Chương 859: Trong ngoài tương hợp, thân ta là vũ trụ

Đọc xong toàn bộ cuốn Hoàng Đình kinh, tâm triều Lý Mộc Trần cuộn trào mãnh liệt, thật lâu không thể bình tĩnh. Vũ trụ bao la, tinh không mênh mông, thế mà lại hiện ra trọn vẹn không sót chút gì trong ý cảnh chân thực của cuốn Hoàng Đình kinh này. Điều khiến nội tâm hắn chấn động hơn cả chính là hắn nhớ tới thuở nhỏ, không lâu sau khi lên Thiên Đô, sư phụ Vân Dương Tử từng cho hắn xem một bộ "Hoàng Đình Kinh". Thuở ấy hắn vừa mới bước chân vào tu hành, sư phụ đã bắt hắn học thuộc lòng cả bộ "Hoàng Đình Kinh", lại còn yêu cầu hắn dùng tâm niệm quán chiếu, dụng tâm ghi nhớ từng con chữ, từ hình dáng, khoảng cách cho đến nét đậm nét nhạt, không được phép sai lệch mảy may. Lý Mộc Trần không hiểu vì sao phải làm vậy, sư phụ không nói rõ, hắn đành phải làm theo. Về sau, tu vi của hắn ngày một cao, chỉ mất mười ba năm đã chạm tới cánh cửa đột phá Tiên Thiên. Thế nhưng sư phụ lại chẳng bao giờ nhắc tới "Hoàng Đình Kinh" nữa. "Hoàng Đình Kinh" là kinh điển Đạo gia, các bản lưu truyền đời sau rất nhiều, đại để đều tương tự nhau, chẳng phải bí mật gì to tát, cho nên Lý Mộc Trần chưa từng để tâm. Nếu không phải hôm nay thấy cuốn kinh này ở Vương Ốc, hắn thậm chí đã quên bẵng chuyện năm xưa sư phụ bắt mình tụng kinh. Giờ hồi tưởng lại, diện mạo của cuốn kinh thư kia vẫn rõ mồn một trước mắt, từng thẻ tre, từng con chữ, thậm chí cả sợi tơ bện giữa các thẻ tre, những đường vân tương liên giữa từng chữ đều hiện lên trong đầu hắn không sai một li. "Thượng thanh tử hà hư hoàng tiền, thái thượng đại đạo ngọc thần quân. Nhàn cư nhụy châu tác thất ngôn, tán hóa ngũ hình biến vạn thần. Thị vi hoàng đình viết nội thiên, cầm tâm tam điệp vũ thai tiên..." Nội dung của bộ kinh này hoàn toàn khác với cuốn kinh ở Vương Ốc. "Hoàng Đình Kinh" chia làm hai phần nội và ngoại, cuốn của Vương Ốc Phái là "Hoàng Đình Ngoại Cảnh Kinh", còn cuốn cất giữ ở Thiên Đô mà sư phụ cho hắn xem lại là "Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh". Cách thức viết của hai bộ kinh giống nhau đến lạ kỳ, ngay cả kiểu dáng thẻ tre cũng không khác một ly. Có thể thấy cuốn cất giữ ở Thiên Đô cũng là một món pháp bảo. Trong "Ngoại Cảnh Kinh" của Vương Ốc có thể nhìn thấy vũ trụ tinh không, hàm chứa đạo pháp thâm sâu, vậy thì "Nội Cảnh Kinh" của Thiên Đô liệu có ẩn giấu nội dung tương tự hay không? Nghĩ tới đây, Lý Mộc Trần gần như không chút do dự, một niệm khởi rồi một niệm diệt, hắn tự nhiên tiến vào cảnh giới vô niệm. Cuốn Hoàng Đình kinh trong ký ức từ từ mở ra trước mắt, nhưng khác với cuốn ở Vương Ốc, từng thẻ tre kia không hóa thành cột ngọc chống trời, mà biến thành từng đốt xương cốt, dựng nên khung xương của một cơ thể người. Từng chữ phát sáng bay vào trong khung xương, hóa thành ngũ tạng lục phủ. Kim quang lập lòe biến thành máu thịt da thịt. Từng vệt mực lượn lờ, bơi theo hướng đi của kinh lạc khí mạch. Đây là một bức đồ họa tu luyện nội cảnh, bên trong cũng hàm chứa công pháp cực kỳ thâm sâu. Thế nhưng nếu chỉ là công pháp này, tuy sâu xa nhưng cũng không vượt qua những gì hắn từng học trước kia, trong hệ thống pháp thuật huyền ảo của Thiên Đô thì chưa tính là xuất chúng. Tuy nhiên, Lý Mộc Trần kinh ngạc phát hiện ra, bức nội cảnh đồ này có thể dung hợp với ngoại cảnh đồ mà cuốn kinh của Vương Ốc vừa hiện ra lúc nãy. Khi hai bức đồ cảnh hợp nhất, cơ thể người và tinh không hòa làm một thể. Nhật nguyệt tinh thần rải rác khắp thân thể, thân người liền trở thành vũ trụ. Thân thể phân tán vào tinh không, các vì sao liền trở thành chính mình. Khoảnh khắc này, điều Lý Mộc Trần cảm nhận được không còn là sự mênh mông của vũ trụ nữa, mà là chân lý huyền diệu khi bản thân hòa quyện làm một với trời đất. Nhiều nhận thức mông lung về chân đạo trước kia, trong giây phút này bỗng trở nên sáng tỏ. Nếu như ngày trước nói "đại đạo tại ta" chỉ là một sự lĩnh