Chương 302: Cột trụ vươn ra từ trong đỉnh đen

Đại Phật Viện tối đen như mực. Cố Bạch Thủy nhìn con đường đêm mờ mịt trước mắt, rơi vào trầm mặc ngắn ngủi. Nghi thức bốn góc, bốn tế phẩm, căn bản không thể hoàn thành tuần hoàn. Luôn phải có một người trên đường thì nghi thức này mới tiếp tục được. Nhưng thứ dôi ra kia là gì? Cố Bạch Thủy cũng không dám chắc. Có thể là Tứ Cước Gia ghi trong "Huyết Nhục Điển", cũng có thể là thi thể một đứa bé vừa bò dậy. Từ lúc nghi thức bắt đầu đến giờ, Cố Bạch Thủy chưa từng nghe thấy bất kỳ tiếng thét hay âm thanh kỳ quái nào. Nếu Tứ Cước Gia thật sự đã tham gia vào trò chơi, nghĩa là nó đã ngụy trang thành hình người, chưa bị đám con nít phát hiện. Vậy Tứ Cước Gia chen ngang từ chỗ nào? Cố Bạch Thủy hơi suy ngẫm, mắt chợt động, liếc nhìn về phía bóng tối mịt mùng ở góc đối diện với mình. Vị trí số một lúc bắt đầu nghi thức nằm ở góc tây bắc của sân viện. Đứa bé câm sau khi rời khỏi đó thì vỗ lên lưng đứa bé số hai, rồi cứ thế truyền nối nhau. Cố Bạch Thủy là số ba, đối diện hắn là số bốn, ở góc đông bắc khoảng sân, nơi con bé gầy gò đang đứng. Theo lý mà nói, mắt xích nguy hiểm nhất phải xuất hiện trên người con bé cuối cùng này. Nó trở về vị trí số một vốn trống không, nhưng lại vỗ lên lưng một thứ không nên tồn tại. Thứ đó đã gia nhập trò chơi ngay tại vị trí số một. Chỉ có thế mới khiến không một ai phát giác dị thường. Cho nên, vị trí số năm tự dưng xuất hiện chính là thứ mới tới, kẹp giữa đứa bé câm và con bé kia, đứng ở hai góc đối diện với Cố Bạch Thủy. Cố Bạch Thủy không thúc giục Hư Kính, chẳng tản Thần Thức ra, thậm chí còn thu liễm hơi thở của Thánh Nhân chi khu xuống mức yếu ớt nhất. Hắn ngụy trang thành một phàm nhân bình thường, định đẩy nghi thức méo mó quỷ dị này tới bước cuối cùng. Bởi lẽ sau khi Cố Bạch Thủy tỉnh ngủ, hắn đã dần nhận ra chỗ vi diệu và bất thường của cả chuyện này. Hoàng Lương Quốc Độ có phật viện và đạo quán, Nhân cảnh ngoài đời thực cũng có hai nơi giống hệt. Trong Hoàng Lương Quốc Độ từng xảy ra án hung sát lão đạo nhân đồ sát phật viện, mà ở phật viện mình đang đứng hiện tại... dường như cũng từng có chuyện tương tự. Vậy vấn đề là: Đạo quán phật viện trong Hoàng Lương Quốc Độ và đạo quán phật viện ngoài Nhân cảnh thực tế có quan hệ gì với nhau? Bất kể sự vật gì trên đời tất phải có trước có sau. Cố Bạch Thủy không cho rằng Hoàng Lương Quốc Độ là cái bóng của hiện thực, hai nơi này nhất định có mối liên hệ vừa độc lập vừa gắn kết. Nghĩ tới đây, Cố Bạch Thủy liền nghĩ đến một khả năng. Hoàng Lương Quốc Độ là một trong những đạo trường của sư phụ, cũng là nơi chôn giấu Bất Tử Đế Binh. Suy luận từ góc độ này. Sư phụ tại một mốc thời gian nào đó đã tạo ra một thế giới trống rỗng mới tinh. Người cần tạo ra nhật nguyệt tinh thần, núi sông sông ngòi, vạn vật sinh linh cùng nhân gian quốc độ. Đây là một khối lượng công việc khổng lồ, tiêu tốn rất nhiều tâm huyết và thời gian. Nhưng sư phụ Người là một kẻ lười biếng. Người sẽ không có nhiều nhã nhặn rỗi hơi đến mức từng chút một kiến tạo từng tấc đất, núi rừng gò đồi và sông suối biển cả của Hoàng Lương Quốc Độ. Song có một đường tắt là Nhân cảnh có sẵn cả một bộ khuôn mẫu địa vực. Sư phụ chỉ cần chọn ra từng dải sơn mạch, cánh rừng ưng ý trong cương vực bao la sẵn có của Nhân cảnh. Sau đó nặn ra hình dáng tương tự, đặt vào trong Hoàng Lương Quốc Độ trống rỗng là xong. Trong Hoàng Lương Quốc chắc hẳn có rất nhiều, rất nhiều nơi tương tự Nhân cảnh. Trong ngôi mộ trên thảo nguyên, dãy núi hắc ám, thôn làng cổ nơi thâm sơn, cùng với đạo quán và phật viện lúc này, đều là tác phẩm từ sự lười biếng của sư phụ. Mảnh vỡ của các vùng đất khác nhau tại Nhân cảnh ghép lại với nhau, cùng hợp