Văn Nhân Vạn Thế và Mễ Cối Cối

Trong lúc Lăng Khôi đâm trúng chiếc mễ cối, phía bên này Triệu Nguyên Sinh cũng đang đối mặt với đại họa lâm đầu. Thanh đao dài bốn mươi mét hạ xuống từ đạo thánh chỉ màu tím đen đã áp sát thân hình. Sức mạnh Đế vương tâm thuật quỷ quyệt và cường hãn bao phủ quanh người Triệu Nguyên Sinh, khiến Tiên lộ chân thân của lão không thể nhúc nhích. Thân thể lão vẫn còn sống, nhưng thần hồn đã bị khống chế hoàn toàn. Lúc này, Triệu Nguyên Sinh vì đang mải chữa thương nên đã bị Uyên Vân Sách khóa chặt mà chẳng thể phản kháng. Thế nhưng, ngay khoảnh khắc lão sắp mất mạng, một bóng người hai màu đen trắng mờ ảo như mũi tên nhọn đột nhiên lao ra từ hư vô. Trong tay người đó cầm một thanh trường kiếm màu đen, trên lưỡi kiếm có bốn vệt kiếm mang rực sáng, mang theo bốn loại ý cảnh Xuân sinh, Thu sát, Đông tịch, Hạ nồng cùng cộng sinh tồn tại... Đức Thánh tông có Đại Thừa ẩn nấp trong bóng tối. Lăng Khôi đương nhiên cũng mang theo Đại Thừa mai phục sẵn. Xoẹt! Giây phút ấy, bốn vệt kiếm mang xuyên thấu qua năm tháng và không gian, luân chuyển không ngừng. Thời gian cứ thế trôi đi trong vòng xoáy ấy, nhưng chúng vẫn vĩnh hằng bất biến. Thanh kiếm này tên gọi Tuế Thời! Người đến chính là Văn Nhân Vạn Thế! Ầm—— Khi sức mạnh của Tứ Quý kiếm pháp bộc phát từ cõi hư vô, bốn vệt kiếm mang lập tức nghiền nát đạo thánh chỉ tím đen kia thành hư không. Cuộc giao tranh giữa chính đạo Đế vương của Uyên Vân Sách và Tứ Quý kiếm pháp còn chưa đạt tới mức độ va chạm giữa các quy luật "Đạo", mà chỉ đơn thuần là sự áp đảo về sức mạnh. Tứ Quý kiếm pháp đã mài giũa đạo thánh chỉ kia thành tro bụi. Sau khi vung ra một chiêu Tứ Quý kiếm pháp, bóng người khoác Khôn Nguyên Pháp Bào hai màu đen trắng kia lại một lần nữa biến mất không sủi tăm... Vì quá hướng nội, không dám ra mặt gặp người nên y chỉ có thể chọn cách đánh lén. Thấy cảnh này, Uyên Vân Sách tiếc nuối tặc lưỡi một cái, lên tiếng: "Vạn Thế, ngươi thật khiến trẫm thất vọng quá!" "Ngươi..." "Thấy trẫm mà lại không chịu ra hành lễ!" "Trẫm thấy đau lòng lắm đấy!" Lời của Uyên Vân Sách chẳng có ai đáp lại. Khi Văn Nhân Vạn Thế biến mất, Triệu Nguyên Sinh lập tức tỉnh táo lại. Lão nhìn về phía Lê Minh đạo nhân và chiếc mễ cối đen kịt trước mặt, trong lòng không hề có sự may mắn hay sợ hãi sau khi thoát chết, mà chỉ thở dài đầy tiếc nuối—— Lão đã lấy thân mình làm mồi nhử mà vẫn không thể khiến Lê Minh đạo nhân bị trọng thương thêm lần nữa, thậm chí là giết chết, thật sự quá đáng tiếc. Quả nhiên! Uyên Vân Sách nói thì hay lắm, bảo là không cho Lê Minh đạo nhân chữa thương, nhưng thực tế đã để lão quỷ Hoài Hoàng trốn ở một bên bảo vệ. Lúc này, Hoài Hoàng Tiên Tôn Mễ Cối Cối sau khi hứng chịu một kiếm trực diện của Lăng Khôi, miệng hũ không tự chủ được mà phun ra từng đống gạo trắng. Dù có năng lực phòng ngự cấp Đại Thừa đỉnh phong, nhưng gã vẫn bị Lăng Khôi đánh cho "nổ gạo". Những hạt gạo trắng mà Mễ Cối Cối phun ra trong veo như ngọc, trông vô cùng ngon mắt, quả là loại gạo hạng nhất, e rằng khắp thiên hạ cũng