Chương 316: Tinh Chủ đến thăm.

Chiều hôm đó, Chấp sự Minh Viễn thuộc tự bối chữ Minh đến Tàng Kinh Các, triệu tập toàn bộ đệ tử tự bối chữ Tịch: "Theo ta đến biên giới Tây Lương quốc tiếp dẫn tín đồ, lần này có tổng cộng một triệu thiện nam tín nữ vào cõi, chớ để xảy ra sai sót." Đám tăng nhân tạp dịch tự bối chữ Tịch vội vàng buông chổi đuổi theo. Trần Mặc cũng trà trộn trong hàng ngũ, bước ra khỏi thiên mạc để tới biên giới. Quy củ tiếp dẫn rất đỗi đơn giản: Tín đồ lần lượt bước qua màn chắn Phật quang nơi thiên mạc, ai có lòng thành hướng thiện, Phật quang tự khắc sẽ bao bọc đưa vào cõi; kẻ nào tâm thuật bất chính, hay đức tin không thuần khiết, ắt bị màn chắn đánh bật ra ngoài. Trong hàng ngũ chen vào một gã phú hộ béo núc ních, lén nhét vào tay đệ tử ghi danh một túi lá vàng, trơ trẽn cười nịnh: "Xin sư phụ châm chước cho một chút, con nguyện quyên góp mười vạn lạng vàng xây chùa, chỉ mong được vào trong hưởng chút Phật quang, kéo dài thọ mệnh." Đệ tử ghi danh còn chưa kịp mở miệng, gã phú hộ vừa nhấc chân lại gần màn chắn đã bị Phật quang đánh "bùm" một tiếng văng xa ba trượng, ngã lăn quay mặt mũi lấm lem, khiến đám tín đồ xung quanh cười ồ lên. "Phật quang soi thấu lòng người, xưa nay đâu màng vàng bạc!" Gã phú hộ bị Phật quang đánh văng đến xám mày xám mặt, lồm cồm bò dậy phủi quần áo, chẳng những không giận mà trái lại như vừa ngộ ra điều gì. Gã vội thò tay vào ngực áo móc ra một chiếc túi gấm, lén lút đưa sang. Linh khí tràn ra... Trần Mặc cảm tri nhạy bén, cảm nhận rõ mồn một bên trong đựng đầy một túi linh thạch trung phẩm, ít nhất cũng phải mười mấy viên. "Sư phụ xem cái này!" Gã phú hộ cười xòa, nhét vội túi gấm vào tay đệ tử ghi danh: "Đây là bảo vật tổ tiên truyền lại cho nhà con... xin dâng lên đức Phật thêm chút dầu hương!" Vị đệ tử ghi danh vừa rồi còn nghiêm mặt bảo "Phật quang soi thấu cõi lòng, không màng vàng bạc", nay ngón tay vừa chạm vào túi gấm, nụ cười đã nở rộ trên môi, phất tay một cái liền triệt tiêu màn chắn Phật quang trước mặt gã phú hộ. Hắn nghiêng mình làm động tác mời: "Thí chủ quả nhiên có lòng thành, đức Phật từ bi ắt sẽ độ ngươi." Cho người qua rồi, hắn còn không quên vỗ vai phú hộ dặn dò: "Vào trong rồi nhớ quyên góp nhiều tiền hương khói một chút, Đạt Ma Đường dạo này đang muốn đúc nghìn pho kim thân cho Minh Vương, toàn bộ đều dùng vàng ròng, ngươi biết phải làm sao rồi chứ? Nhớ kỹ, chớ có lấy phôi đất sét với đồng thau ra lừa phỉnh, thành tâm ắt sẽ linh ứng! Đức Phật tự nhiên sẽ phù hộ ngươi tiền vào như nước, sống lâu trăm tuổi!" Phú hộ gật đầu lia lịa, hớn hở chạy vội vào trong thiên mạc. Những người xung quanh trố mắt nhìn, chẳng hiểu sao gã phú hộ này lại đột nhiên "linh" được. Trong lòng Trần Mặc lại chẳng chút gợn sóng, thậm chí còn thấy hơi buồn cười. Trải qua mười lăm đời luân hồi, hắn đã quá quen mắt với những chuyện này. Phật của phàm trần đòi vàng ròng dầu hương, Phật của tu sĩ cần linh thạch tài nguyên. Bái tới bái lui, Phật xưa nay vẫn chỉ là vị Phật ấy — chỉ độ người có "duyên", chẳng độ kẻ bần hàn. Tiếp dẫn xong xuôi, Trần Mặc theo đoàn người trở về, trong lòng lại đang suy tính chuyện khác. Những tông môn kiếp trước hắn từng ở, bất kể là Kim Đỉnh Động Thiên hay U Minh Tông, dẫu là ma đạo hay chính đạo, đều chú trọng bản thân tu sĩ phải dũng mãnh tinh tấn, chỉ hận không thể dựng sơn môn tít trên chín tầng mây, cách xa người phàm càng xa càng tốt, sợ uế khí của phàm nhân làm ô nhiễm linh mạch. Ấy thế mà Phật Tông