thành một Hoàng Lương Quốc hoàn chỉnh. Điều này cũng giải thích rõ vì sao hai thế giới lại tương đồng đến thế. Ngoài ra, Cố Bạch Thủy cũng manh nha một suy đoán về những gì đang xảy ra lúc này. Những thứ ghi chép trong "Huyết Nhục Điển" chắc chắn tồn tại. Thế nên xác suất rất lớn là Tứ Cước Gia, thứ Tai Ách này, đã bị ai đó nuôi nhốt trong Đại Phật Viện từ rất lâu về trước. Kẻ đó thậm chí còn lường trước được những việc sẽ diễn ra sau này rất lâu. Mộ Sắc Sâm Lâm, Đại Phật Viện cùng đám trẻ tàn tật ở trấn nhỏ dưới chân núi đều là sự chuẩn bị để Tứ Cước Gia giáng thế lần nữa. Vậy kẻ này sẽ là ai? Trường sinh giả trong ngôi mộ? Hay là kẻ nào khác? Cố Bạch Thủy khẽ nhướng mày, trong đầu nghĩ tới đứa bé câm kỳ lạ nọ. Nó hiểu rõ nghi thức bốn góc hơn cả người quái dị, thế nên chắc chắn biết điều bí mật mà không ai hay. "Ong~" Trong viện đột nhiên vang lên một âm thanh kỳ quái. Trầm đục nặng nề, tựa như một cái đỉnh đang rung lên. Cố Bạch Thủy ngẩng đầu, nhìn về phía trước theo hướng âm thanh truyền tới. Màn đêm đặc quánh, ở một góc cách Cố Bạch Thủy không xa có bóng người gầy gò đang đứng, cạnh bên còn có một chiếc đỉnh lớn đen ngòm, nặng trịch. Kẻ đang run rẩy chính là con bé kia. Cùng rung lên theo là chiếc đỉnh đen ba chân vuông vức. Hơn nữa không chỉ có vậy. Dưới chân Cố Bạch Thủy run lên, đất đá nhảy nhót, mặt đất của cả phật viện cũng chấn động theo. Cố Bạch Thủy ngẩn người, thầm tính trong lòng, phát hiện nghi thức trong phật viện đã bất tri bất giác đi tới vòng thứ tư. Nghi thức bốn góc, Tứ Cước Gia, vòng thứ tư, liệu đây có phải cũng là một điềm báo? Cố Bạch Thủy vừa suy tính vừa tiến tới vài bước, áp sát góc tây nam khoảng sân. Đúng lúc này, bầu trời bỗng chốc tối đen hoàn toàn. Tối hơn rất nhiều so với những đêm bình thường. Không phải nhá nhem, mà là màu đen thuần túy. Cảm giác này như đang ở trong căn mật thất bị bịt kín, kẽ hở duy nhất còn sót lại trên mái nhà cũng bị vải đen bịt kín mít, chẳng lọt vào nổi một tia sáng nào. Bóng tối vô biên vô hạn, chấn động không ngừng nghỉ. Cố Bạch Thủy ngẩng đầu nhìn lên trời đêm trên đỉnh phật viện, nhưng cũng chẳng còn tìm thấy vị trí của vầng trăng. Là bị một tấm vải đen khổng lồ che khuất? Hay là... thứ gì khác? Cố Bạch Thủy đạp lên phiến đá đang run rẩy dưới chân, bước tới gần con bé và chiếc đỉnh đen. Hắn nhìn chiếc đỉnh đen rung chuyển ngày một dữ dội, đồng thời thấy một vật xám xịt từ từ nhô lên khỏi đáy đỉnh. Đó là một vật thể hình cột to đều từ trên xuống dưới, vừa vặn vẹo vừa lơ lửng leo cao. Con bé câm bên cạnh mặt cắt không còn giọt máu, người run bần bật lùi về sau hai bước. Nó nấp sau lưng Cố Bạch Thủy, nhưng không tránh xa cũng không đụng vào hắn, giữ một khoảng cách an toàn. Kế đó, Cố Bạch Thủy híp mắt lại. Cột trụ màu xám trong đỉnh chầm chậm vươn dài sinh trưởng. Nó không có xúc tu cũng chẳng có móng vuốt, cứ như thể bỏ qua cả trọng lượng của chính mình, dựng thẳng thân mình vươn thẳng lên màn đêm thăm thẳm. Hơn nữa thể tích của nó ngày càng to bè, màu sắc càng lúc càng thâm trầm, ngả sang màu đen. Cố Bạch Thủy nhìn thấy trên bề mặt thứ kia là chất cảm pha tạp giữa máu thịt và đá tảng, thậm chí theo sự phình to của thể tích, những góc cạnh khớp xương và đốt chân dần dần lộ rõ. Cuối cùng, thứ trong đỉnh đen biến thành màu nâu đen, mọc ra những sợi lông cứng. Độ to vừa khít với miệng đỉnh, phần đầu đâm thẳng vào màn đêm tít trên cao, ngửa đầu nhìn thậm chí không nhìn rõ rốt cuộc cao bao nhiêu. Cố Bạch Thủy khẽ chớp mi, nghiêng đầu đảo mắt nhìn khắp bốn bề phật viện. Dù bốn bề vẫn tối đen như mực, nhưng hắn dường như có thể thấy ở bốn góc viện, bốn cây cột tương tự đang cùng nhau vươn lên. Chọc thẳng mây xanh, đâm sâu vào màn đêm tăm tối.