chẳng tìm được mấy nơi có gạo tốt như thế. Nếu tu sĩ Đại Thừa đỉnh phong ăn vào cũng sẽ có lợi ích không nhỏ. Tuy nhiên, theo sự run rẩy của Mễ Cối Cối, thứ phun ra không chỉ có gạo trắng thơm ngon, mà còn có cả cát bụi đen kịt. Trong gạo này trộn lẫn một lượng lớn cát bụi, bên trong chứa đựng Thiên Ma chi lực nồng nặc. Bất luận kẻ nào ăn phải loại gạo này sẽ lập tức bị Thiên Ma chi lực trong cát bụi khống chế. Ngay cả tu sĩ Đại Thừa cũng không thể thoát khỏi! Gạo trộn thêm đất, đây chính là loại gạo cứu trợ thiên tai của Đức Thánh tông! Mà Mễ Cối Cối này, tiên hiệu Hoài Hoàng, chính là đại thần của Đức Thánh tông. Về việc tại sao đối phương lại có hình dạng một cái mễ cối, đó là vì gã không phải nhân tộc thuần túy. Gã là sự tồn tại cộng sinh giữa Thiên Ma và con người. Giống như lúc trước Hậu Đức và Hoài Mẫn ở trong hang Thiên Ma muốn dùng thân thể của hai vị Chuẩn Đế hiện nay là Du Khởi, Phương Trần cùng với Dực Hung để phục sinh Tham Dục Thiên Ma, thì Mễ Cối Cối này chính là sự kết hợp giữa một thiên kiêu đỉnh cấp của Đức Thánh tông từng bị tổ sư đời trước tự tay giết chết và một Đại Thừa mễ cối Thiên Ma... Nhìn chiếc mễ cối xuất hiện trước mắt, Lăng Khôi thu kiếm, bóng dáng biến mất rồi quay trở lại bên cạnh Triệu Nguyên Sinh. Có Mễ Cối Cối ở đây, bà nhất thời không thể giết được Lê Minh đạo nhân. Lê Minh đạo nhân thấy Lăng Khôi rời đi, khóe môi khẽ nở nụ cười nhạt. Lão đã biết Mễ Cối Cối sẽ đến. Khi Uyên Vân Sách thi triển thuật pháp ngăn cản Khải Đô và Thanh Huyền chữa trị cho lão, lão từng thấy khó hiểu, nhưng sau đó mới nhận ra, lúc đó Uyên Vân Sách ngoài mặt là ngăn cản lão, thực chất là mượn cơ hội nhiễu loạn cảm quan của Lăng Khôi và Triệu Nguyên Sinh, để Mễ Cối Cối có thể xuất hiện giữa ba người bọn lão một cách vô thanh vô tức. Làm như vậy còn có thể để lão tiếp tục giữ trạng thái "trọng thương" nhằm làm mồi nhử. Tuy nhiên, Lê Minh đạo nhân ngẫm lại, có lẽ đối với Uyên Vân Sách mà nói, không hẳn là giả vờ ngăn cản mình hay lấy mình làm mồi nhử. Chính xác hơn là vừa ngăn cản lão chữa trị, vừa gây nhiễu Lăng Khôi và Triệu Nguyên Sinh. Bản thân Lê Minh đạo nhân vì trọng thương nên nhất thời không phát hiện ra Mễ Cối Cối, cảm giác bị chậm trễ, mãi sau mới nhận ra sự hiện diện của đối phương. Ngoài ra, vừa rồi khi Lăng Khôi mặc kệ Triệu Nguyên Sinh để xuất hiện trước mặt Lê Minh đạo nhân, lão sở dĩ mỉm cười là vì lão biết, Lăng Khôi dám bỏ mặc Triệu Nguyên Sinh như vậy chắc chắn là vì có một tồn tại mạnh mẽ đủ sức chống lại Uyên Vân Sách đã tới. Quả nhiên, Văn Nhân Vạn Thế cũng đã đến một cách lặng lẽ. Đối với Lê Minh đạo nhân mà nói, đây lại là một chuyện tốt! Lúc này, Lăng Khôi trở lại trước mặt Uyên Vân Sách, lạnh lùng nói: "Chẳng phải nói muốn trừng phạt bản tọa sao? Sao lại vô cớ ra tay với Nguyên Sinh?" "Bởi vì trẫm biết rõ trong lòng Khôi phi có sát ý với Lê Minh đạo nhân, nên trẫm đành nén lòng đau xót đối với Nguyên Sinh mà giáng hình phạt lên người hắn. Có như vậy mới không ảnh hưởng đến hành động của Khôi phi, trẫm..." Uyên Vân Sách buông