lại khác, chẳng những không tránh né phàm nhân, ngược lại năm nào cũng chủ động tiếp dẫn hàng triệu người phàm vào thiên mạc. Bao năm qua tích lũy, số người phàm sống trong thiên mạc chí ít cũng phải tới cả ức người. Đám phàm nhân này vào thiên mạc cũng chẳng phải làm gì khác, cứ chiếu theo độ thành tâm mà phân chia đẳng cấp. Kẻ thành tâm nhất được ở nhà ngói gạch xanh, mỗi ngày chỉ cần sớm, trưa, tối ba bận đến chùa chiền gần đó tụng kinh tập thể. Tụng đủ canh giờ liền được Phật quang ban phúc, trị được bệnh vặt lại tăng thêm thọ nguyên; Hạng thứ hai thì đi cày cấy linh điền, quét dọn tự viện, dát vàng tượng Phật, coi như làm công đổi lấy quyền cư trú. Dẫu là kẻ chẳng mấy thành tâm, chỉ cần hằng ngày kiên trì tụng kinh, không gây rối thị phi, cũng có thể sống tạm bợ ấm no ở khu vực ngoại vi thiên mạc, không phải chịu nỗi khổ binh đao đói kém nơi hồng trần. Trần Mặc dù chưa rõ mục đích cụ thể của Phật Tông khi làm vậy, nhưng tám phần mười là có liên quan đến nguyện lực. Dẫu sao Phật Tông cũng có thần thông nguyện lực, trong đó chứa đựng vô vàn diệu dụng không thể nghĩ bàn. "Vậy nên việc nuôi nhốt ức vạn phàm nhân này chẳng khác nào một cỗ máy phát động chuyên sản xuất nguyện lực..." "Hóa ra là thế, hèn chi Phật Tông lại tích cực thúc đẩy bản «Phàm Nhân Bảo Sinh Ước» đến vậy, tính ra chính bọn họ mới là kẻ hưởng lợi lớn nhất!" ... Trở về Tàng Kinh Các, tiếp tục quét sân, chân trời chợt vang lên tiếng chuông. Sáu hồi chuông thong thả không vội không gấp — đây là lễ nghi nghênh tiếp quý khách của Phật Tông, sáu hồi tương ứng với đại năng Vũ Hóa Cảnh quang lâm. Toàn thể tăng nhân trong sơn môn đều dừng tay, ngẩng đầu nhìn về phía lối vào thiên mạc. Chỉ thấy sáu luồng khí tức cường hãn từ trên trời giáng xuống, vững vàng đáp xuống quảng trường Vạn Pháp Giảng Kinh lớn nhất của Phật Tông. Kẻ đi đầu khoác xích bào, khí tức mênh mông như biển, là cường giả Vũ Hóa Cảnh tầng thứ hai Thần Lực Cảnh danh xứng với thực, chỉ còn cách tầng thứ ba Vô Lậu Kim Thân đúng một bước chân. "Hình như là khách từ ngoài cõi trời..." Trần Mặc biết, Huyền Hoàng Đại Thế Giới ngoại trừ hành tinh chủ lực cốt lõi nhất là Huyền Hoàng Tinh ra, còn có vô số hành tinh phụ thuộc, dựa theo tài nguyên và quy mô mà phân từ cấp một đến cấp mười. Phó tinh cấp một có tài nguyên chỉ xếp sau chủ tinh, từ cấp hai đến cấp mười thì tài nguyên giảm dần theo thứ tự. Mà sáu vị quý khách đến hôm nay đều là những cự đầu chiếm cứ riêng một hành tinh phụ, do đó đều được xưng là "Tinh Chủ". Người áo đỏ dẫn đầu chính là Xích Vân Tinh Chủ, kẻ đã chiếm cứ Xích Vân Tinh, một vạn cổ cự đầu có số má trong giới tán tu của Huyền Hoàng Đại Thế Giới. Năm người theo sau hắn cũng đều là Tinh Chủ của các phó tinh cấp bốn, cấp năm, người kém nhất cũng đạt tới Vũ Hóa Cảnh tầng thứ nhất Vô Cương Cảnh. Sáu vị vạn cổ cự đầu đồng loạt viếng thăm, đây là đại sự trăm năm hiếm gặp của Phật Tông. Chẳng bao lâu sau, trụ trì Phật Tông là Huyền Không đại sư liền dẫn theo các vị giảng kinh thủ tọa của tứ đại đường khẩu vội vã chạy tới, toàn bộ đều là tu sĩ Vũ Hóa Cảnh thuộc tự bối chữ Huyền. Ngoại trừ nhóm Thái Thượng Trưởng Lão cùng Phương Trượng đang bế quan trong Minh Vương Điện, cùng bốn vị giảng kinh thủ tọa của bốn đường khác đi làm việc bên ngoài, những nhân vật lớn ngày thường đệ tử bình thường khó lòng nhìn thấy thì hôm nay lại có mặt đầy đủ. Có thể nói là đã nể mặt các Tinh Chủ hết mức. "Xích Vân Tinh Chủ từ phương xa tới, lão nạp không kịp nghênh