ngộ, một nỗi khát khao, thì nay nó đã biến thành chứng ngộ của thực tu. Trước kia nói "ta tu đạo của ta, ta chính là thần minh" hãy còn vướng vài phần ngông cuồng, thì giờ đây, câu nói ấy không còn là lời ngông cuồng vô căn cứ nữa. Bởi vì hắn đã thực sự cảm nhận được thế nào là thần minh. Thế nhưng nghi vấn cũng theo đó nảy sinh—— Thuở hắn còn rất nhỏ, sư phụ Vân Dương Tử đã bắt hắn học thuộc "Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh" bằng phương thức gần như hà khắc, về sau lại chẳng bao giờ nhắc tới nữa, rốt cuộc là vì sao? Cha cũng từng là đệ tử Thiên Đô, liệu có từng thấy bộ "Nội Cảnh Kinh" này không? Có phải cũng giống như hắn, khắc sâu một ký ức không thể xóa nhòa trong đầu? Vậy thì cha qua lại với Nguyệt Tiên Lăng, liệu có phải là vì muốn đoạt lấy "Ngoại Cảnh Kinh" của Vương Ốc Phái hay không? Còn tất cả những gì hắn trải qua ngày hôm nay, sự dung hợp của hai bộ kinh thư giúp hắn cảm nhận được vô thượng đạo pháp coi thân mình là đạo, đồng thời đánh thức huyết mạch đang say ngủ, đây là luân hồi đã định sẵn trong cõi u minh, hay là một sự an bài? Nếu là một sự an bài, cha và sư phụ rốt cuộc đã đóng vai trò gì trong đó? ... Khi Lý Mộc Trần thoát khỏi cảnh giới vô niệm, hắn thấy Quỳnh Hoa đối diện đang tò mò nhìn mình. Hắn thu kinh quyển lại, chậm rãi đặt vào hộp gấm, trả lại cho Quỳnh Hoa rồi nói: "Đa tạ cô nương cho ta xem kinh." Quỳnh Hoa thở phào một cái, nhận lấy hộp gấm rồi nói: "Cuối cùng anh cũng tỉnh rồi, anh đứng đờ ra đó không nhúc nhích, tôi suýt nữa tưởng anh 'ngủm củ tỏi' rồi chứ!" Nghe một cư sĩ động thiên thốt ra từ "ngủm củ tỏi", Lý Mộc Trần không khỏi thấy buồn cười. "Ta đứng lâu lắm rồi sao?" "Chắc cũng một canh giờ rồi đấy." "Lâu thế cơ à?" Lý Mộc Trần ngạc nhiên, không ngờ mình lại chìm trong cảnh giới vô niệm lâu đến vậy. "Ta phải cáo từ rồi, xin chuyển lời từ biệt của ta tới Mộ Vân tiên tử." "Anh cứ thế mà đi à, không tới gặp sư tôn tôi một chút sao?" Quỳnh Hoa hỏi. "Mộ Vân tiên tử bất đồng đạo với ta, bà ấy hẳn là không muốn gặp lại ta đâu." "Sư tôn chỉ thích giữ thể diện thôi mà." Quỳnh Hoa làu bàu một câu. Lý Mộc Trần bật cười, Quỳnh Hoa này tính tình cũng thẳng thắn thật, trước mặt người ngoài mà dám nói sư phụ mình như vậy, xem ra cũng ngay thẳng đến mức đáng yêu. Quỳnh Hoa bèn tiễn hắn ra ngoài. Cái miệng nàng chẳng chịu ngừng nghỉ, suốt dọc đường cứ líu ríu giới thiệu phong cảnh hệt như lúc tới, rồi lại hỏi: "Lý công tử, nghe nói kinh thành phồn hoa lắm, so với chỗ chúng tôi chắc tốt hơn nhiều nhỉ?" Lý Mộc Trần cười nói: "Phồn hoa thì đúng là phồn hoa hơn nhiều, nhưng tốt hay không thì phải xem xét ở góc độ nào. Người trong núi hướng về sự phồn hoa của kinh thành, người kinh thành lại thèm muốn chốn thanh tịnh nơi thâm sơn, mỗi nơi đều có cái hay riêng." "Thế mà cũng có người thích thanh tịnh à? Bọn tôi ở lì trong núi phát ngán lên được rồi đây này! Thật lòng chỉ muốn ra ngoài ngắm nhìn một phen thôi!" "Thế sao cô không ra ngoài xem thử?" Lý Mộc Trần hỏi. "Sư tôn không cho phép chứ sao." Quỳnh Hoa bĩu môi than thở, "Sư tôn bảo, bên ngoài là cõi trần xô bồ, nhìn thấy nhiều quá sẽ làm đạo tâm lay chuyển. Trước kia tôi cũng nghĩ vậy, nhưng Lý công tử anh từ kinh thành tới đấy thôi, anh giỏi giang như thế, chứng tỏ mấy bài giảng giải của sư phụ toàn là lừa người!" Lý Mộc Trần nhất thời không biết phải trả lời nàng thế nào, đành nói: "Mộ Vân tiên tử cũng là muốn tốt cho các cô thôi, đợi khi tu vi của các cô tiến bộ, đạo tâm vững vàng rồi, tự nhiên sẽ muốn đi đâu thì đi." Quỳnh Hoa bĩu môi, dường như chẳng hề để tâm đến lời đó. Đưa Lý Mộc Trần tới cửa động thiên, ngay lúc cáo biệt, Quỳnh Hoa bỗng nhiên hỏi lại: "Anh thật sự không muốn đi gặp sư tôn tôi một lần nữa sao?" Lý Mộc Trần ngẩn ra, không hiểu vì sao Quỳnh Hoa lại phải hỏi thêm lần nữa. Chỉ nghe Quỳnh Hoa lại nói: "Anh có biết vì sao sư tôn lại có đạo hiệu là Mộ Vân không?"