một tiếng thở dài thườn thượt: "Thật sự là dụng tâm lương khổ mà!" Lăng Khôi cười mỉa mai, nói: "Tại sao lại để Hoài Hoàng bảo vệ Lê Minh đạo nhân? Ngươi chẳng phải muốn gặp Phương Trần sao? Giết Lê Minh đạo nhân đi, ta sẽ để Phương Trần nói chuyện riêng với ngươi nửa canh giờ." Triệu Nguyên Sinh đứng bên cạnh nghe thấy lời này liền lập tức nhắm mắt, tranh thủ thời gian chữa thương... Lão cảm thấy Lăng Khôi lại bắt đầu nảy ra ý đồ xấu gì rồi. Biết đâu lát nữa lão lại phải hứng thêm một đạo thánh chỉ của Uyên Vân Sách không chừng. Nghe vậy, sắc mặt Uyên Vân Sách thoáng chấn động, sau đó lộ ra vẻ kích động: "Lời này là thật chứ?!" Thấy bộ dạng này của Uyên Vân Sách, Lăng Khôi chỉ thấy chán ghét, lại đang giả vờ giả vịt rồi. Nghĩ đến đây, Lăng Khôi trực tiếp phất tay, xoẹt—— Một vệt kiếm mang ngập trời như bóng ma đánh thẳng vào chiếc mễ cối phía dưới. "Phụt——" Thân hình Mễ Cối Cối lập tức rung chuyển, ma khí cuồn cuộn, từng đống gạo trắng và hắc trần chứa Thiên Ma chi lực lại không tự chủ được mà phun trào ra ngoài... "Khôi phi, nàng hà tất phải đối xử như vậy với vị đại thần nòng cốt của trẫm?" Uyên Vân Sách thấy thế liền lắc đầu thở dài: "Quay lại đề nghị của nàng, trẫm thấy rất động lòng." "Thế nhưng, Lê Minh đạo nhân không thể giết, lão là tâm phúc của trẫm, không thể tùy tiện hạ sát." "Nếu không có thuật pháp của lão, các đại thần của trẫm sao có thể tiến hóa hoàn mỹ đến thế này?" "Chính vì vậy, nếu lão chết rồi, các đại thần khác của trẫm biết tìm đâu ra sự tiến hóa mới đây?" Nghe xong, Lăng Khôi cười lạnh một tiếng, chẳng buồn để ý đến Uyên Vân Sách nữa... Vị đại thần nòng cốt trong miệng Uyên Vân Sách chính là Mễ Cối Cối, còn về chức vụ cụ thể của gã thì không rõ ràng. Những việc như cứu trợ thiên tai vốn dĩ nên do Cam Bần quản lý, nhưng ở Đức Thánh tông thì không có vấn đề đó, Mễ Cối Cối làm thần tử theo kiểu ngược đời, trách nhiệm bất minh. Nói một cách nghiêm túc, những người có chức vụ khác ở Đức Thánh tông chỉ cần phụ trách việc lơ là bổn phận là được, còn những đại thần nòng cốt như Mễ Cối Cối thì phải suy tính nhiều vấn đề hơn. Việc Mễ Cối Cối trở thành hình dạng như hiện nay là nhờ vào đại pháp dung hợp được truyền thừa qua nhiều đời của Tế Thế Tiên giáo, không ngừng cập nhật, cho đến đời Lê Minh đạo nhân mới thực sự đại thành. Mễ Cối Cối chính là trạng thái tu sĩ thời đại mới mà Lê Minh đạo nhân hằng mong muốn: mạnh mẽ hơn, thuần túy hơn, cảm xúc đơn nhất. Lý niệm của Lê Minh đạo nhân là cứu rỗi thế giới này, còn việc nhân, yêu, ma sống trên thế giới này cuối cùng sẽ tồn tại dưới trạng thái nào, lão vốn chẳng quan tâm. Lão cảm thấy việc mình làm không hề sai. Giống như con gái lão là Phác Lộ vậy. Lão luyện hóa con gái thành đao, không phải vì tu luyện công pháp gì cần tế nữ nhân vào đao, cũng chẳng phải có nỗi khổ tâm khó nói nào. Lão chỉ đơn giản là muốn con gái mình luôn được vui vẻ mà thôi! Năm đó, Lê Minh đạo nhân đã hẹn với con gái Phác Lộ rằng đến ngày hôm sau sẽ đưa cô bé đi chơi. Trong ngày chờ đợi được đi chơi đó, Phác Lộ đã rất vui