đón từ xa, thứ tội thứ tội." Trụ trì chắp tay trước ngực, mỉm cười hành lễ. "Đại sư khách khí rồi." Xích Vân Tinh Chủ cười ha hả, nghiêng người nhường lối cho người phía sau: "Hôm nay mấy người chúng ta tới đây chủ yếu là muốn đứng ra làm người hòa giải, vun đắp nên một chuyện tốt đẹp." Lúc này mọi người mới chú ý tới, phía sau sáu vị Tinh Chủ còn có một tăng nhân mặc tăng bào bằng vải thô xám. Tăng nhân kia nom chừng bốn năm mươi tuổi, gương mặt thanh gầy, ánh mắt phẳng lặng, đứng cạnh sáu vị vạn cổ cự đầu mà chẳng lộ chút sợ sệt nào. Trên quảng trường lập tức dấy lên một hồi xì xào bàn tán. Vài đệ tử lâu năm bối phận cao khi nhìn rõ mặt mũi tăng nhân kia liền biến sắc: "Đó là... Tuệ Không sư huynh?!" "Tuệ Không nào? Có phải vị Tuệ Không đệ nhất chân truyền từng áp đảo cả Tuệ Ngạn, Tuệ Diễn năm xưa không?" "Đúng! Chính là huynh ấy! Năm đó vì nghi ngờ giáo nghĩa mà bị trục xuất khỏi sư môn! Sao huynh ấy lại trở về? Lại còn đi chung với sáu vị Tinh Chủ?" Một đệ tử thiên tài vì "xằng bậy bàn luận giáo nghĩa, tẩu hỏa nhập ma" mà bị phế bỏ tu vi đuổi khỏi sư môn, ai nấy đều ngỡ hắn đã chết rục xương ngoài kia từ lâu, ngờ đâu chẳng những không chết mà còn kết giao được với sáu vị vạn cổ cự đầu, nở mày nở mặt quay về. Huyền Không đại sư cùng bốn vị thủ tọa vừa nhìn thấy Tuệ Không, nụ cười trên mặt lập tức cứng đờ. Xích Vân Tinh Chủ lại như không hề thấy sắc mặt bọn họ, vẫn cười nói: "Hậu bối này tuy tu vi còn nông cạn nhưng tư chất ngút trời, năm xưa chẳng qua chỉ là nhất thời chưa phá vỡ được mê chướng. Một mầm mống tốt nhường này mà trục xuất khỏi tông môn quả thực là tổn thất lớn cho Phật Tông. Hôm nay mấy người chúng ta mặt dày đứng ra làm trung gian hòa giải, chi bằng cứ giãi bày mọi hiểu lầm năm xưa, để Tuệ Không quay về tông môn, chẳng phải là một chuyện tốt đẹp sao?" Lời nói nghe thì đường hoàng hoa mỹ, nhưng người tinh mắt đều hiểu rõ chuyện này có điểm mờ ám. Dù sao Tuệ Không ngay lúc ở thời kỳ đỉnh cao cũng chưa từng có năng lực phá vỡ tầng khí quyển để vượt qua chân không vũ trụ. Phạm vi hoạt động của hắn chỉ giới hạn trong Huyền Hoàng Chủ Tinh, với mấy vị Tinh Chủ của các phó tinh ngoài cõi trời hoàn toàn là người ở hai thế giới khác nhau. Nay đột nhiên dính líu lại với nhau, nếu bảo không có uẩn khúc gì bên trong, ai mà tin cho được? Chưa đợi người Phật Tông cất lời, Tuệ Không đã chủ động tiến lên một bước, chắp hai tay trước ngực thi lễ với các đồng môn năm xưa. Giọng điệu hắn bình thản, nhưng từng lời từng chữ đều vang vọng rõ ràng khắp quảng trường Vạn Pháp: "Bất hiếu đệ tử Tuệ Không hôm nay trở về núi, chỉ muốn tìm một câu trả lời cho câu hỏi năm xưa. Thuở ấy sư phụ ban cho ta pháp hiệu Tuệ Không, từng dạy rằng Phật gia tứ đại giai không, hết thảy những gì mắt thấy đều là không..." Hắn ngước mắt nhìn Huyền Không, rồi đảo mắt qua vô số gương mặt quen thuộc trên quảng trường, qua những công trình nguy nga tráng lệ, cùng các pho tượng Phật dát vàng chói lọi, tượng Quan Âm bằng vàng ròng, từng câu từng chữ hỏi: "Đã là vạn vật giai không, vậy thì ngôi chùa này là không, tượng Phật là không, kinh thư là không, tăng nhân như các người và ta đây cũng là không, có đúng hay chăng?" "Nếu đã đều là không, đều là hư vọng, vậy cớ sao chúng ta phải bỏ ra hàng triệu linh thạch để xây chùa miếu, đúc tượng Phật bằng vàng ròng, tụng ngàn vạn biến kinh thư?" "Chúng ta tốn bao nhiêu công sức giữ khư khư lấy một đống thứ hư vọng ấy, rốt cuộc là đang tu Phật, hay là đang tu chấp niệm?"