, nhớ tới những phu khuân vác vì mấy đồng tiền mà đánh nhau đến vỡ đầu chảy máu.
"Không có ruộng cày, họ sẽ phải chết đói."
Trần Văn tiếp tục nói: "Mà thương đạo lại vừa vặn cho họ một con đường sống."
"Nửa tháng qua tại huyện Ninh Dương, đã mở thêm bao nhiêu xưởng tác? Tuyển mộ bao nhiêu thợ thuyền? Khiến cho bao nhiêu lưu dân vốn chỉ có thể đi ăn xin nay có cơm ăn, có áo mặc?"
"Đây chính là 'thực'."
Hắn bước lên một bước, ánh mắt sáng rực.
"Để bách tính được no bụng, đó là cái 'thực' lớn nhất. Để bách tính có việc làm, đó là cái 'nghĩa' lớn nhất."
"Đại nhân nói thương nhân trục lợi, sẽ làm lung lay lòng người."
"Nhưng học trò cho rằng, chỉ khi bách tính no đủ, lòng người mới có thể yên ổn."
"Kho lẫm đầy mới biết lễ tiết, cơm áo đủ mới biết vinh nhục."
"Một kẻ cơm còn không đủ ăn, đại nhân lại bảo hắn đi giảng nhân nghĩa, đi giữ lễ pháp, chẳng phải là trèo cây tìm cá hay sao?"
Lời lẽ của Trần Văn đanh thép, vang dội.
Lục Bỉnh Khiêm há miệng muốn phản bác, nhưng nhận ra bản thân lại có chút nghèo nàn từ ngữ. Cả đời ông đọc sách thánh hiền, giảng đạo lý lớn lao. Nhưng ông chưa từng trải qua cảm giác bị người ta dùng hiện thực trần trụi dồn vào chân tường như hôm nay.
"Thế nhưng..."
Lục Bỉnh Khiêm hít sâu một hơi, cố gắng trấn định thế trận.
"Dẫu ngươi nói có lý, nhưng ngươi cũng không thể phủ nhận, phong khí buôn bán một khi thịnh hành tất sẽ dẫn tới lòng người xao động, đạo đức suy đồi."
"Huyện Ninh Dương này hiện giờ người người nói chuyện lợi lộc, lâu dần chẳng phải sẽ biến thành vùng đất man di duy lợi là đồ hay sao?"
"Đại nhân lo bò trắng răng rồi."
Trần Văn mỉm cười: "Lợi vốn dĩ không có lỗi. Cái lỗi là ở phương thức mưu cầu cái lợi."
"Nếu là lừa đảo bắt chẹt, nếu là hại người lợi mình, thì tự nhiên là ác. Nhưng nếu thông qua cần cù làm giàu, thông qua giao dịch công bằng, thông qua sáng tạo tài nghệ mà thu hoạch lợi ích, thì đó chính là thiện."
Hắn chỉ tay ra ngoài cửa sổ.
"Xin đại nhân hãy nhìn xem."
"Ninh Dương hiện tại tuy người người nói chuyện lợi ích, nhưng đã từng có ai ức hiếp lũng đoạn thị trường? Đã từng có ai bớt xén cân đong?"
"Chưa từng có."
"Bởi vì chúng ta có thương hội, có thương luật, có quy củ."
"Chúng ta không chỉ dạy bách tính kiếm tiền, mà còn dạy họ làm sao để kiếm tiền một cách đàng hoàng thể diện."
"Đây chẳng lẽ không phải là giáo hóa hay sao?"
Lục Bỉnh Khiêm sững sờ.
Ông nhớ tới đứa trẻ đọc thuộc lòng thương luật trong quán mì.
Đứa trẻ dùng tri thức của mình để phụ giúp việc sấy khô hàng hóa cho gia đình đó, chẳng phải chính là biểu hiện của sự biết lễ hay sao?
Lục Bỉnh Khiêm nhìn Trần Văn, ánh mắt vô cùng phức tạp.
Ông không thể không thừa nhận, người trẻ tuổi này đã thuyết phục được ông.
Ít nhất, ở nan đề ngàn đời về "lợi" và "nghĩa", Trần Văn đã đưa ra một câu trả lời mà ông chưa từng nghĩ tới, nhưng lại không thể phản bác.
Trong đại đường chìm vào sự tĩnh lặng hồi lâu.
Chỉ có tiếng gió ngoài cửa sổ, thỉnh thoảng lay động trang sách trên án, phát ra tiếng sột soạt.
Lục Bỉnh Khiêm nhìn người trẻ tuổi trước mắt.
Hắn thực sự đã mang lại cho ông một góc nhìn khác biệt.
Ông đang suy nghĩ.
Ông đang nhìn nhận lại người trẻ tuổi này, cũng đang nhìn nhận lại cái đạo mà cả đời mình vẫn kiên trì theo đuổi.
Hồi lâu sau.
Lục Bỉnh Khiêm rốt cuộc ngẩng đầu lên.
Ông không lập tức chịu thua, cũng không lập tức tán đồng.
Thân là đại nho đương triều, ông vẫn còn một mối nghi hoặc cuối cùng, cũng là then chốt nhất.
"Trần Văn."
Lục Bỉnh Khiêm tiếp tục nói.
"Những điều ngươi nói, nghe qua quả thực có vài phần đạo lý."
"Nhưng ngươi phải biết, thương nhân rốt cuộc vẫn là phường trục lợi. Hôm nay họ vì cái lợi mà có thể giữ quy củ. Ngày mai nếu có cái lợi lớn hơn cám dỗ họ phá vỡ quy củ, ngươi lại tính sao?"
"Lòng người không đáy như rắn nuốt voi."
"Ngươi dùng lợi ích để sai khiến bách tính, việc này chẳng khác nào uống rượu độc giải khát."
"Một khi lợi ích bị tổn hại, hoặc là dục vọng bành trướng, Ninh Dương tưởng chừng phồn vinh này sẽ lập tức biến thành luyện ngục nhân gian."
"Ngươi lấy cái gì để bảo đảm?"
Đây là câu hỏi đâm thẳng vào tâm can.
Cũng là sự khảo vấn sâu sắc nhất đối với nhân tính.
Nếu như biện luận lúc trước là bàn về "thuật", thì hiện tại, Lục Bỉnh Khiêm đang hỏi về "tâm".
Hỏi cái tâm của Trần Văn, cũng là hỏi cái tâm của người trong thiên hạ.
Trần Văn không lập tức trả lời.
Hắn trầm mặc một lát, sau đó chậm rãi ngẩng đầu lên.
"Đại nhân hỏi rất hay."
"Lợi ích thực sự là mãnh thú, nếu không khống chế được ắt sẽ bị nó cắn trả."
"Cho nên, học trò chưa từng nghĩ sẽ chỉ dựa vào lợi ích, thậm chí chỉ dựa vào lòng người để duy trì tất cả những điều này."
"Vậy ngươi muốn dựa vào cái gì?" Lục Bỉnh Khiêm gặng hỏi.
Trần Văn vươn ra hai ngón tay.
"Dựa vào hai thứ."