vẻ. Đến ngày hôm sau khi đi chơi về, Phác Lộ nói với Lê Minh đạo nhân rằng sau này nếu muốn đưa cô bé đi chơi thì phải báo trước, như vậy cô bé sẽ luôn thấy vui. Hơn nữa, cô bé cảm thấy lúc chờ đợi đến ngày mai để được đi chơi còn vui hơn, hy vọng có thể mãi mãi vui vẻ như thế, cô bé không thích buồn bã, không thích khóc. Nghe con gái nói không thích buồn, không thích khóc, Lê Minh đạo nhân liền luyện cô bé thành đao. Như vậy, ký ức của Phác Lộ sẽ mãi mãi dừng lại ở ngày chờ đợi được đi chơi, ngày hạnh phúc nhất đó. Cô bé không bao giờ phải đón nhận những phiền muộn mới, vĩnh viễn không biết khóc, cả đời sẽ sống trong khoảnh khắc vui vẻ nhất. Hơn nữa, khi luyện thành bội đao mang theo bên mình, Lê Minh đạo nhân cũng có thể đưa cô bé đi chơi mỗi ngày, hoàn toàn phù hợp với yêu cầu của con gái! Tương tự như vậy, Lê Minh đạo nhân cũng hy vọng chúng sinh trong thế giới này có được phúc phận như thế, giống như con gái lão. Mãi mãi dừng lại ở giai đoạn vui vẻ nhất và mạnh mẽ nhất! Còn việc biến thành hình dạng gì thì không quan trọng. Mỗi thế hệ tu sĩ đều cần có phong thái khác nhau, thay đổi một chút cũng chẳng sao. Còn những đau khổ đó, Lê Minh đạo nhân định để bản thân mình gánh vác. Ánh sáng của vầng thái dương vĩnh cửu là mang lại quang minh cho thế gian, nhưng kẻ phải cõng vầng thái dương trên lưng như lão thì vô cùng vất vả. Nhưng lão không quan tâm, ở thế giới mới này, người phải chịu đựng đau khổ là lão cũng chẳng hề gì! Lúc này đây. Trong khi Lăng Khôi và Uyên Vân Sách rơi vào thế bế tắc, kẻ chữa thương cứ chữa thương, tất cả chỉ còn biết chờ đợi Phương Trần kết thúc quá trình độ kiếp... Đột nhiên. Uyên Vân Sách vốn định nói thêm gì đó, sắc mặt bỗng hơi biến đổi, kinh ngạc thốt lên: "Khôi phi, nàng đã làm gì?!" Lăng Khôi cười hì hì, không thèm đáp lời. Lê Minh đạo nhân ở phía dưới nghe thấy vậy, trên mặt cũng lộ ra vài phần sắc thái vi diệu... Tiếp đó, sắc mặt Uyên Vân Sách dần trở nên âm trầm, ra lệnh: "Chặn hắn lại, bảo Thanh Tuyệt và Ôn Lương điều khiển trận pháp." Lời này không phải nói với những người có mặt ở đây, mà là nói với người của Đức Thánh tông. Thấy Uyên Vân Sách sa sầm mặt mày, Lăng Khôi vô cùng kinh ngạc. Bà chưa bao giờ thấy Uyên Vân Sách có vẻ mặt như vậy. Trước đây Đạm Nhiên tông không phải chưa từng đánh vào lãnh thổ của Đức Thánh tông, nhưng Uyên Vân Sách luôn giữ vẻ mặt như chuyện chẳng liên quan đến mình, vậy mà bây giờ là sao đây? ... Cùng lúc đó. Tại một nơi xa xôi trong lãnh thổ Đức Thánh tông. Một tòa thành trì khổng lồ đang lặng lẽ sừng sững giữa bình nguyên Minh Đức Duy Hinh Sùng Thiện Tu Thân. Tòa thành này nếu nhìn từ trên cao xuống có thể thấy các lầu cao nhà nhỏ bên trong tường thành hợp thành một chữ "Đức" khổng lồ. Ở trung tâm của tòa thành "Đức" này có một ngọn đuốc khổng lồ cao trăm trượng, nối liền trời đất, sừng sững như một ngọn núi lớn giữa thành. Ngọn đuốc trăm trượng này từ trên xuống dưới, cứ mỗi trượng lại có một lỗ nhỏ, mỗi mười trượng có một lỗ lớn. Cả lỗ lớn và lỗ nhỏ đều tỏa ra ánh sáng rực rỡ nồng đậm, có tác dụng an thần tĩnh khí, chiếu sáng toàn bộ thành trì. Trên bầu trời của tòa thành và bình nguyên này, những đám mây đen kịt khổng lồ mang theo uy thế kinh người trấn áp chúng sinh đang lặng lẽ lơ lửng. Bên trong đám mây đen thỉnh thoảng truyền ra tiếng cười quái dị khằng khặc, khiến phần lớn phàm nhân trong thành nghe thấy đều tâm thần bất định, không thể tu luyện bình thường. Chỉ khi đến gần ngọn đuốc tỏa ánh sáng rực rỡ kia, họ mới cảm thấy bình yên. Cũng chỉ có nơi ngọn đuốc soi sáng mới giống như ban ngày, nếu sống ở vùng rìa thành phố thì chỉ có thể chịu cảnh tối tăm. Nơi này chính là Quang Minh thành của Đức Thánh tông! Đây cũng chính là vùng đất cai quản của Du Khởi sau khi trở thành Thánh tử năm xưa. Tuy nhiên, dù Du Khởi có quay lại đây e rằng cũng chẳng nhận ra Quang Minh thành nữa, bởi vì kể từ khi Du Khởi "tự nguyện" rời khỏi Đức Thánh tông, Quang Minh thành đã tìm thành chủ mới. Thành chủ mới vừa lên đã cho đại tu lại toàn bộ Quang Minh thành, ngọn đuốc này sở dĩ sáng như vậy cũng là vì nó mới được làm lại. Nếu là cơ sở cũ kỹ của Đức Thánh tông thì lúc này hẳn đã trở nên xám xịt rồi. Lúc này, trên bầu trời Quang Minh thành, một kiếm tu mặc bào phục hai màu đen trắng, tay cầm hắc kiếm Tuế Thời đang lặng lẽ lơ lửng. Người đó chính là Văn Nhân Vạn Thế. Vị trí y đang đứng có độ cao ngang bằng với đỉnh ngọn đuốc trăm trượng kia, không cao hơn một tấc, cũng chẳng thấp hơn một phân. Đỉnh ngọn đuốc Quang Minh cũng là một luồng sáng rực rỡ đến cực điểm, chứa đựng linh lực vô cùng tinh thuần, giống như có cực phẩm linh thạch bị đập nát tại đây, khiến linh lực chảy tràn ra ngoài vậy. Tu luyện ở nơi này có thể đạt được hiệu quả tuyệt vời nhất. Lúc này, đứng trước ngọn đuốc, Văn Nhân Vạn Thế vô cùng bình tĩnh. Vì không dám gặp người nên y vội vàng bỏ chạy, không cẩn thận liền chạy tới đây theo lộ trình mà Lăng Tu Nguyên đã vạch sẵn từ trước. Sự xuất hiện đột ngột của Văn Nhân Vạn Thế không làm kinh động đến bất kỳ ai. Chỉ có người đang đứng trên đỉnh ngọn đuốc, thành chủ Quang Minh thành, một tu sĩ Đại Thừa của Đức Thánh tông có tu vi bình thường, mặc pháp bào trắng có đính kèm thuật pháp cường quang—— Khang Tường! Chỉ có lão phát hiện ra Văn Nhân Vạn Thế. Khi nhìn thấy vị tu sĩ không hề che giấu hành tung nhưng lại không nhìn rõ mặt kia, cảm nhận được pháp bào hai màu cùng khí tức Đại Thừa đỉnh phong đáng sợ và thanh hắc kiếm đó, Khang Tường lập tức tuyệt vọng nhận ra—— Đây, đây chẳng phải là vị Văn Nhân Vạn Thế thần long kiến thủ bất kiến vĩ kia sao? Chẳng phải nói ngoài Tiên Yêu chiến trường và Thiên Ma chiến trường ra, đã nhiều năm rồi không thấy y xuất hiện ở nơi nào khác ngoài Duy Kiếm sơn trang sao? Sao... bây giờ lại tới đây rồi?! Chính vì thế, lão lập tức thông báo cho Uyên Vân Sách, và sau khi Uyên Vân Sách nói xong, lão run rẩy đáp lời: "Rõ, sư huynh!" Nghe Uyên Vân Sách bảo mình gọi cả Thanh Tuyệt và Ôn Lương tới, trong lòng Khang Tường dâng lên một nỗi tuyệt vọng. Hai vị tổ tông này e rằng còn khó đối phó hơn cả Văn Nhân Vạn Thế ấy chứ?!